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萬里長城,永不倒

竹林聽雨(軍)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>來自 </b>原創(chuàng) 地理君 <b>中國國家地理</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">今年,是中國人民抗日戰(zhàn)爭</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在這樣的日子里,回望長城,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更能感受到它不僅是城墻與屏障,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更是中華民族堅(jiān)韌不屈的象征。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從戰(zhàn)國夯土小墻,到明代萬里磚石巨龍,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城承載了抵御、融合</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">與精神象征三重身份。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">登上長城,不只是看風(fēng)景,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更像觸摸歷史,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">感受一段橫跨千年的文明脈絡(luò)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>抵御</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>一堵墻,護(hù)萬家</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在中國的北方,有一道綿延萬里的防線——長城。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">它翻越高山,跨過平原,穿越良田與河谷,環(huán)繞村莊和城鎮(zhèn),東抵大海,西接荒漠。自古以來,它像一條巨龍,蜿蜒在山川之間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北承德,金山嶺長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城的雛形,始于戰(zhàn)國。農(nóng)耕文明需要安定的土地,游牧民族逐水草而居。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一方固定,一方流動;一種深耕細(xì)作,一種逐草而居。兩種文明的節(jié)奏,必然在邊緣地帶不斷相遇。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">于是,夯土城墻成為農(nóng)耕世界的選擇,劃下文明的界線。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">甘肅武威,烏鞘嶺長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元前221年,嬴政橫掃六國,秦建立大一統(tǒng)王朝后,下令把燕、趙、秦舊有的長城連接、加固。一條約5000公里的防線,在山川之間逐漸顯形。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">數(shù)十萬百姓與流放之人,肩挑石土,攀越險(xiǎn)峰,付出血與汗筑起長城。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">盡管如此,這項(xiàng)浩大的工程仍然成為國家層面的防御體系,在當(dāng)時(shí)起到了不可忽視的鞏固邊疆的作用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">內(nèi)蒙古陰山,小佘太秦長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢武帝時(shí),長城再次被大規(guī)模修筑和延伸。不僅是夯土墻,更配套了完整的制度:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">烽燧系統(tǒng)</b><span style="font-size:20px;">:白天舉煙,夜晚點(diǎn)火,千里傳警;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">屯田制度</b><span style="font-size:20px;">:軍士開墾邊地,自給自足,減少后勤負(fù)擔(dān);</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">駐軍體系</b><span style="font-size:20px;">:邊郡設(shè)立郡縣,形成國家治理的前沿。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢長城東達(dá)朝鮮半島西至天山南麓,并以烽燧、障塞延伸到西域,規(guī)模達(dá)歷代之最。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">甘肅酒泉長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">與秦代相連的高大墻垣不同,漢代更多以分段城塞和密布的烽燧構(gòu)成防御體系,既節(jié)省成本,又有效守護(hù)了絲路要道。其中,山丹段的長城尤為關(guān)鍵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢軍在此采用壕溝配烽火臺的防御體系,巧妙利用天然河流與高地,構(gòu)筑出一道省力且靈活的屏障,有效阻礙了匈奴鐵騎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">彼此相隔千年的長城,一同出現(xiàn)在甘肅西北部</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河西走廊中段的山丹縣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢長城與明長城兩者最近相隔不足十米</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">左腳尚在漢代壕溝邊緣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">右腳已踏入明代墻垣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圖源:《中國國家地理》山丹附刊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">攝影/成林</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">駐守此地的漢軍不僅保障了邊疆安定,也守護(hù)了絲綢之路的通道安全,使商旅往來與文化交流得以順暢延展。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山丹段的長城,是漢長城在西部邊疆的重要支撐,也體現(xiàn)了王朝對河西走廊戰(zhàn)略地位的高度重視。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">畫面右上方為漢代長城的烽火臺</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前景為明代長城高大的邊墻</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圖源:《中國國家地理》山丹附刊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>攝影/劉宗新</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隋唐時(shí)期,中原王朝國力強(qiáng)盛,長城的軍事意義減弱,卻成為開放的門戶。關(guān)隘不僅是防線,也是商旅通道。葡萄、石榴、胡旋舞沿著關(guān)口進(jìn)入中原。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">新疆阿克蘇,庫車克孜爾尕哈烽燧</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">始建于漢代,唐代亦有修繕</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">直至明代,長城迎來了它的“巔峰時(shí)代”,歷時(shí)近兩百年,形成了體系更為完備的防御工程。