<p class="ql-block"><b><i>中國(guó)第一城隍廟在承德</i></b></p><p class="ql-block"> 陳寶林</p><p class="ql-block">中國(guó)第一城隍廟，</p><p class="ql-block">各路大仙爭(zhēng)簽到，</p><p class="ql-block">承德名勝何其多，</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首廟游者知多少？</span></p><p class="ql-block"> 2025年8月22日</p><p class="ql-block"> 城隍廟，是用來(lái)祭祀城隍神的廟宇，城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國(guó)古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 承德城隍廟，又稱天下第一城隍廟。熱河都城隍廟，始建于清乾隆三十七年（1772年）。是承德避暑山莊十二座皇家寺廟中唯一一座道教寺廟?，F(xiàn)存占地面積約4500平方米，呈“伽蘭七堂”典型格局，中軸線建筑皆為黃琉璃瓦蓋頂，包括門殿、鐘鼓樓、天王殿、東西配殿、福蔭嚴(yán)疆殿和后殿。</p><p class="ql-block">承德城隍廟等級(jí)陳設(shè)均按帝王規(guī)制，建筑以黃琉璃披頂，彩飾飛揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 承德城隍廟曾為清乾隆皇帝來(lái)避暑山莊后，進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。是研究古代城隍廟的建筑形式和建筑藝術(shù)的實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"> 2006年5月，承德城隍廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 8月22日，我去探訪城隍廟時(shí)，正逢廟宇大修，雖特許我進(jìn)入游覽，但環(huán)境較亂，效果差些。為保證介紹的完整性，我選用了五幅網(wǎng)絡(luò)圖片。</p> <p class="ql-block"> 城隍廟是用來(lái)祭祀城隍神的廟宇。城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國(guó)古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">?<b>城隍爺職能?</b></p><p class="ql-block">1.守護(hù)城池安危，調(diào)和風(fēng)雨確保五谷豐登。??</p><p class="ql-block">2.執(zhí)掌陰陽(yáng)審判，管理轄區(qū)內(nèi)亡靈事務(wù)，類似陰間的司法體系。??</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3.明代起兼具監(jiān)察官員的功能，新官上任需在城隍廟立誓</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b>中圓主要地區(qū)城隍爺列表</b></p><p class="ql-block">承德：愛(ài)新覺(jué)羅·允禮（康熙第十七子），乾隆敕封為熱河都城隍神。??</p><p class="ql-block">?上海?：霍光（漢代大將軍）、秦裕伯（元代官員）、陳化成（清代抗英名將）。??</p><p class="ql-block">?北京?：文天祥（南宋抗元名臣）。??</p><p class="ql-block">?西安?：紀(jì)信（漢代將軍，假扮劉邦被項(xiàng)羽燒死）。??</p><p class="ql-block">?杭州?：周新（明代鐵面御史）、文天祥（南宋名臣）。??</p><p class="ql-block">?蘇州?：春申君黃歇（戰(zhàn)國(guó)四公子之一）。??</p><p class="ql-block">?廣州?：楊淑山（明代南?？h令）。??</p><p class="ql-block">?臺(tái)北?：陳文騫（清代官員，廟內(nèi)附設(shè)月老辦事處）。??</p><p class="ql-block">?福州?：陳文龍（宋代抗元英雄）</p><p class="ql-block">?鄭州?：紀(jì)信（漢代將軍）</p><p class="ql-block">?潮汕地區(qū)?