攝影 文字 編輯 : 宋太平/王秀 <p class="ql-block"> 時(shí)間的指針，正悄然劃過(guò)2025年4月。在中國(guó)海南島五指山的腹地，黎族作為島上最早的居民，已繁衍生息兩千余年。</p><p class="ql-block"> 云霧繚繞的五指山下，白查村船型屋的剪影錯(cuò)落在熱帶叢林間。黎族的原始民居，相傳為古老的架空船型屋，因?yàn)樗螤钊绱?，?dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)之為船型屋。</p> <p class="ql-block"> 白查村船型屋，是海南保存最好、規(guī)模最大、年限最久的黎族傳統(tǒng)村落，占地面積160000平方米，現(xiàn)存81間船型屋，總?cè)丝?84人。</p> <p class="ql-block"> 船型屋是黎族民居建筑的一種流行于海南的黎族聚住區(qū)。黎族同胞為紀(jì)念渡海而來(lái)的黎族祖先，故以船型屋建造住屋，因外形酷似船篷，通常稱(chēng)為船型屋。</p><p class="ql-block"> 船型屋有高架船型屋與低架（落地式）船型屋之分，其外形象船篷，拱形狀，用紅白藤扎架，拱形的人字屋頂蓋以厚厚的芭草或葵葉，幾乎一直延伸到地面上，后來(lái)受到海南漢族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的影響，黎族將船型屋的屋頂升高，最高處形成屋脊，兩側(cè)屋頂向兩邊傾斜，從遠(yuǎn)處看猶如一艘倒扣的船。</p> <p class="ql-block"> 船型屋內(nèi)部為竹木結(jié)構(gòu)，藤條捆扎相連，無(wú)榫卯，建筑入口為側(cè)面山墻外，設(shè)有前門(mén)和后門(mén)，部分為后門(mén)。大多數(shù)的船形屋長(zhǎng)為14·7米，寬6米，高3·2米，門(mén)洞尺寸為70厘米至90厘米。室內(nèi)空間多為單間或雙間，無(wú)家俱陳設(shè)，僅遺留少許陶罐、竹簍、打谷機(jī)、農(nóng)用工具等。</p> <p class="ql-block"> 白查村被群山環(huán)抱，森林郁郁蔥蔥，而船型屋則錯(cuò)落有致地隱匿在椰林深處。這里溪流潺潺，田園風(fēng)光旖旎，椰林搖曳生姿……... 這一切，無(wú)不透露出中國(guó)人自古以來(lái)所崇尚的“天人合一”的生態(tài)理念。</p> <p class="ql-block"> 作為海南黎族地區(qū)典型的傳統(tǒng)民居，白查村船型屋建筑的文化元素凸顯了人文景觀特征。船形屋分為前后兩節(jié)，門(mén)向兩端開(kāi)，茅草屋中間立三根高大的柱子，黎語(yǔ)叫“戈額”，象征男人，兩邊立六根矮的柱子，黎語(yǔ)叫“戈室”，象征女人，這代表了一個(gè)家是由男人和女人共同組成的。</p> <p class="ql-block"> 在綠意盎然的掩映之間，一幢幢別具一格的“船型屋”宛如小巧的蘑菇，靜靜佇立在幽深的山坳之中。</p> <p class="ql-block"> 這里，流傳著一個(gè)古老的傳說(shuō)：在大禹治水時(shí)期，南海俚國(guó)有一位名為丹雅的公主，因被相師預(yù)言為掃帚星下凡而遭到了追殺。為了國(guó)家的安寧，國(guó)王在一個(gè)寒冷的早晨為她準(zhǔn)備了一條小船，希望她能駛向遠(yuǎn)方，躲避這場(chǎng)災(zāi)難。丹雅公主帶著她的忠犬、食物、小刀以及一大把山蘭稻種，踏上了這條不歸路。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的生死考驗(yàn)，她最終在一個(gè)荒島的岸邊停了下來(lái)。為了保護(hù)自己免受風(fēng)雨和野獸的侵襲，她巧妙地將小船倒置，以木樁為柱，茅草為頂，筑成了一個(gè)簡(jiǎn)易的船型屋。這個(gè)船型屋，不僅成為了丹雅公主的庇護(hù)所，也為后來(lái)的黎族同胞提供了居住的靈感。</p><p class="ql-block"> 雖然傳說(shuō)充滿(mǎn)了美好的想象，但船型屋與古村落的存在，更像是黎族人民為了適應(yīng)自然環(huán)境而做出的深思熟慮的杰作。</p> <p class="ql-block"> 踏入茅草屋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，除幾件陶具、竹簍外，便是被稱(chēng)為“三石灶”的三塊石頭。這三塊石頭巧妙地組合在一起，既可用于烹飪美食，又可取暖驅(qū)寒，甚至還能熏走蚊蟲(chóng)。這種巧妙的設(shè)計(jì)，不僅體現(xiàn)了人們的智慧，也展現(xiàn)了生活的樸素與和諧。</p> <p class="ql-block"> 在千百年來(lái)黎族日常生活中，船型屋如同母親的懷抱，庇護(hù)著一代又一代的黎族兒女，把他們養(yǎng)育成人。</p> <p class="ql-block"> 在廣袤的華夏大地上，每一個(gè)民族都承載著獨(dú)一無(wú)二的文化密碼，而黎族的紋面，便是這密碼中最為神秘且珍貴的一環(huán)。