其特征主要體現(xiàn)在兩方面:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">工藝最精</b><span style="font-size:20px;">:使用青磚、石條,甚至以糯米漿加固,堅(jiān)固無比;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">制度最全</b><span style="font-size:20px;">:設(shè)“九邊重鎮(zhèn)”,屯兵百萬,筑敵臺、關(guān)隘,形成縱深防御。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嘉峪關(guān)為西北咽喉,山海關(guān)為東部門戶;烽火臺、敵臺、關(guān)隘相連,像一條巨龍臥于山川,守護(hù)著遼闊的農(nóng)田與無數(shù)百姓的生活。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城,始于抵御,卻并未止于抵御。</b><span style="font-size:20px;">它護(hù)衛(wèi)農(nóng)耕文明,也在南北的交匯處留下了身影。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京市延慶區(qū),八達(dá)嶺長城</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>融合</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>分界線,也是會客廳</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這條跨越山河的屏障背后,另一種力量悄然形成——</span><b style="font-size:20px;">長城不僅阻隔,更連接。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一堵墻,把南與北分開,把農(nóng)田與草原隔絕。然而,真正走近它的人會發(fā)現(xiàn),長城并非絕對屏障,它更像一扇門、一條走廊。在這里,沖突與交流,總是并存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北省承德市,金山嶺長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>南與北</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城以南,是農(nóng)耕文明。村落、井田、四季輪作,人與土地緊緊綁定。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城以北,則是游牧文明。逐水草而居,四海為家,馬上馳騁。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">內(nèi)蒙古赤峰</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一種文明依賴土地,一種文明依賴馬背。兩種節(jié)奏,必然在邊境相遇。于是,長城的每一段墻,其實(shí)都是一條文明的分界線。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>關(guān)隘與通道</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但墻從來不是一味的阻隔,在長城的無數(shù)關(guān)口處,流動比禁錮更為真實(shí):</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嘉峪關(guān)</b><span style="font-size:20px;">:絲綢之路的西域門戶;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山海關(guān)</b><span style="font-size:20px;">:京師通往東北的屏障;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">居庸關(guān)</b><span style="font-size:20px;">:京畿咽喉,商旅絡(luò)繹。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這些關(guān)隘,白天是兵戍森嚴(yán)的要塞,夜晚卻常常成了交易的集市。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京市昌平區(qū),居庸關(guān)長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">軍士與商人,游牧民族和農(nóng)耕百姓,在同一片土地上討價(jià)還價(jià)。邊貿(mào)制度,就是在這種現(xiàn)實(shí)中逐漸形成的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尤其在明代,朝廷允許在固定地點(diǎn)開設(shè)“馬市”。游牧民族帶來牛羊、馬匹和皮毛,農(nóng)耕百姓拿出茶葉、布匹和鐵器。買賣的熱鬧場景,與冷硬的城墻形成鮮明對照。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>生活的交融</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">除官方互市之外,還有很多自發(fā)的交流。邊民之間有婚姻往來,共同的節(jié)日,也有日常的互助。長城腳下的村落中,不乏農(nóng)耕與游牧通婚的家庭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北承德,普陀宗乘之廟</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">是乾隆六十大壽之時(shí)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">為接待前來祝壽的蒙古公主</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">所建造的藏傳佛教寺廟</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">節(jié)慶時(shí),邊境百姓常常共同參與。那達(dá)慕、廟會與賽馬場上,人們在歡樂中模糊了身份的界限。</span><b style="font-size:20px;">長城,在悄然間成為民族交往的走廊。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>歷史的舞臺</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城腳下,從未只有劍拔弩張。這里同時(shí)也是交流與融合的大舞臺。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢代,張騫出使西域。他打開的通道,正是長城背后的河西走廊。從此,絲綢、葡萄、汗血馬沿著道路向東來,漆器、絲織、冶鐵術(shù)向西去。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐代,關(guān)口的開放帶來空前的多元。長安城中,胡商往來,葡萄酒、石榴、胡餅,甚至胡旋舞,都成了時(shí)尚。長城的存在,使得邊境既有戰(zhàn)爭,也有游牧民族與農(nóng)耕百姓的雜居、文化互融的繁盛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城,不再只是物理的邊界。它成為兩種文明之間的“緩沖帶”,更是一處巨大的會客廳。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>民族共同體的形成</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中華文化的偉大之處,就在于它不是單一民族的孤立發(fā)展,而是在交往、交流和交融中形成的共同體。在這一進(jìn)程中,長城不僅是防御的屏障,更成為文化交匯的舞臺,見證了南北之間的日常互動與彼此依存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山西大同,陽高縣守口堡長城段</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">百姓在長城腳下耕作、牧養(yǎng)、往來,鄰里之間比肩而居,生活與文化在這里悄然交融,形成了“民心長城”,為邊疆的安定和社會秩序提供了堅(jiān)實(shí)支撐。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">正如石榴籽般緊緊相依,各民族在中華大地上互為支撐、彼此滋養(yǎng)。