中年雜談（十二）

一生平安

一 加長版的夏天總算熬到頭了，這個夏日是掐著手指，一天天數(shù)過來的，太不容易了，體感溫度三十八九度，濕度百分之九十五六是常態(tài)，這樣的極端天氣對我來說是考驗。 入夏無病三分虛，誠不欺我！??！ 我經(jīng)受住了考驗，每天的目標簡單，只要可以喘勻氣，能睡會就睡會，腦子昏昏脹脹的，字根本不想寫，也就不再定什么KPI了。 雖然天氣不給力，但老公很靠譜，那些日子不是拉著我出去吃，就是堂食買回來，老盛興湯包的酸梅湯，真是夏日的甜心寶貝。 更年期、紊亂期、氣血虧虛，需要些時日恢復，我不急不躁，按部就班地補給，天氣涼快了，利于補益。 一個放之四海而皆準的規(guī)律――熵增定律。 熵增定律說的是宇宙終將走向混亂的本質(zhì)，從房間變亂到機構(gòu)臃腫，以及生命本身都在持續(xù)對抗這場不可逆的衰亡。 熵代表的就是一個孤立系統(tǒng)中的混亂程度。 在沒有外力的影響下，熵總是會不斷增加，不會自發(fā)性的減少，熵值越高，這個系統(tǒng)內(nèi)的混亂程度也越高。 不收拾房間，屋子就會越來越亂；手機不清理，內(nèi)存就會不夠用；日子不規(guī)劃，生活就會混亂不堪。這種越來越亂、越來越失控的狀態(tài)，就是熵增。 知道了這個規(guī)律，可以主動干預去延緩熵增，比如通過整理房間或鍛煉身體，在有限范圍內(nèi)創(chuàng)造局部秩序。 人活著就是在對抗熵增！ 主動跟變亂較勁，才有可能保持井然有序，讓混亂來的慢些再慢些。 二 知道生活中熵增最快的是什么嗎？ 人際關(guān)系！ 七大姑八大姨、叔叔舅舅、父母兄弟姐妹，不管認知水平如何，都想指點江山說上兩句，混亂場面壯觀且不可控。 健康的家庭關(guān)系，需要我們，也需要我們中有清晰的我。沒有個體邊界的尊重，我們只會成為吞噬我的黑洞。 中國社會自古玩的是儒家那套，很多人沒有邊界感，意識不到自己的越界行為，侵犯了別人，還理直氣壯。 你若自己不設立邊界，別人就會在你身上反復越界。 底層人，邊界模糊如海綿，不斷讓他人越界；中層人，邊界清晰如籬笆，講究價值交換；上層人，邊界鋒利如刀鋒，直接甩出規(guī)則。 不好意思拒絕、阻止別人，覺得難為情，想表面和氣，以為這樣能維護關(guān)系，實際上這是接受別人的越界，是權(quán)力讓渡，是放棄主權(quán)。 邊界的本質(zhì)是權(quán)力，越界的本質(zhì)是征服。 你能決定什么？你能掌控什么？這就是你的邊界。 別人能隨意拿你的東西，你的物權(quán)就是零；別人能隨意占用你的時間，你的時間價值就是零；別人能隨意干涉你的選擇，你的主權(quán)就是零；別人能剝削你的情緒，那你的能量就是零。（別人的情緒，卻強行要求你兜底，本質(zhì)上是情緒剝削，會被掏空的） 一個清晰的邊界，不是人情冷漠，而是自我權(quán)力的聲明。 如果沒有邊界，任何人都可以到你這里來狩獵，不熵增才怪！ 三 日常生活中，怎樣才能盡量保持有序，混亂少些呢？ 提升心力！ 心力是一個人的精神能量、意志、情緒與信念的集合，它是一個人最寶貴的核心資產(chǎn)。 將自己生命中坎坷的過往這些負債，通過時間的沉淀與蓄能，投資于自己的后半生。 將被動的承受，轉(zhuǎn)化為主動的創(chuàng)造；將被創(chuàng)傷的客體，升華為掌握敘事權(quán)的主體。 