<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">冷眼觀世界</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圣宗淺評“沈巍九度”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、有歷史人事物知識的廣度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、無把知識轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力的高度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、對國際形勢認(rèn)知與判斷能力的盲度</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、沒有個人與社會價值的能見度</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五、脫離不了低層階級而服務(wù)廣泛社會的能度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六、用“流浪大師”的“品牌”滋生了社會底層的好奇與自大的熱度;社會底層一些人對沈巍的追捧同時反映出了當(dāng)下一些人不懂買書學(xué)習(xí)只懂對沈巍“哇塞”亂叫的愚度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七、“沈巍現(xiàn)象”由于沒有創(chuàng)造性、高度性與宏觀價值性而不會產(chǎn)生長久度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八、沈巍是國學(xué)知識份子不是大師，沈巍熱是網(wǎng)絡(luò)時代、國學(xué)衰退和社會某種人群重建知識的溫度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">九、從沈巍對垃圾分類的執(zhí)著被迫離崗而選擇流浪二十年說明了他能力與智慧的低度</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十、建議沈巍擇妻生子自主創(chuàng)業(yè)出書自傳人生可以創(chuàng)造圓滿度。</span></p>