紋面，這一古老的傳統(tǒng)，自古便在黎族婦女中流傳，它不僅是美麗的象征，更是族群身份的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)黎族的歷史長(zhǎng)廊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，紋面并非隨意為之，而是承載著深厚的文化意蘊(yùn)和族群記憶。它，如同一種圖騰，區(qū)分著不同的族群，彰顯著黎族婦女特有的堅(jiān)韌與美麗。在那些紋面女子的臉上，你能看到歷史的沉淀，也能感受到族群文化的獨(dú)特魅力。</p><p class="ql-block"> 然而，時(shí)光荏苒，進(jìn)入新中國(guó)后，紋面這一傳統(tǒng)逐漸淡出了人們的視線(xiàn)，消失在歷史的長(zhǎng)河中。如今，若能在黎族群落中遇見(jiàn)全身仍保留紋面的女子，那無(wú)疑是一種不可多得的珍視，是對(duì)傳統(tǒng)文化最真摯的傳承與堅(jiān)守。</p><p class="ql-block"> 站在文化的田野間，我們深深被這份即將消逝的美所打動(dòng)。紋面，不僅是一種身體上的裝飾，更是黎族婦女心靈與情感的寄托。它見(jiàn)證了黎族歷史的滄桑變遷，也承載著族群對(duì)美好生活的向往與追求。</p><p class="ql-block"> 在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讓我們不妨放慢腳步，去聆聽(tīng)那些即將被遺忘的文化故事，去珍視每一份獨(dú)特的文化記憶。因?yàn)?，正是這些多元化的文化瑰寶，共同構(gòu)成了我們中華民族豐富多彩的文化圖景。</p> <p class="ql-block"> 海南黎族紋面的核心原因包括氏族標(biāo)識(shí)、祖先崇拜、成年禮俗及防御戰(zhàn)亂需求?，這種傳統(tǒng)習(xí)俗承載著民族認(rèn)同、圖騰信仰與審美體系等多重文化意義。??</p><p class="ql-block"> 黎族紋面最早可追溯至2000多年前，不同支系的紋面圖案嚴(yán)格遵循氏族祖?zhèn)髦剖剑鳛樽迦荷矸輼?biāo)識(shí)。族人認(rèn)為女性若不紋面，死后將不被祖先接納，甚至需用木炭補(bǔ)畫(huà)圖案才能入葬。??</p><p class="ql-block"> 歷史上戰(zhàn)亂頻發(fā)時(shí)，紋面成為黎族女性避免被外族劫掠的自我保護(hù)手段。不同支系的紋面圖案可快速識(shí)別身份，防止被誤認(rèn)為俘虜。??</p><p class="ql-block"> 紋面是黎族女性成年的標(biāo)志，通常在11-15歲分階段完成。黎族崇拜青蛙、蛇等圖騰，紋面常融入相關(guān)圖案。</p><p class="ql-block"> 隨著20世紀(jì)50年代后社會(huì)開(kāi)放，紋面習(xí)俗逐漸消失。現(xiàn)存紋面女性最年輕者已近80歲，其紋面圖案成為研究黎族文化的“活化石”。</p> <p class="ql-block"> 船型屋是黎族的傳統(tǒng)民居，在黎語(yǔ)中，船型屋被叫作“布隆亭竿”，意為竹架棚房。 </p><p class="ql-block"> 黎族世居海南島，在古時(shí)海上交通不發(fā)達(dá)的情況下，海南島受外界的影響非常小，黎族的文化中還保存了很多古代的習(xí)慣，尤其是在船型屋的建造上，是在千年歷史中逐漸完善的。</p><p class="ql-block"> 自宋至清代，黎族的船型屋的主要建造形式為干欄式，屋子建于竹木之上，冬暖夏涼，上層供人居住，下層可以飼養(yǎng)家畜。從近代開(kāi)始，黎族民居除了船型屋以外還出現(xiàn)了金字型屋頂，這是黎族人民與周邊民族的交流過(guò)程中吸收而來(lái)的范式。</p> <p class="ql-block"> 白查村的三大特色：船形屋、黎錦和紋面，這些元素共同構(gòu)成了白查村古老而神秘的色彩。隨著現(xiàn)代文明的侵蝕，這個(gè)即將消失的古村落顯得尤為珍貴。</p> <p class="ql-block"> 2008年，“黎族船型屋營(yíng)造技藝”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block"> 2012年，白查村被住建部列為“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。</p><p class="ql-block"> 2015年，船形屋被列為海南省第三批文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 然而，如今的白查村已經(jīng)今非昔比。由于歷史原因，村民們已經(jīng)陸續(xù)遷入新村，這片古老的村落似乎被遺棄在時(shí)光的角落。盡管如此，它依然散發(fā)著一種難以言喻的魅力，吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)探尋它的過(guò)去與現(xiàn)在。</p>