<p class="ql-block">6月18日，上午8:40，我們從如家派柏·云酒店出發(fā)，朝著寧夏博物館的方向駛?cè)ァ?.6公里的路程不算遠(yuǎn)，車輛平穩(wěn)地穿梭在城市街道中，約15分鐘后，這座承載著寧夏千年歷史的建筑便出現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">步入展廳，最先映入眼簾的是"巖畫"展區(qū)。巖畫對于我來說并不陌生。此前我曾游覽過廣西花山巖畫風(fēng)景區(qū)、寧夏賀蘭山巖畫景區(qū)，并參觀了銀川世界巖畫館，應(yīng)該說對巖畫還是有一定的了解。</p> <p class="ql-block">巖畫產(chǎn)生于文字出現(xiàn)之前，是目前發(fā)現(xiàn)的人類記錄自身歷史的最初方式。寧夏巖畫廣泛分布在寧夏境內(nèi)沿黃河兩岸的賀蘭山、衛(wèi)寧北山、香山、西山及靈武二道溝山綿延七百余公里的近百個山谷、峽口與丘陵之中。</p> <p class="ql-block">是不同歷史時期、不同游牧民族鑿刻在巖石上的生活痕跡，內(nèi)容豐富，包羅萬象，有各類動物、人物、天體、符號、人面像以及祭祀、射獵、交媾、放牧、巫術(shù)活動等等，是研究史前人類史、文化史、風(fēng)俗史、宗教史的無可替代的重要資料。</p> <p class="ql-block">展廳里昏暗的燈光下，一塊塊帶著歲月痕跡的石器靜靜陳列，它們是遠(yuǎn)古人類與大自然對話的見證。那些刻在巖石上的圖案，有的是奔跑的動物，有的是神秘的符號，雖然經(jīng)歷了歲月的侵蝕，但粗糙的表面仿佛還留存著先民們的溫度。</p> <p class="ql-block">這里的巖畫令人驚嘆，巖壁上的動物圖案、狩獵場景線條簡練卻充滿力量，有的展現(xiàn)著先民對自然的敬畏，有的記錄著部落的生活，每一筆刻畫都像是在訴說著數(shù)萬年前塞上大地的故事，讓人想象那時的人們?nèi)绾卧谶@片土地上繁衍生息。</p> <p class="ql-block">"西戎春秋"是先秦時期展區(qū)。春秋時期的寧夏分屬于義渠戎、烏氏戎、朐衍戎三個戎族方國。20世紀(jì)60年代以來，寧夏地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了西周時期的孫家莊、姚河塬文化遺址，表明西周早期寧夏南部地區(qū)已屬周朝疆域。</p> <p class="ql-block">固原楊郎與彭堡、彭陽草廟、西吉新營等春秋戰(zhàn)國時期墓地的考古發(fā)掘，出土了各類生產(chǎn)生活用具、兵器、車馬器和裝飾品等青銅文化遺物，揭示出古代游牧民族生活的繁榮景象和青銅文化在歐亞廣大草原地區(qū)傳播交融的脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">這里陳列著大量先秦時期的青銅器和陶器。斑駁的銅銹下，兵器的鋒利感依稀可見，禮器的莊重感撲面而來。通過這些文物，我們似乎能聽到那時部落間交流的腳步聲與金屬碰撞的清脆聲響，仿佛看見寧夏地區(qū)部落林立、文化交融的生活景象。</p> <p class="ql-block">"帝都蕃屏"是秦漢時期展區(qū)。公元前221年，秦統(tǒng)一全國，建都咸陽，寧夏屬北地郡。秦始皇曾出巡西北，經(jīng)固原，登六盤山。又遣大將蒙恬率兵30萬北擊匈奴，筑長城修直道，內(nèi)遷人口，屯田戍邊，自此寧夏逐漸興盛起來。</p> <p class="ql-block">漢代，寧夏南北分屬安定郡及北地郡。兩漢時期，寧夏作為邊陲重地，中央王朝大力推行移民屯墾實邊政策，漢、羌、匈奴等民族共存生息，農(nóng)牧并重，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。</p> <p class="ql-block">人們借助地利，引黃開渠灌溉、阡陌縱橫、良田沃野，鹽鐵資源日益興盛，帶動了手工業(yè)進(jìn)步與商貿(mào)、交通的快速發(fā)展，城邑星羅棋布，多元文化特色鮮明，寧夏成為守御邊疆、拱衛(wèi)關(guān)中的重要北方門戶。</p> <p class="ql-block">秦漢的統(tǒng)一與強(qiáng)盛在展品中體現(xiàn)得淋漓盡致，出土的簡牘、玉器、鐵器，無不彰顯著中央政權(quán)對這片土地的管轄與開發(fā)。尤其是一枚枚刻有文字的簡牘，雖歷經(jīng)千年，字跡依然清晰。</p> <p class="ql-block">它們記錄著當(dāng)時的政令、賦稅、軍事等信息，讓我們真切感受到秦漢時期寧夏作為邊疆要地，在維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族融合中所扮演的重要角色，仿佛看到了當(dāng)年戍邊將士們駐守邊疆的堅毅身影。