<p class="ql-block">音樂/美篇</p><p class="ql-block">圖片/百度+創(chuàng)意</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人老心不老。</p><p class="ql-block ql-indent-1">為老有所樂，我想成為榮縣陶文化傳承與振興的一分子——設想圍繞南宋詩人陸游留給寫榮州的32首詩詞為陶藝內容，開發(fā)陶藝文旅產業(yè)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">于是，我?guī)е象K伏櫪、志在千里的夢想，去五四紫陶基地貢陶文創(chuàng)園研學陶藝和陶趣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走進西部陶都，問榮縣陶藝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">榮縣陶藝，可追溯至秦漢時期，三國時期諸葛亮在當地冶鐵時同步發(fā)展陶器燒制技術。唐宋時期工藝成熟，明清時期成為全國知名的泡菜壇、酒壇產地。 ?</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 榮縣陶藝，以家族傳承為主，保華鎮(zhèn)黃氏、鐵廠鎮(zhèn)毛氏、余佳鄉(xiāng)宋氏為三大代表性傳承群體，核心傳承人包括省級非遺傳承人黃斌等。 ?</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 榮縣陶藝，以菜壇酒壇生產為主，其酒壇業(yè)市場份額已占全國47%（2023年數據），年產值數十億元。 ?</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 榮縣陶藝，2018年被列入四川省非物質文化遺產保護名錄，2019年獲批國家地理標志商標，2025年入選首批中國消費名品名單的榮耀 。 </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">榮縣陶藝，目前以構建西部陶都展館研學基地和五四紫陶孵化園為抓手，打造以貢陶文創(chuàng)菜壇、酒壇、茶具為核心內容的生產園和文旅點。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">走進西部陶都，問<span style="font-size:18px;">榮縣陶趣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">榮縣陶趣，趣在其工藝。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">貢陶采用榮縣天然弱酸性陶泥，經拉坯、定型、修坯，填色（單色和彩色）、施釉，柴燒，打磨等十余道工序制成，成品具有耐酸堿、透氣性強等特點。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 榮縣陶趣，趣在會呼吸。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">貢陶就是會呼吸的陶的代表作，這類陶制品內部存在微氣孔結構，能在使用過程中輕微吸附氣體（如茶香）并釋放雜質，達到改善液體（如茶湯）風味的效果。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">但 我心里會呼吸的貢陶，除上述特點外，還應有故鄉(xiāng)的味。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 貢陶文化和藝術的故鄉(xiāng)味是種什么味兒呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 貢陶藝術既是貢陶文化的重要內涵與組成部分，又是貢陶文化的獨特表現(xiàn)形式；貢陶文化則為貢陶藝術提供創(chuàng)作源泉與社會語境?，即貢陶文化為貢陶藝術奠基?，貢陶藝術為貢陶文化賦形?。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 在這個意義上去尋找會呼吸的貢陶，單從榮縣傳說時期至今天歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)南宋著名大詩人陸游，在榮縣短短七十天工作中，寫給榮縣的詩詞，不正是榮縣貢陶藝術的故鄉(xiāng)味兒嗎？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 讀《入榮州境》：“其民簡樸士甚良，千里郁為詩書鄉(xiāng)”吧，那是貢陶的“書”味。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 又讀《初到榮州》：“杯羹最珍慈竹筍，缾水自養(yǎng)山姜花”吧，那是貢陶的“食”味；還有“地爐堆獸熾石炭，瓦鼎（瓦鼎，陶器炊壺）號蚓煎秋茶”吧，那是貢陶的“茶”味。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 再讀《城上二首》：“郫筒味釅愁濡甲，巴曲聲悲怯斷腸”吧，那是貢陶的酒味； 還有《齋中夜坐有感》：“行當系纜柳陰下，仰聽鶯語傾香醪”吧，那也是貢陶的“酒”味。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"> 還是一口氣讀完陸游榮州短行留下的32首詩詞吧，哪許許多多的味兒孕育的“煙火榮州放翁亭，西部陶都飄泥香”文化藝術，不正是榮縣賦予世界文化藝術的一篇篇陶文化和藝術的貢陶趣嗎？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">感恩本土藝人和外來賢達為榮縣陶藝新發(fā)展所做的努力，我也愿開發(fā)貢陶陸游詩詞文化助其更上一層樓嘗試——問斜陽，拭目以待。</span></p>