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人 性（劇評）

追夢的云

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">電視劇《生萬物》受到許多人的追捧，其奧密是充分揭示了人性中善的一面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">標題生萬物充分表明，之所以能生萬物，是基于善的土壤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">土地是善的，所以能生萬物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人之為人，就是因為有善的一面。但人事紛雜，善的一面受到影響，或多或少，或輕或重，或至善，或泯善，都是隨著外部因素的強弱而發(fā)生改變。電視劇似乎就是圍繞這個軸心，敘述在一個小山村里發(fā)生的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繡繡和大腳是至善，讓我們由衷的熱愛這兩個人。無論家里、親人、村人發(fā)生了任何的矛盾，只要他們參與其中，不管需要犧牲自我多大的利益，他們都會義無反顧去調(diào)理解決。說他們是村里的圣人也未嘗不可。但是他們?yōu)槭裁茨軌蛉绱耍縿∏槔餂]有說明，也正是劇情的需要吧。但現(xiàn)實中是不太可能的，而放在小說里，就具備了一定的力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繡繡只不過是一個有文化的村婦，她沒有去外地求學(xué)的經(jīng)歷，更沒有隨父兄去外面見多識廣，她封閉在小山村的逼仄空間，她的至善是與生俱來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她的善是建立在對惡的否定上。她之所以要義無反顧的嫁到家徒四壁的大腳家，是因為她父親根本無視父女親情，綁匪將她擄上山，限期要其父交出巨額贖金，她認為擁有近千畝良田的父親，是能夠也應(yīng)該湊夠贖金救她出來的，但這就意味著父親寧學(xué)祥要賣地，一向吝惜的他堅決拒絕，還李代桃僵，以小女兒蘇蘇代以嫁。她以此發(fā)下三個毒誓：從此不踏入寧家門，不食寧家一粒米，再無父親。嫁入大腳家后，開始了劇情中一系列善行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她的善以智慧為支撐。她所從事的善行，不是因著沖動而莽撞，也不是義正辭嚴的直來直去，毫無疑問，這樣的行動對于一個弱女子是于事無補的。她善于抓住事物的本質(zhì)，迂回曲折把問題解決在皆大歡喜之中，如大腳的父親、她的公公封二要堅持買地，而她堅持要買牛以代人力。面對封二的堅持，她沒有直接頂撞，而是很巧妙地利用封二的舍不得做文章，既買了一頭價格便宜的牛，解決了勞力問題，又讓封二高興，把新買的牛當寶貝。類似的事還有不少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她的善還打上了勇敢的烙印。當土匪以強大勢力即將攻破寨子，全村百姓遭殃的關(guān)鍵時刻，她勇敢地站出來，以自已的生命為代價也在所不辭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她的善良表現(xiàn)在所有的平凡細節(jié)上。她不忍心家人喝稀飯，而自已因懷孕而吃硬的，結(jié)果因營養(yǎng)極度不良而讓即將臨盆的孩子流產(chǎn)。她破除陳見收養(yǎng)視全村人為仇的費老四的小兒子。將自已飽受挫折培育出來的丹參幼苗，無償送給村人，大家免受窮困。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或許是繡繡的美麗吸引了大腳，或許是繡繡與他氣息相近，窮得叮當響的他全身心的愛著繡繡，為了保護繡繡，他可以豁出命來救她。他明知繡繡已經(jīng)與費文典訂親，并且就在當天結(jié)婚，但繡繡卻被土匪搶走，他義無反顧深入匪穴，救出繡繡。他救出繡繡并不是借此據(jù)繡繡為已有，但命運的轉(zhuǎn)機讓他猝不及防，繡繡竟然走進了家門，成了他的妻子，真應(yīng)了一句古語：但行好事，莫問前程，開始他根本不敢相信，以為繡繡只是與父親鬧矛盾，有了誤解，無處可去，暫時在他家落腳，而沒有非分之想。不過在繡繡是認真的，大腳是真誠的，這一對姻緣自然水到渠成。繡繡是伯樂，識得大腳這一匹千里馬，大腳與她一樣，只管將應(yīng)該做的好事放在自已的利益之上，不過更多的是將繡繡的話當作圣旨，將繡繡的行動當作命令。她崇拜繡繡，認為只要是繡繡樂意的，就是最好的。