：饒平城隍（楊昱）</p><p class="ql-block">大城所城隍（顧實(shí)）</p><p class="ql-block">黃岡城隍（郭春震）</p><p class="ql-block">南澳城隍（晏繼芳）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>城隍爺選拔標(biāo)準(zhǔn)與背景</b></p><p class="ql-block">城隍爺多為歷史人物，死后因功績(jī)被奉為神，選拔標(biāo)準(zhǔn)包括：</p><p class="ql-block">?忠烈報(bào)國(guó)?：如抗敵殉國(guó)的文天祥、陳化成。??</p><p class="ql-block">?民生貢獻(xiàn)?：如治水救民的楊淑山。??</p><p class="ql-block">?公正清廉?：如鐵面御史周新、海瑞。??</p><p class="ql-block">?地方守護(hù)?：如潮汕城隍與軍事防御體系相關(guān)。??</p> <p class="ql-block"> 承德城隍廟內(nèi)供的城隍是乾隆皇帝的十七皇叔，愛(ài)新覺(jué)羅·允禮，御賜神號(hào)“萬(wàn)隅”，是各地城隍之首。</p><p class="ql-block"><b>文物價(jià)值</b></p><p class="ql-block">承德城隍廟曾為清乾隆皇帝來(lái)避暑山莊后，進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。承德城隍廟是北方民族建筑藝術(shù)中的典型模式，既體現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的封建思想，也蘊(yùn)藏著北方民族傳統(tǒng)文化思想，是研究古代城隍廟的建筑形式和建筑藝術(shù)的實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"><b>保護(hù)措施</b></p><p class="ql-block"> 2006年5月，承德城隍廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">承德城隍廟?主祀人物?：愛(ài)新覺(jué)羅·允禮（康熙第十七子），雍正封果郡王，乾隆敕封為熱河都城隍神。??應(yīng)該是國(guó)內(nèi)職務(wù)最高城隍神了，所以敕封為天下等一城隍廟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>承德城隍廟主要建筑</b></p><p class="ql-block">門殿</p><p class="ql-block">門殿3間，正中門楣上懸“都城隍廟”。內(nèi)供王靈官、兩側(cè)聯(lián)“三眼通曉天下事，一鞭驚醒世間人”，左右供千里眼、順風(fēng)耳。門內(nèi)為鐘鼓樓，都城隍廟匾額。</p><p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block"> 天王殿（馬神殿）面闊4間，殿內(nèi)南供城隍及夫人兩坐騎，北供溫瓊，馬勝兩元帥。東跨院是“華佗殿”，內(nèi)供神醫(yī)華佗。</p><p class="ql-block">福蔭疆殿</p><p class="ql-block"> 福蔭疆殿面闊7間，進(jìn)深4間，前有抱廈3間，重檐歇山黃琉璃瓦頂，清乾隆皇帝題“福蔭嚴(yán)疆”，聯(lián)為：“和會(huì)視畿妥斯苞茂，阜寧微版藉極以馨香”，內(nèi)供城隍神及主理陰司的八大臣。城隍神上懸乾隆御筆“敷佑下民”匾，神前有供桌，桌上供“敕建熱河都城隍之神位”牌位，牌位前有鬼頭大刀一把。城隍神</p><p class="ql-block">東西配殿</p><p class="ql-block"> 東西配殿各3間，東配殿（財(cái)神殿）內(nèi)供義財(cái)神關(guān)羽、文財(cái)神比干、武財(cái)神趙公明。西配殿（文昌殿）內(nèi)供文昌帝君、孔子、朱熹，正殿與配殿之間有游廊相聯(lián)，廊壁東為古代二十四孝故事，西為十殿“冥王”的彩繪壁畫。</p><p class="ql-block">后殿</p><p class="ql-block"> 后殿（寢宮殿）面闊3間，進(jìn)深2間，硬山琉璃瓦頂，內(nèi)供城隍爺及夫人座像。殿一側(cè)是吉祥道場(chǎng)的場(chǎng)地。有東西耳房各3間，內(nèi)供60甲子神。</p><p class="ql-block">文物遺存</p><p class="ql-block"> 清乾隆三十七年（1772年），乾隆皇帝親自拈香瞻禮，并御制《初建熱河城隍廟八韻有序》碑文及御書“福蔭嚴(yán)疆”“敷佑下民”匾額于廟內(nèi)。</p><p class="ql-block"><br></p>