<p class="ql-block ql-indent-1">（本文轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">沁源最早的志書就是明代萬歷版，在這版《沁源縣志》人物.忠烈一節(jié)記有：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宋訥，韓洪里人，由歲貢累官大名府知府，靖難兵起，死之，見（筆者注：即，現(xiàn)）入大名府名宦。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在古跡.丘墓一節(jié)同時(shí)記有：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宋知府墓，在縣北八十里蘇家莊。今有宋姓者人以為公之后云。按：公諱訥，任大名府知府。詳見《忠烈志》。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">靖難者，何也？查史書常識(shí)可知，專指1399--1402年，由燕王朱棣發(fā)動(dòng)的與建文帝奪取政權(quán)的戰(zhàn)爭，該戰(zhàn)爭以朱棣勝利進(jìn)入南京城而告結(jié)束，朱棣登基，即明成祖（1402——1424年）。而且，朱棣在靖難南下之前，確曾掠擄駐并駐扎于大名，可見此地地軍事理位置的重要。但是，并未見到當(dāng)時(shí)大名戰(zhàn)斗激烈程度的記載。在《明史紀(jì)事本末》卷十六第29頁記載：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">（建文元年）十二月燕王移直沽之舟至長蘆，載?獲輜重，順流而北，王自率眾循河而南。盛庸出兵襲后，不克，燕王遂至臨清，移屯館陶，掠大名，焚軍餉。甲午，燕王至汶上，掠濟(jì)寧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">該卷第36頁記載：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">（建文三年）夏四月燕兵次于大名，大名官吏迎燕兵，諜者言齊泰、黃子澄皆竄逐，有司已簿錄其家。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">而且，在《明史紀(jì)事本末》里，可以看到某縣知縣一級(jí)官吏的身影，卻看不到這個(gè)大名府知府的任何足跡。但是，就因?yàn)檫@一個(gè)有名的靖難之役和宋訥所擔(dān)任知府的特殊身份，卻引起了清代乾隆年間沁源縣令毛振翮（曾先后任江南如皋主簿、高平知縣、沁源知縣、寧化知縣、涼州知州）的重視，而且由于蘇家莊宋氏后裔的苦苦哀告，毛縣令竟然不吝筆墨，在《宋太守傳》（見光緒版《沁源縣志》）中深情地寫道：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">壬寅九月既望，余奉憲檄，來署沁源縣篆。道過綿上，訪介之推遺跡，徘徊者久之。既下車，覽縣志，有明故大名府知府太守公諱訥其人。公固洪武朝，由歲貢，入翰林院文淵閣大學(xué)士，出任大名府太守。當(dāng)永樂靖難兵起，激于義而死焉者也。因慨然曰：“是大有關(guān)名教也?！鄙w表揚(yáng)之以為人心風(fēng)俗之勵(lì)。即與紳士訪其里居與其祠墓所在，將勒石道左，以昭示士民。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">適后裔九世孫武生紹殷、十一世孫增生文照，持太守遺像，謁予而請(qǐng)?jiān)唬骸凹蚁热藳]于建文之難，未敢錄其心跡，載之墓表，至今志銘闕如，敬請(qǐng)為傳，以志不忘?！庇柙唬骸拔ㄎ?，昭賢勵(lì)俗，是有司之責(zé)也，謹(jǐn)受命?！鼻曳蚬嘟駧装儆嗄暌樱x京又幾千萬里矣。兵燹屢經(jīng)，文獻(xiàn)無征，亦何能舉其生平而細(xì)加闡述耶! 顧即其慷慨大節(jié)，隨士卒而俱歿者，可述而志已。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">方燕兵南下，時(shí)建文遜位，猶是一姓之天下，大物其未改矣。使稍委曲其間，而隱忍以就功名，其建樹非常，當(dāng)更有赫赫照人者。而公凜不二之義，卒至捐軀死節(jié)，非見理明而不蔽者，烏能若是哉？噫！吾因之有所感，富貴功名之場，震耀一時(shí)，依古以來，不知凡幾輩矣！乃一再傳而子孫凌夷，流離遷徙，半歸消滅。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">欲考其里居丘壟，徒令人撫荒煙蔓草之區(qū)，俯仰憑吊，感慨唏噓而不禁者何可勝道！而公至今廬井無恙，丘壟依然，簪纓累葉，世守其遺。孰非公之精誠，格天地，感神明，默護(hù)于無窮哉！則其昌熾豈易量耶！予不敏，勉從所請(qǐng)，為即其梗概而為之傳，凡以示勸也，后之覽者亦將有感于斯文。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">贊曰：“靖難之役，朝臣多慷慨就節(jié)，如潞安暴昭、澤州張昺，其炳炳也。公以大名太守，捐軀殉國，不為偷生之行，視彼一遇燕兵，或引卻南下，或身遭浮馘，猶靦然立朝者，何啻霄壤之隔也！君臣之義，有死無二，如公者其亦足多也哉!”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">而且，毛縣令還并為宋訥墓碑題字，“明故翰林院文淵閣大學(xué)士出任大名府知府宋公諱訥字訒言號(hào)金人，誥贈(zèng)宜人段氏之墓”，由宋氏后裔合族在嘉慶十九年（1814）十月初一日重新樹立碑石，在這塊青石碑的圓首中間刻的“建文藎臣”四字也是毛縣令的手筆。