<p class="ql-block">今年9月的上海，雖然已進(jìn)入了白露時(shí)節(jié)，但仍然是酷暑難耐。</p> <p class="ql-block">今天頂著烈日前去看一個(gè)名為“穿越時(shí)空的凝視——麥積山石窟藝術(shù)的千年回響”的展覽。</p> <p class="ql-block">在中國(guó)的四大石窟中，我唯一沒(méi)有去過(guò)麥積山石窟。這次在家門口有介紹麥積山石窟的展覽，怎能錯(cuò)過(guò)？</p> <p class="ql-block">中午時(shí)分，來(lái)到了該展覽的展館——上海寶龍美術(shù)館。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入展館參觀</p> <p class="ql-block">麥積山石窟位于甘肅省天水市，因山形似麥垛而得名。</p> <p class="ql-block">"行經(jīng)千折水，來(lái)看六朝山"。麥積山石窟自東晉十六國(guó)后秦時(shí)期（公元384-417年）開始鑿建，歷經(jīng)1600多年不斷開鑿與重修，與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟并稱為“中國(guó)四大石窟”。麥積山石窟以其精美的泥塑聞名于世，被譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。</p> <p class="ql-block">展覽按“鑿山為境”（精神表達(dá)）、“有相美學(xué)”（流變傳承）、“塑影鑿痕”（技藝智慧）和“千年流光”（永恒印記）四大板塊布局。按此順序參觀，理解展品脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">佛陀無(wú)相，然信仰有形。當(dāng)佛教思想在東方沃土深植并勃發(fā)之時(shí)，在隴右丹崖，麥積山的峭壁便成為<span style="font-size:18px;">虔誠(chéng)的信徒們</span>宏大的畫布，而斧鑿則是他們不倦的畫筆，使其成為可觸可感的精神場(chǎng)域。為后世留下了無(wú)盡的啟迪與思考，而今人也正以獨(dú)特的方式，續(xù)寫著這份不朽的精神。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟如同一部鐫刻在崖壁上的中國(guó)美學(xué)史，完整保存著跨越千年的石窟藝術(shù)譜系。</p> <p class="ql-block">展覽全方位展現(xiàn)了麥積山石窟的藝術(shù)精髓，其中有幾處亮點(diǎn)最值得一看：</p><p class="ql-block">“東方微笑”小沙彌：這尊來(lái)自第133窟的北魏泥塑小沙彌像，笑容純凈自然，是“東方微笑”的典范。他與你熟悉的《蒙娜麗莎》的微笑不同，更具一種親和感。</p><p class="ql-block">這尊小沙彌像高不足一米，他并非在開懷大笑，而是流露出一種發(fā)自內(nèi)心的、含蓄又恬靜的喜悅。</p> <p class="ql-block">看他那嘴角的細(xì)微刻畫和眼神中流露的欣喜多么的生動(dòng)，栩栩如生。他的笑容主要體現(xiàn)在微微上翹的嘴角，嘴角微揚(yáng)，細(xì)膩而自然。<span style="font-size:18px;">這天真笑意，被譽(yù)為“東方微笑”。</span></p><p class="ql-block">眉眼傳神：眼神中帶著一種純凈的、略帶羞澀的欣喜，仿佛聽法到妙處，心領(lǐng)神會(huì)，不由自主地笑了出來(lái)。</p><p class="ql-block">整體氣質(zhì)：整個(gè)面容充滿了童真、安寧與內(nèi)在的幸福感，超越了宗教造像的程式化，極具生活氣息和感染人心的力量。這也是它被譽(yù)為“東方微笑”并與“蒙娜麗莎”的微笑作比的原因。</p> <p class="ql-block">展館中值得觀賞的三大精美復(fù)原洞窟為：</p><p class="ql-block">1、釋迦會(huì)子，麥積山石窟第133特窟</p> <p class="ql-block">宋代“釋迦會(huì)子”造像：這組造像高約3.5米，生動(dòng)刻畫了佛陀見(jiàn)到兒子羅睺羅時(shí)欲觸又止的溫情瞬間，以及孩童的委屈之態(tài)。它突破了宗教雕塑的傳統(tǒng)模式，充滿了人性的關(guān)懷與世俗情感，非常動(dòng)人。</p> <p class="ql-block">有關(guān)釋迦會(huì)子的內(nèi)容介紹，下面的文字描寫的更加生動(dòng)和精彩。