<p class="ql-block">寧波中興大橋下的甬江公園內(nèi)，一片朱紅建筑格外醒目，“宋韻書房” 四個(gè)大字在陽光下熠熠生輝。書房主人吳圣超先生，正是我們奉化同鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">應(yīng)老友吳慈先生之邀，我與寧波書畫院副院長(zhǎng)陳亞非、寧波民和文化產(chǎn)業(yè)基地的員曉林，以及文化策劃人張愛佩一同造訪宋韻書房。</p> <p class="ql-block">我曾多次前往與書房?jī)H幾步之遙的冰廠跟文化展館，還嘗過展館負(fù)責(zé)人張堅(jiān)軍大作家的好廚藝，竟不知隔壁這宋韻書房的主人便是吳慈老友的兒子，更未曾察覺書房在此落地已逾三載。</p><p class="ql-block">依江而建的公園，藏于園中的書房，這得天獨(dú)厚的外部環(huán)境，實(shí)在無可挑剔。</p> <p class="ql-block">踏入書房，第一印象便是 “雅”：錯(cuò)落有致的自然綠植生機(jī)盎然，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的古箏曲在耳畔輕繞。在此點(diǎn)茶、焚香、品茗、掛畫，儼然是文人的日常雅事。靜聽圣超細(xì)細(xì)介紹，更讓人領(lǐng)略到書房的 “特” 之所在：</p><p class="ql-block">—— 五代畫家周文矩的《重屏?xí)鍒D》懸掛于背景墻，前方的家居陳設(shè)竟完全復(fù)刻了畫中場(chǎng)景。駐足其間，更能深切感悟宋太宗為何會(huì)對(duì)此圖給出 “兄終弟及，有序傳承” 的評(píng)語。</p> <p class="ql-block">—— 宋代文宗歐陽修曾筑 “非非堂”，并著《非非堂記》以記其志。如今，圣超竟將這份宋代文人的雅韻 “搬” 進(jìn)了宋韻書房。自稱 “六一居士” 的歐陽修，其六個(gè)一是 “集古錄一千卷，藏書一萬卷，琴一張，棋一局，酒一壺，一翁老于其間” ，非非堂內(nèi)的琴、棋、書、畫、酒的元素點(diǎn)綴得恰到好處，這種簡(jiǎn)約而不失雅致的布置，正是主人學(xué)養(yǎng)與修為的生動(dòng)體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">—— 還有一間英倫客廳，同時(shí)亦是倫敦梵高故居 AVG 藝術(shù)中心的寧波辦事處。原來，旅居倫敦的著名中國小提琴家王堅(jiān)是吳圣超的表哥，表兄弟相互影響，王堅(jiān)也投身古玩家具領(lǐng)域，不僅收購了被歐洲權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)為英國頂尖古董中心的天鵝古堡，還購入了倫敦梵高故居 AVG 藝術(shù)中心。如今，表弟在表哥的 AVG 藝術(shù)中心設(shè)立明式家具研討基地，表哥則在表弟的宋韻書房設(shè)立辦事處，成就文化交流的一段佳話。</p><p class="ql-block">吳圣超談及：“歐洲家具之父” 托馬斯?齊彭代爾曾言，世界上能稱為 “式” 的家具僅有三種 —— 哥特式、洛可可式與明式。在英倫客廳里，圣超將這三式凳子并置，便能清晰發(fā)現(xiàn)歐洲古舊家具中明顯的 “中國風(fēng)” 印記：球爪狀足、S 形紋飾、中式花窗及回紋等元素比比皆是。這足以證明，以家具為代表的中國審美趣味，早在 17、18 世紀(jì)便已在歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?；蛟S，在世界文明的交融碰撞中，中華傳統(tǒng)文化方能更顯璀璨，彰顯其獨(dú)特的價(jià)值與魅力。</p> <p class="ql-block">宋韻書房，實(shí)則是以家具藝術(shù)為載體的東西方文化交流中心。在這里，既可舉辦如古代 “十八學(xué)士” 那般的東方雅集，也能開展油畫、水彩創(chuàng)作的藝術(shù)沙龍；既能設(shè)一場(chǎng)中式茶禪會(huì)，亦可擺一桌英式下午茶。</p><p class="ql-block">擁有廣闊文化視野與深厚藝術(shù)修養(yǎng)的吳圣超，此次邀我們前來，核心議題便是探討如何以家居為媒介，讓東西方文化交流綻放更大光彩。對(duì)此我這個(gè)門外漢不敢魯班門前弄大斧，卻在交流中聽得盡興，學(xué)得良多。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(21, 100, 250);">陳亞非先生激情建言</span></p> <p class="ql-block">愿這位亦文亦商的吳圣超先生，能將 “以文促商、以商促文” 的文化篇章譜寫得愈發(fā)亮麗，傳揚(yáng)至世界舞臺(tái)。</p>