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過拐角，“北朝隋唐時期”的繁華氣息撲面而來。唐代是中國藝術(shù)史上的一個偉大時代，陶瓷工藝進(jìn)步巨大。制陶領(lǐng)域創(chuàng)燒出引人注目的三彩器，制瓷領(lǐng)域形成以邢窯白瓷和越窯青瓷為代表的南青北白的局面。</p> <p class="ql-block">同時，還燒出成熟的黑、黃、花瓷。從近年來考古發(fā)掘出土的器物中，對唐代瓷器的技藝風(fēng)格也可管窺一斑。色彩鮮艷的唐三彩、造型精美的金銀器、線條流暢的壁畫殘片，無不展現(xiàn)著這一時期寧夏地區(qū)的繁榮景象。</p> <p class="ql-block">唐代絲綢之路暢通繁榮，"伊吾之右，波斯以東，商旅相繼，職貢不絕"，極大豐富了唐人生活，宗教信仰、日常器用、喪葬習(xí)俗等，通過絲路的互鑒與交融內(nèi)涵日益豐富。</p> <p class="ql-block">瓷器的使用在唐代更為普遍，瓷質(zhì)餐具、茶具、酒具、文房用具等無所不備，品種與造型多樣，遠(yuǎn)超前朝歷代。厚葬之風(fēng)及異域風(fēng)物、衣飾、形象，成就了風(fēng)格多樣的陶俑藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">寧夏境內(nèi)發(fā)掘出土的北朝至隋唐時期的陶俑，取材廣泛、風(fēng)格多樣、造型生動，是我國喪葬制度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，集社會觀念和藝術(shù)手法于一身，豐富了中國獨特的明器藝術(shù)，為研究寧夏歷史留下了珍貴的實物資料。</p> <p class="ql-block">作為絲綢之路的重要節(jié)點，這里曾是東西方文化、貿(mào)易交流的樞紐，展品中來自異域的香料、器物，印證著當(dāng)年商旅往來、駝鈴聲聲的熱鬧場景，讓人仿佛穿越時空，置身于那個開放包容、萬邦來朝的時代。</p> <p class="ql-block">“大夏尋蹤”展區(qū)，將我們的目光拉到了西夏王朝。黨項人是古羌族的一支，早期生活在黃河上游一帶，后逐漸內(nèi)遷至今寧夏、陜西、甘肅地區(qū)，依附于唐王朝，并在長期掌控夏州地方政權(quán)的過程中強(qiáng)大起來。</p> <p class="ql-block">公元1038年黨項首領(lǐng)李元昊建國稱帝，國號大夏，定都興慶府（今銀川市）。因其在宋朝西北方，中原地區(qū)習(xí)慣稱之為"西夏"。西夏先后與兩宋遼金對峙鼎立，共歷十主，歷時190年。</p> <p class="ql-block">西夏地處中西文化交流的絲綢之路上，形成了一種既表現(xiàn)很強(qiáng)的民族特色，又受中原漢文化影響很大的多元文化。這個單元從西夏文字、瓷器、工藝、佛教及建筑等五個方面，全面地展示西夏文化的獨特魅力，揭開西夏王朝的神秘面紗。</p> <p class="ql-block">這里有一個鎏金銅牛，是寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶。它長120厘米、寬38厘米、高45厘米，由青銅采用模制澆鑄、空心鎏金技術(shù)鑄造而成，重188公斤，中間空心，外表通體染金。</p> <p class="ql-block">鎏金銅牛屈肢而臥，牛角聳立，兩耳豎起，雙眸遠(yuǎn)眺，體態(tài)健壯，四肢有力，牛頸有弧紋，比例勻稱，線條流暢，形象逼真，個體碩大，表現(xiàn)了西夏青銅鑄造的巔峰工藝。它1977年出土于銀川賀蘭山西夏陵區(qū)101號陪葬墓。</p> <p class="ql-block">獨特的西夏文石碑、造型奇特的瓷器、精致的佛教造像，勾勒出這個神秘王朝的輪廓。西夏文字形方正，筆畫繁復(fù)，充滿了神秘色彩；佛教造像神態(tài)莊嚴(yán)，工藝精湛，展現(xiàn)出西夏王朝深厚的佛教文化底蘊。站在這些文物前，我們不禁感嘆這個曾經(jīng)雄踞一方的王朝的輝煌與滄桑。</p> <p class="ql-block">隨后，我們走進(jìn)"塞北江南"元明清時期展區(qū)。西夏末期連年征戰(zhàn)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)業(yè)荒蕪，社會動蕩。忽必烈建元之后，國家空前統(tǒng)一。元朝采取了一系列措施，吸取先進(jìn)的中原經(jīng)濟(jì)文化，促使寧夏社會經(jīng)濟(jì)得以迅速恢復(fù)和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">公元1288年，元朝將甘肅行省下設(shè)的中興路改為寧夏府路，此為"寧夏"一名之始。