而且，在碑的背面先后刻有毛縣令、儒學(xué)教諭趙麟詔、原任江南如皋縣主簿毛詩、十一代孫增廣生員文照所寫的懷念紀(jì)事詩，這些詩如下：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">秋日拜宋太守墓</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">烽燧南侵壓嶺云，法龍燕邸盡元?jiǎng)住?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">捐軀不復(fù)知成祖，仗節(jié)端教屬使君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">城破陽平留毅魂，神依谷遠(yuǎn)有孤墳。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">我來憑吊秋深候，荊棘荒煙又久熏。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">再和前韻（原標(biāo)題為《步和前韻》,列寫詩四人第三位，署名為“原任江南如皋縣主簿毛詩”，疑為毛縣令本人,茲姑前列于此。)</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宋公荒冢草連云，猶憶當(dāng)年徇難曛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">附鳳應(yīng)嗤姚廣孝，騎箕不負(fù)建文君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">前炳耀千秋史，故里蒼涼數(shù)尺墳。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">遙與綿山相對(duì)峙，頻教過客怨斜曛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">再后為渾源州人，歲貢，乾隆四十二年任縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的趙麟詔的詩，題目是“和邑侯《秋日拜太守墓》原韻”:</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一抔遺塚委寒云，邑乘猶傳死事勛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">亮節(jié)囚身曾報(bào)主，賢侯吊古重憐君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">道旁特表孤臣清，村外為培異代墳。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">四百年來逢賞識(shí)，豐碑終古映朝曛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">再有就是宋文照的詩三首，題為“謹(jǐn)依原韻附和三首”：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">曾消先業(yè)若浮云，式閭賢侯闡往勛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">碣面顯揚(yáng)題一善，冢中隱感謝諸君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">二三孫未繩其武，四百年方耀及墳。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">每奠忠魂思佑啟，綿峰望斷夕陽曛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">撫躬何策際風(fēng)云，墜諸幾煙昔日勛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">不有邑侯稱報(bào)主，誰知祖武尚忠君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">旌旗望□光蓬畢，韻節(jié)葉葉擢古墳。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">永感召棠蔭澤遠(yuǎn)，此碑千載映朝曛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">遙瞻錦旆幕彤云，澤霈宗祊稱異勛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">明季徽臣無三主，清時(shí)藻□有諸君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">署齊捐俸憐孤跡，石壁題詩寄古墳。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">自此來垂功德在，峴碑勒后映朝曛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">從中可以看出，這些詩都是圍繞著宋氏先人訥殉節(jié)而寫的，是名符其實(shí)的恢復(fù)名譽(yù)的詩。可是，不知為何，此面的詩碑與前面的墓碑并不是刻于同一時(shí)間，而是亁隆四十七年（1782）嘉平月（農(nóng)歷十二月）初旬，竟然比墓碑早32年，為什么毛縣令壬寅年（1782）題的字到嘉慶十九年才又重新刻一塊墓碑呢？而且，詩碑并未和前面的墓碑一樣地標(biāo)注“重刻”，難道這次的墓碑是將原碑的內(nèi)容磨去重刻的？