</p> <p class="ql-block">2、西魏第123窟：此窟的童男童女像栩栩如生。童女（右壁右側(cè)）身穿的寬袖短衫和齊胸喇叭裙，肩膀處還有兩根肩帶，像是1400多年前的“吊帶裙”；童男（左壁左側(cè)）則穿著窄袖胡服，頭戴露頂氈帽，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦州地區(qū)百姓的日常服飾，是了解古代世俗生活的珍貴資料。</p> <p class="ql-block">有關(guān)123窟的介紹，里面內(nèi)容更豐富。</p> <p class="ql-block">3、北周第62窟：這是北周時(shí)期保存最完好、未經(jīng)后世重修的洞窟?？邇?nèi)的造像面容方圓適中，體態(tài)健碩，體現(xiàn)了北周時(shí)期承前啟后的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">有關(guān)62窟的介紹，下面內(nèi)容描寫的更豐富。</p> <p class="ql-block">“薄肉塑”飛天壁畫：這是麥積山石窟一種極為獨(dú)特的繪塑結(jié)合技法。飛天人物的面部、手臂等身體部位用薄薄的泥塑突出畫面，衣帶飄散等則用繪畫表現(xiàn)，使得人物立體靈動(dòng)，仿佛呼之欲出。此次展覽是這些“薄肉塑”飛天壁畫首次在上海亮相。</p> <p class="ql-block">“薄肉塑”飛天壁畫，其繪塑結(jié)合的獨(dú)特技法，填補(bǔ)了中國(guó)繪畫史空白。</p><p class="ql-block">見(jiàn)“薄肉塑”飛天壁畫介紹，長(zhǎng)知識(shí)。</p> <p class="ql-block">展館中其它的一些藝術(shù)品也值得一看</p> <p class="ql-block">佛傳故事碑</p> <p class="ql-block">螺髻梵王與菩薩像，麥積山石窟第121窟。</p><p class="ql-block">這尊泥塑精彩的展示了螺髻梵王與菩薩正頭部緊貼，比肩而立，好似耳語(yǔ)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">竊竊私語(yǔ)，表情豐富，生動(dòng)形象。</span></p> <p class="ql-block">見(jiàn)121窟介紹，里面內(nèi)容寫的豐富且精彩。</p> <p class="ql-block">第44窟</p> <p class="ql-block">第44窟介紹，里面內(nèi)容詳細(xì)，可讀性強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">麥積山泥塑中最大的特點(diǎn)就是：他們的表情時(shí)時(shí)刻刻都在“微笑。</p> <p class="ql-block">展館規(guī)模很大，展示了137件麥積山石窟精品。</p> <p class="ql-block">泥塑造像之一</p> <p class="ql-block">泥塑造像之二</p> <p class="ql-block">泥塑造像之三</p> <p class="ql-block">壁畫《西方凈土變》，第127窟右壁佛龕上部</p><p class="ql-block">畫面正中殿內(nèi)為一佛二菩薩組成的說(shuō)法圖。整幅畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有序，相得益彰。</p> <p class="ql-block">《西方凈土變》壁畫的詳細(xì)解讀。</p> <p class="ql-block">麥積山其它部分洞窟介紹一</p> <p class="ql-block">麥積山其它部分洞窟介紹二</p> <p class="ql-block">麥積山其它部分洞窟介紹三</p> <p class="ql-block">展館最后展出的是麥積山石窟"散花樓"上懸掛的一塊與眾不同的匾額——"是無(wú)等等”。這塊匾額的原意可理解為：無(wú)與倫比，不可超越，贊美佛教的慧光普照以及至高無(wú)上。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟展覽最值得欣賞的，在于它能讓你一次看全中國(guó)泥塑藝術(shù)的發(fā)展史，感受千年未絕的“東方微笑”的寧?kù)o魅力，并通過(guò)古今對(duì)話的形式思考傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值。</p> <p class="ql-block">整個(gè)參觀過(guò)程，讓人回味無(wú)窮……</p>