長城,不僅是文明的分界線,更是民族命運(yùn)共同體的象征,它讓南北邊民在守護(hù)與交流中,形成了休戚與共的歷史紐帶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>符號</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>一堵墻,變成一條脊梁</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">到了清代,隨著北方邊疆的統(tǒng)一與騎兵威脅的降低,加之火藥與火器的普及,冷兵器時(shí)代的高墻,逐漸失去了它原有的戰(zhàn)略地位。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">以至于,清代以后長城漸漸荒廢,關(guān)隘冷清,烽火臺也無人再點(diǎn)燃。但奇妙的是,長城并沒有因此從歷史中消失。它褪去了作為“軍事防線”的角色,卻在另一種層面上重新“復(fù)活”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京市懷柔區(qū),箭扣長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>從墻到精神</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">近代以來,中華大地飽經(jīng)戰(zhàn)亂。在外敵入侵、民族危機(jī)之際,人們重新凝望這條橫亙?nèi)f里的巨龍。它仿佛在提醒:守護(hù)家園,需要堅(jiān)韌與力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京市密云區(qū),司馬臺長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“不到長城非好漢”這是毛澤東在《清平樂·六盤山》中寫下的詩句。從此,長城的意義,不再只是軍事上的“御敵”,它被賦予了精神上的“堅(jiān)韌”,成為了“中華民族脊梁”的象征。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>民族與世界</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">20世紀(jì),隨著中國與世界的交流,長城的形象更進(jìn)一步被放大。1987年,長城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>正如埃及有金字塔,印度有泰姬陵,中國有長城。</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京市懷柔區(qū),慕田峪長城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在當(dāng)代,它又有了新的角色。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無數(shù)人登上長城,不只是為了看風(fēng)景,而是為了“完成一場朝圣”。“到此一游”的合影,更像是一次心靈的宣告:我與這個(gè)民族的歷史,有了某一種層面上的連接。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長城甚至成了一種現(xiàn)代儀式。無論是婚紗照、長跑比賽,還是節(jié)慶活動,都喜歡以它為背景。它像是一個(gè)始終在場的見證者,讓人們感受到厚重與莊嚴(yán)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從抵御到融合,再到符號,縱觀數(shù)千年,長城走過了一條奇特的路徑:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">起初,它是“抵御”</b><span style="font-size:20px;">,守護(hù)的是農(nóng)田、城池、百姓的安穩(wěn);</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隨后,它成為“融合”的舞臺</b><span style="font-size:20px;">,在沖突與交易之間,農(nóng)耕與游牧、漢與胡,相遇、摩擦、共生;</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">最終,它轉(zhuǎn)化為“符號”</b><span style="font-size:20px;">,成為民族精神的寄托,也成為全世界認(rèn)識中國的一扇窗口。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至此,它從一堵冷冰冰的墻,變成了一條滾燙的文明動脈。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">它橫亙的不只是北國山嶺,更是中華文明的脊梁。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">萬里長城,永不倒。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【參考文獻(xiàn)】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[1]《晉北軍堡 被遺忘的世界級古代軍事遺址群》中國國家地理 2017年08月</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[2]《長城國家文化公園》官網(wǎng)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[3]《解讀古地圖上的古城》中國國家地理 2003年08月</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[4]《長城·中國的故事》央視紀(jì)錄片</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[5]《中國國家地理》山丹附刊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[6]《它永遠(yuǎn)在這兒,這就是中國人的底氣所在!》道中華 2025年05月13日</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>[7]《中國長城史》,[M]上海人民出版社,2006年</b></p> <p class="ql-block"><b><u>中國國家地理視頻號</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>大美中國,山河錦繡</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>更多精彩視頻在這里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><u>本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>編輯:超楠</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>圖片:視覺中國</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><u>話題</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>站在長城上,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>你會想到哪些守護(hù)與堅(jiān)韌的故事?</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTA0OTU4MA==&mid=2653151146&idx=1&sn=73510eac6071fe89c3b381042638447a&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><b>“北澇南旱”,中國的降雨帶真的北移了嗎?</b></a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTA0OTU4MA==&mid=2653150865&idx=1&sn=364c2e3e54c1408ba5850048c5302068&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><b>論宜居,這里是天花板!</b></a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTA0OTU4MA==&mid=2653151233&idx=1&sn=1d75544f5efe6ce276e979bd04328d99&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><b>9月,去西藏!</b></a></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/quzDjpn5E-dN9B6m9a3OxQ" target="_blank"><b>查看原文</b></a><b> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</b></p>