這又何苦呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">當(dāng)然，這篇收錄于清代光緒版《沁源縣志》藝文卷的《宋太守傳》未能將宋訥像潞安暴昭（《明史》有傳）、澤州張昺（《明史》列傳第四十九）一樣，昭告天下，載之國史，但是，也在沁源發(fā)生了不小的波瀾。因?yàn)椋瑢?duì)于這樣一位州府級(jí)的高官，而且“見入大名府名宦”的大人物，那是多么了不起的榮光。于是，就有了民國初年補(bǔ)修“太守坊”（民國版《沁源縣志》坊表記，為明初建，并加注"新增"），有了陳小燕的《尋訪山西明代賢臣宋訥蹤跡》（ https://www.sohu.com/a/148187634_197494），在《尋訪》里，這位宋知府不僅是在燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之變”時(shí)，帶兵力抗、為義捐軀的“建文藎臣”，而且，還有“前包拯，后宋訥”的美譽(yù)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">對(duì)此結(jié)論，本地文史學(xué)者張成仁先生曾做過一些工作，寫過簡短的考證文章，他指出，沁源宋訥并沒有當(dāng)過文淵閣大學(xué)士，那個(gè)任過大學(xué)士的宋訥是河南滑縣人，著有《西隱集》。經(jīng)查《明史》，確實(shí)只有這位大學(xué)士宋訥（見列傳二十五），就是張成仁先生所考證的那位：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宋訥，字仲敏，滑人。父壽卿，元侍御史。訥性持重，學(xué)問該博。至正中，舉進(jìn)士，任鹽山尹，棄官歸。洪武二年，徵儒士十八人編《禮》、《樂》諸書，訥與焉。事竣，不仕歸。久之，用四輔官杜斅薦，授國子助教。以說經(jīng)為學(xué)者所宗。十五年超遷翰林學(xué)士，命撰《宣圣廟碑》，稱旨，賞賚甚厚。改文淵閣大學(xué)士。（筆者注：節(jié)錄）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">當(dāng)然，筆者也希望在《明史》里找到沁源宋訥的蹤跡，但是，一無所獲，據(jù)張成仁先生說，也許一個(gè)區(qū)區(qū)大名府的名宦、知府是不足以錄入國史的。那么，只有找《大名府志》查詢了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宋訥哪兒去了</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在編纂《長治歷代文存.沁源縣卷》的一年多時(shí)間里，筆者輾轉(zhuǎn)找到了《正德大名府志》的PDF電子版， 結(jié)果在《名宦》《忠節(jié)》兩節(jié)里均未找到宋訥的名諱，倒是在《文學(xué)》一節(jié)里找到了一個(gè)宋訥，只不過，他是滑縣人，自然就是前面“字仲敏”的宋訥了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在《進(jìn)士》一節(jié)里，看到了“宋麟，訥之子也，洪武乙丑科，主望江簿，擢監(jiān)察御史，按治有風(fēng)紀(jì)”，而這一位宋麟也是滑縣人，當(dāng)然是滑縣“字仲敏”的宋訥的兒子了，而且，這也與《宋訥傳》中的記載相互映證：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“長子麟，舉進(jìn)士，擢御史，出為望江主簿?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">筆者以為，正德皇帝在位時(shí)間是1505——1521年，距明成祖在位（1402——1424年）將近一百年時(shí)間，對(duì)于這樣一位“建文藎臣”，對(duì)于這樣一位大名鼎鼎的大名府知府，怎么能這么快就把他忘記了呢？怎能不給以相當(dāng)?shù)膽涯钅兀考词顾皇侵?，但是，他還是“文淵閣大學(xué)士”呀！那么，我們是否可以推斷，沁源的這位“建文藎臣”根本就不存在呢？因?yàn)?，萬歷版《沁源縣志》明明白白地記載，“靖難兵起，死之。見入大名府名宦。”也就是說，在萬歷皇帝在位的時(shí)候（1573——1620），這時(shí)距明成祖登基已經(jīng)有170年了，距《正德大名府志》成書也有100多年了，為什么能夠給同樣性質(zhì)的“建文藎臣”潞安暴昭、澤州張昺立傳，為什么我們的宋訥，卻只能夠像《宋太守傳》中宋氏后人紹殷、文照所說，“家先人沒于建文之難，未敢錄其心跡，載之墓表”，而且還要委屈160多年，最終讓毛縣令來為他申冤！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">更加有趣的是，近日，偶然翻讀之前為考證收集的兩張圖片，竟然發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)與《正德大名府志》不同版本的《大名府志》（印版的字體不同，該志有正德、康熙、亁隆、咸豐、民國五種版本）圖片上，也有宋訥的身影，仔細(xì)分辨發(fā)現(xiàn)，這篇《清豐縣學(xué)彛訓(xùn)堂銘并序》正是作為大名府名人、文淵閣大學(xué)士的滑縣人宋訥為鄰近的清豐縣所作的一件兩全其美、各取所需的功德事業(yè)，內(nèi)容如下：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">三代風(fēng)俗，厚人材美，以有家塾黨庠之教，況國有學(xué)乎？后世郡邑，視一家一黨，其教宜何如哉？清豐舊有廟學(xué)，煨燼于兵，皇上建極之初，天下郡縣承制，以立學(xué)官，佐其教者，訓(xùn)藳是設(shè)，咸給祿，為養(yǎng)弟子員。亦有差等，又立部使者稽考之法，以伸賞罰，其學(xué)六藝、學(xué)武學(xué)，律為一代。典蒞是縣者，往往簿書期會(huì)為先務(wù)，視學(xué)校未暇也。