不過在大是大非面前，他會毫不猶豫撲身而上，并不需要誰的命令，他只聽從自已內(nèi)心的意見，冒著危險救杜先生，不顧后果攔截大舅子的運糧車，打開岳父家的糧倉放糧，以自已的良心服從共產(chǎn)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，真所謂大義凜然，最后為保護洪水中的大壩，拯救村民而獻出生命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對立面的人物自然是繡繡的父親寧學(xué)祥。寧學(xué)祥既有地主階級見利忘義、殘酷剝削一面，更有抵抗正義呼聲，漠視生命的一面。他為了保護自已的大片土地，在大女兒的生死關(guān)頭，他衡量贖金與親情乃至生命孰輕孰重的關(guān)鍵時刻，她竟然堅定地選擇了金錢，可以置女兒于不顧。親弟弟寧學(xué)瑞為救子，賣地湊錢，他可以趁火打劫，逼迫親弟弟賤價賣給他。用欺騙的手段，千方百計從費老四手里買走垂涎已久的土地，致使其家處于饑餓絕境，最后墮落為土匪幫兇，成為全村的敵人。甚而至于公開拆散一對恩愛青年伴侶，奪走鐵頭的未婚妻。為了保住自已的糧食，煽動兒子動用民防兵力鎮(zhèn)壓。就是這樣的一個人，可以算得上反動地主階級和土豪劣紳，但卻最后被革命同化，臨死時主動要求做大貢獻，將自己近千畝莊稼地，除了留給家人謀生的幾十畝地，其它大部分無償分給窮苦農(nóng)民。成了開明地主。觀眾看到這里，被摶得同情和理解，覺得這個壞蛋也有不壞的時候。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許多人認為寧學(xué)祥的改變不可理解，是違背了歷史的真實。作為剝削階級的一員，不可能同情勞動者，最后站在民眾的一邊，接受共產(chǎn)黨的政策。寧學(xué)祥的斂財和剝削，是中國數(shù)千年剝削有理的傳統(tǒng)，是私有制的具體體現(xiàn)。代表人民利益的共產(chǎn)黨，從人民利益出發(fā)，喚起民眾，打土豪，分田地，減租減息，救民眾于水火之中，善莫大焉，得到民眾的支持，也讓部分階級對立陣營中的人士逐步得到理解，寧學(xué)祥便是其中典型。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全劇用了許多情節(jié)和細節(jié)，產(chǎn)生了讓人信服的效果。寧學(xué)祥做了許多壞事，得到的是眾叛親離的結(jié)果，不僅僅是繡繡反對他，就連兒子最后也背叛他。當日本強盜打進來，搶劫糧食和土地，國仇家恨成為最后的壓艙石，他剩下的一點可憐的良知，終于清醒，在周圍正能量的影響下，明白了順應(yīng)大勢，才是人生真正的意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也有良知完全泯滅的，如費老四和他的大兒子。費老四好逸惡勞，成為土匪的幫兇還不懺悔。父親的言傳身教，讓大兒子也淪落為父親相同的命運。拒絕認識真理，執(zhí)拗地堅持錯誤，消失最后的良知，徹底脫離了自己的階級陣營，與人民為敵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辯證法表明，事物一直在不停地發(fā)生變化，不能用停滯的不變的眼光看事物。寧學(xué)祥的改變就不奇怪。</p><p class="ql-block">人類社會是復(fù)雜的，人與人之間，沒有兩片相同的樹葉。對社會形態(tài)的分拆和定論，只能取其概率，而不能囊括所有的個體?！渡f物》中，也許在現(xiàn)實生活中就可以找到這樣的個案，也許很難找到，但是不能說完全找不到，也許能部分找到，部分的說明一些問題。正是這樣千差萬別的人類生活，才構(gòu)成五光十色的生命畫圖。文學(xué)作品就是要尋找富有生命力的典型個案，才能真實反映生命的真實。社會的真實。如果只是無差別的依據(jù)某些原則和理論去圖解，那就失去了文學(xué)的生命力，同一類型的作品只要有一部作品就夠了，再也不需要第二部。生命之樹常青，文學(xué)之樹也需要常綠。</p><p class="ql-block">所有的人之所以概稱為人，因為所有的人都有人性，最能體現(xiàn)人性的是善。而喪失人性中的善，我們不叫他“人”，改叫他畜生，雖然肉體上還是人，而靈魂已經(jīng)是畜生。人是有靈魂的高等動物，只要沒有了意識，這個人就會死亡。意識就是目前我們稱之為靈魂的主要的東西。文學(xué)的最根本的目的是弘揚善，哪怕只有百分之零點光，也有促使其發(fā)出耀眼的亮。哪怕被黑暗遮蔽而難以透出微弱的熱，也要盡最大的力量，為其驅(qū)逐黑暗，燃出希望之火?！渡f物》為此作出可貴的嘗試，盡管有些不盡人意的地方，但不失為一部弘揚人性善的好作品。</p><p class="ql-block">萬事萬物之所以在這個世界繁衍生息，是一個“善”字在起作用，土地也是這樣，人性也是這樣，故名“生萬物”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為戲劇，包括小說和其它文學(xué)作品，需要感動人，感化人，就要動用各種文學(xué)手段，讓人生真正的價值觀熏染人的心靈。而不要被技藝蒙蔽雙眼。</p>