<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 波士頓哈佛藝術(shù)博物館館藏的一件展品，總讓中國游客駐足良久——不是古希臘的雕塑，也不是文藝復(fù)興的油畫，而是一幅裝裱精致的中國草書拓本。展簽上寫著“明末清初 岳飛草書《出師表》拓本”，可當(dāng)目光落在那些墨色線條上時(shí)，沒人會(huì)覺得這只是一幅“拓本”——字里行間的悲憤與正氣，像極了八百年前那個(gè)雨夜，從岳飛筆端奔涌而出的熱血。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人站在展柜前輕聲念起卷尾的題跋：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨……不覺淚下如雨，是夜竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字。揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳?！蹦畹健皽I下如雨”時(shí)，聲音里都帶了顫——誰能想到，那個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上橫槍立馬、喊出“還我河山”的將軍，會(huì)在武侯祠前哭得徹夜難眠，最后只能借著筆墨，把滿肚子的話潑灑在紙上？</p><p class="ql-block"><b> 一、武侯祠的雨，澆透了南宋的半壁江山。</b></p><p class="ql-block"> 紹興戊午年，是公元1138年，這一年的雨，好像比往年都冷。</p><p class="ql-block"> 岳飛這年35歲，正是武將的黃金年紀(jì)，可他的戰(zhàn)袍上，除了金兵的血，還有太多說不出的委屈。這時(shí)候的南宋，像個(gè)病入膏肓的人：北邊的金國虎視眈眈，黃河以北的土地還在敵人手里，中原的百姓淪為亡國奴；可臨安城里，宋高宗和秦檜正忙著和金國議和，嘴里說著“休養(yǎng)生息”，其實(shí)是怕岳飛真的迎回二圣，斷了自己的皇位。</p><p class="ql-block"> 岳飛帶兵路過南陽，特意繞去了武侯祠。他這輩子最敬的人就是諸葛亮，敬他“鞠躬盡瘁，死而后已”，敬他“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”——這些話，不正是他想對(duì)南宋朝廷說的嗎？可他沒諸葛亮的運(yùn)氣，諸葛亮遇到了愿意托孤的劉備，而他遇到的，是只想偏安的皇帝，和一心求和的奸臣。</p><p class="ql-block"> 那天偏偏下了雨，淅淅瀝瀝的，把武侯祠的柏樹葉打濕，也把岳飛的眼眶打濕。他站在諸葛亮的塑像前，看著“出師未捷身先死”的匾額，突然就控制不住了——自己的“北伐”，不也像諸葛亮的“北伐”一樣難嗎？一樣面對(duì)著“內(nèi)有奸臣、外有強(qiáng)敵”的困境，一樣不知道能不能看到“還于舊都”的那天。</p><p class="ql-block"> 眼淚掉在衣襟上，涼得刺骨。那天晚上，岳飛在武侯祠旁邊的客房里，睜著眼睛到天亮。他腦子里全是戰(zhàn)場(chǎng)的畫面：金兵的鐵蹄踏過麥田，老百姓扶老攜幼逃亡，自己的士兵在陣前浴血……翻來覆去睡不著，直到天快亮?xí)r，守祠的道士端來一杯熱茶，見他神色憔悴，又拿出一疊宣紙，輕聲說“將軍若有心事，不妨寫出來，或許能好受些”。</p><p class="ql-block"> 岳飛接過筆，手還在微微發(fā)顫。他沒多想寫什么，只覺得諸葛亮的《出師表》里，每一句話都在替自己說話——“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”，這不就是南宋的處境嗎？“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”，這不就是在說臨安城里的那些事嗎？</p><p class="ql-block"> 他揮起筆，眼淚又掉下來，落在宣紙上，暈開了墨痕。他不管字寫得好不好，也不管筆畫有沒有歪，只知道把心里的抑郁、憤怒、牽掛，全順著筆鋒寫出去。道士在旁邊看著，只見他的筆一開始還穩(wěn)，寫著寫著就快了起來，線條飛動(dòng)得像戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)槍，墨色有時(shí)濃得化不開，有時(shí)又枯得像干裂的土地——那是他心里的血，在紙上流啊。</p><p class="ql-block"><b> 二、字里的“忠”與“奸”：為什么岳飛的字，能讓秦檜八百年抬不起頭？</b></p><p class="ql-block"> 很多人說“字如其人”，可總有人誤解成“品德好字就好”。其實(shí)不是的，書法是藝術(shù)，但更是“心跡”——你心里想什么，筆下就會(huì)流露出什么。就像淡泊的人寫不出狂放的字，卑劣的人也寫不出正直的線條。</p><p class="ql-block"> 岳飛的草書，論技巧，不輸給同時(shí)代的任何書法家，甚至能和盛唐書家比肩。他的孫子岳珂說他“夙景仰蘇軾，筆法縱逸，大概祖其一也”，可見他從小就練書法，功底扎實(shí)。但真正讓他的字流傳八百年的，不是技巧，是字里的“忠”——那種“寧死不彎”的氣節(jié)，藏在每一筆每一畫里。</p><p class="ql-block"> 看哈佛展出的這幅拓本（原稿早就失傳了，這拓本是明末清初的，筆畫清晰得像剛寫的一樣），能清楚看到他情緒的變化：前半段寫“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”，筆鋒還比較穩(wěn)，線條舒緩，像他在回憶諸葛亮的忠誠，也像他在克制自己的情緒；可寫到“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”時(shí)，筆突然就“野”了起來——字變大了，筆畫更凌厲了，有的豎筆拉得很長(zhǎng)，像要刺穿紙背，有的撇筆像刀一樣，帶著殺氣。</p><p class="ql-block"> 那是他的心里話?。 氨倍ㄖ性薄叭脸閮础?，這“奸兇”，既是北邊的金兵，也是臨安城里的秦檜之流。他寫這些字的時(shí)候，肯定想到了自己帶的兵，想到了中原的百姓，想到了那些在議和派手里被犧牲的國土——所以筆鋒里全是力量，全是不甘。</p><p class="ql-block"> 朱元璋當(dāng)年珍藏過這幅拓本，看完后寫了四個(gè)字：“純正不曲”。這四個(gè)字說得太準(zhǔn)了，“純正”是岳飛的心，“不曲”是岳飛的骨。他的字沒有一點(diǎn)諂媚的味道，沒有一點(diǎn)退縮的痕跡，哪怕知道自己可能會(huì)因?yàn)椤翱菇稹眮G了性命，也從來沒彎過腰。</p><p class="ql-block"> 再看看秦檜。其實(shí)秦檜的書法功底也不差，民間甚至有“宋體字源自秦檜”的說法（雖然沒實(shí)據(jù)，但能看出他筆力不弱）。可他的字里，藏的是什么？是權(quán)謀，是茍且，是出賣家國的陰狠。他寫的字再工整，也透著一股“軟”——那種為了權(quán)力可以放棄一切的軟，那種為了議和可以害死忠良的軟。</p><p class="ql-block"> 八百年了，岳飛的《出師表》拓本在哈佛展出，全世界的人都能看到他字里的正氣；而秦檜呢？只能跪在岳飛墓前，接受后人的唾罵。要是他能看到這幅拓本，看到那些“攘除奸兇”的字，看到岳飛寫時(shí)落下的淚，怕是連地縫都想鉆進(jìn)去——因?yàn)檫@幅字，就是照妖鏡，照出了他的卑劣，也照出了他永遠(yuǎn)洗不掉的罵名。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">岳飛書諸葛亮《前出師表》</b></p>