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">臨安金侯子肅來知縣事，嘆廟學(xué)卑陋，改作新之，有殿有廡有堂有齋，宏麗甲乎鄰邑。侯為記，既刻諸石，惟講授之堂名曰彛訓(xùn)，遣邑士竇潛持書請(qǐng)銘于訥，訥惟，道原于天命之性，而行于君臣父子夫婦長幼朋友之間，存于易書詩禮樂春秋孔孟氏之書之內(nèi)，皆天理民彛自然物則之所在，不可一日而不學(xué)也，舍此又奚學(xué)哉？侯名堂于學(xué)，取九疇之言，蓋有志于以吾君為皇極之君，以吾民為皇極之民，俾風(fēng)俗人材無愧于三代，學(xué)校之教而后已。凡登茲堂者，貴乎踐彛訓(xùn)之實(shí)，不以記誦剽掠為功，而貴乎以窮理修身為要，以近天子之光，此又侯有望于清豐之士云。銘曰：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">嗚呼九疇，皇極中分，上天錫禹，洛書呈文。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">箕子傅周，敷言始陳，妙矣敷言，萬世是尊。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">曰彛伊何，在物在人，在物在人，常理曷泯。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">曰訓(xùn)伊何，維師維君，維師維君，大訓(xùn)孰湮。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">彛訓(xùn)名堂，明道修身，以立大本，以序彛倫。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">孝以訓(xùn)子，忠以訓(xùn)臣，降衷不昧，天理常循。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">道徳光華，庶幾可親，維皇建極，斂福錫民。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">維皇作極，感化無垠，惟民保極，五福重臻。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">奧閫宏綱，淺學(xué)莫聞，敢曰作銘，以偽亂真。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">侯惟搢紳，志在經(jīng)綸，書事貞石，永播英芬。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">登堂勵(lì)學(xué)，訓(xùn)告諄諄，繼侯來者，毋怠咨詢。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">當(dāng)然這篇序也收入了宋訥的《西隱集》里，也許作為一縣之長，毛縣令是看到過這位來自滑縣的文淵閣大學(xué)士宋訥的《西隱集》的，但是，不知出于何種原因，竟然又把大學(xué)士的頭銜加之于我們沁源的宋訥，使他集百般榮寵于一身，于是，就有了后來的那件磨碑重刻之事，就有了陳小燕一腔熱忱地歌頌這位忠于先君、視死如歸的大忠臣，于是，也才有了筆者這樣有辱先賢的苦苦追尋。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">而且，筆者在清咸豐三年、郭程先主編的《大名府志》（自中國哲學(xué)電子書計(jì)劃網(wǎng)站，該網(wǎng)系學(xué)術(shù)網(wǎng)站，有釋文，也有原版書籍影印頁，可以對(duì)照閱讀）里搜索關(guān)鍵詞“宋訥”（大名府志 - 中國哲學(xué)書電子化計(jì)劃 https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=259381&searchu=%E5%AE%8B%E8%AE%B7&remap=gb）時(shí)，所有的信息都指向了這位滑縣的大學(xué)士宋訥，并沒有知府宋訥的身影。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">那么，這里就出現(xiàn)一個(gè)問題，如果大名府里沒有知府宋訥的話，那也就表明，萬歷版的《沁源縣志》里的宋訥是不可信的，或者是不是也可以說，這個(gè)宋訥是不存在的？或者說，這個(gè)宋訥并沒有實(shí)際的知府官銜，只不過是一個(gè)享受知府代遇的“同知”，而在故鄉(xiāng)人的流傳中，索性就把他叫成知府了，就好比我們現(xiàn)在一樣，一般都不稱呼“某副市長”“某市長待遇”，而統(tǒng)一簡稱“某市長”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">余墨</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">對(duì)于這種筆墨官司，筆者是很討厭的，因?yàn)?，這不但有損于這位先賢，不利于當(dāng)今縣委所倡導(dǎo)的“興文”“尚旅”，不利于我們沁源借助這個(gè)著名的“文淵閣大學(xué)士”“建文藎臣”一鳴驚人，一飛沖天，而且，我也知道，這樣的探究肯定會(huì)為一大批人所不恥，不僅會(huì)為蘇家莊宋氏后人所罵，同時(shí)，也會(huì)讓人進(jìn)一步產(chǎn)生更加惡劣的判斷，但是，本性使然，職責(zé)所在，澄清歷史真相，實(shí)事求是地還原一個(gè)真實(shí)的、歷史的宋訥，也許正是歷史的沁源賦予我自己的責(zé)任。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">——《沁源文史》</span></p>