元明清三代，歷時600余年，寧夏地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)相對穩(wěn)定，文化多元，中原農(nóng)耕文化和邊塞草原文化交流、融合，使寧夏呈現(xiàn)出"塞北江南"的美麗景象。</p> <p class="ql-block">高廟，初稱新廟，始建于明永樂年間，是一座儒、釋、道三教合一的寺廟。它坐落于中衛(wèi)市城北，建在接連城墻的高臺上，有殿堂樓閣260多間，通高約29米。高廟所有建筑均相互對稱，重樓疊閣，亭廊相連，次第伸展增高，形似鳳凰展翅，反映出寧夏古建筑精湛的藝術(shù)風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">明清時期，寧夏作為西北門戶，軍事戰(zhàn)略地位十分重要。明初設(shè)九邊重鎮(zhèn)，寧夏境內(nèi)有兩鎮(zhèn)；明代大規(guī)模修筑長城，其中寧夏境內(nèi)長城總長達(dá)三千里，使寧夏得以有"長城博物館"的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">明洪武二十四年（1391年），朱元璋封第十六子朱栴為慶王，負(fù)責(zé)寧夏地區(qū)軍務(wù)。清代，康熙第三次親征噶爾丹時以寧夏為軍需籌集地，并駐寧夏府城18天，使寧夏再現(xiàn)了邊陲重鎮(zhèn)之雄風(fēng)。</p> <p class="ql-block">這里精美的瓷器、華麗的綢緞、先進(jìn)的農(nóng)具，無不訴說著這是一片神奇的土地，雄偉壯麗的錦繡山河，孕育著無限生機(jī)；這是一片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，承載著豐厚的歷史文化。</p> <p class="ql-block">最后，我們來到"寧夏革命文物陳列"展區(qū)。寧夏作為馬列主義傳播和黨組織建立較早的地區(qū)之一，有著光榮的革命斗爭歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。紅軍長征經(jīng)過寧夏，在六盤山上，毛主席曾寫下"不到長城非好漢"的豪邁詩篇。</p> <p class="ql-block">紅軍西征轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧夏期間，我國第一個縣級回民自治政府——陜甘寧省豫?？h回民自治政府在同心成立，這是中國共產(chǎn)黨運用民族區(qū)域自治政策解決民族問題的一次偉大嘗試，為建立民族區(qū)域自治制度樹立了光輝典范。</p> <p class="ql-block">抗戰(zhàn)時期，寧夏工委領(lǐng)導(dǎo)回漢人民堅持斗爭，擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，作為陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，寧夏為陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)及抗戰(zhàn)的勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">伴隨著寧夏的解放和寧夏回族自治區(qū)的正式成立，寧夏回漢各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，秉承革命先烈的遺志，發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，攜手并肩，邁向了社會主義革命和建設(shè)的新征程。</p> <p class="ql-block">一幅幅黑白照片、一件件珍貴的革命文物，記錄著寧夏人民的革命斗爭歷程。從紅軍長征經(jīng)過寧夏，到寧夏回族自治區(qū)的成立，每一段歷史都讓我們深刻感受到革命先輩們的堅定信念與無私奉獻(xiàn)精神，也使我們更加珍惜如今來之不易的幸福生活。</p> <p class="ql-block">短短兩個多小時，我們仿佛穿越了數(shù)千年的時光，從遠(yuǎn)古的先民生活，到王朝的興衰更替，再到革命的烽火歲月，寧夏博物館用一件件文物、一幅幅畫面，為我們講述了塞上大地的千年故事。</p> <p class="ql-block">走出博物館，雖然生活依舊，但我的心中卻多了一份對這片土地的敬畏與熱愛。我希望能有更多的人走進(jìn)寧夏博物館，去感受它的魅力，去傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，也期待寧夏在新時代煥發(fā)出更加耀眼的光彩。</p> <p class="ql-block">感謝您的觀賞和點贊！</p><p class="ql-block">編于2025年9月13日。</p>