這是一場沉默而偉大的自我療愈，也是堅韌的我們的一場深刻、向內(nèi)的自我整合。 猶如將自己坎坷的人生經(jīng)歷、復雜的情感體驗，投入到鼎中，進行烹煮和轉(zhuǎn)化。 這份心力，是開拓和征服的宣言！ 人不是被真相擊垮的，而是被承受真相的能力擊垮的。 愚蠢，比邪惡更可怕，相比備受譴責與警惕的邪惡，愚蠢才是善良最大的背后頑敵。 愚蠢不是一種智力狀態(tài)，而是一種道德狀態(tài)。 我們經(jīng)常聽人掛在嘴邊的一句話：孝順孝順首先就是順著他！ 愚蠢至極，這才是制造家庭混亂，熵增的罪魁禍首！ 最高級的孝順，不是順從，而是主動當好你家那個負面循環(huán)的斷路器。 別讓父母的遺憾，變成你的宿命；更別讓你的宿命，成為孩子的起跑線。 這既是對上一代的告慰，也是對下一代的慈悲。 四 大膽剝離集體業(yè)力對你的影響！ 常有種被看不見的大手，拎著我們?nèi)プ鲞@做那，莫名造業(yè)的意境。 這個看不見的大手，是某些我們還沒有意識到，但早已經(jīng)根深蒂固被使用了很久的信念（認知）。 這些價值觀認知有些是我們自己總結(jié)生成的，還有很大一部分，是被外界環(huán)境，外界的人明里暗里植入的。 自己潛意識的是個人業(yè)力，外部環(huán)境的為集體業(yè)力。 集體業(yè)力的場能，是集體潛意識疊加的綜合體現(xiàn)，是相當龐大的。 被集體潛意識消極暗示后，就會受集體業(yè)力場牽制，心情隨外界他人的反饋或評價，讓自己情緒大起大落。 此時完全忽略了自己的自主性，把外境當做重心，并圍繞著這個重心去轉(zhuǎn)了。 其實導致人痛苦的是自己的情緒，而一切情緒的源頭都是執(zhí)著，執(zhí)著于對，執(zhí)著于應該。 所謂的對，常是別人的標準，自己的標準是不后悔。 應該是一個充滿陷阱的詞，它常常承載著他人的期望和社會規(guī)訓，每一個應該，都是自己要翻越的一堵墻。 當你剝離了集體業(yè)力的影響，就進階了，可以俯視了，看到被集體業(yè)力裹挾著的結(jié)果，就是不停地內(nèi)耗，最終世世代代的命運：每月領200元的養(yǎng)老金！ 身在局中，跳脫出來，不被局迷！ 五 那天老公告訴我要拍《紅樓夢》了，?遲蓬演劉姥姥，我說誰是遲蓬??？他說大腳他娘。 《溫州一家人》中第一次知道的遲蓬，最喜歡的是《生萬物》中的她，所以我相信她能演好劉姥姥。期待！ 老公接著說：要不我去試演一下寶玉？！ 我緊接著道：好呀，我陪你去？ 那你準能選上黛玉！他說。 我這黛玉只能配你這個寶玉！ 兩人哈哈大笑！ 許多人喜歡寶釵，我更喜歡黛玉。 黛玉的角色魅力在于她擺脫了“大他者”的凝視，她是為自己的心，她的一切并非表演。 大他者指的是社會規(guī)范、秩序、語言、輿論、權(quán)威等，是一種模糊的社會價值體系。 大部分和黛玉同時代的人都試圖猜測和滿足“大他者”的欲望，然后幻想自己可以通過成為“大他者”的客體來滿足自己的期待。 就是通過行為舉止溫良恭儉讓，以期待獲得一個好名聲。 這種價值觀類似希冀通過牛馬式作業(yè)感動上位者。 其實“大他者”不需要你的痛苦，是你需要“大他者”看到你的痛苦，來獲得好評。

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中年雜談（十二）

一生平安