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古代科舉制度

一筆一劃一情懷

<p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古代科舉制度俗話稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">趕考</span><span style="font-size:20px;">”是萬千士子“鯉魚躍龍門”的機會，一朝中舉光耀門楣、光宗耀祖、名揚天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明清的科舉與學校結合，在參加正式科考以前，考生先要取得“入學”的資格，即成為</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">生員（秀才）</span><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 入學有兩個途徑，一是通過稱為童試的</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">縣、府、院</span><span style="font-size:20px;">三級考試。這是大部分士子所用的方法，被認為是入士的正途。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清代國子監(jiān)學生依來源分為監(jiān)生和貢生，監(jiān)生中有皇帝恩準的“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">恩監(jiān)</span><span style="font-size:20px;">”；因長輩曾為國建功而特準的“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">蔭監(jiān)</span><span style="font-size:20px;">”；和最常見的通過捐獻金錢財物而成的“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">捐監(jiān)</span><span style="font-size:20px;">”。清代國子監(jiān)學生依來源分為監(jiān)生和貢生，監(jiān)生中有皇帝恩準的“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">恩監(jiān)</span><span style="font-size:20px;">”；因長輩曾為國建功而特準的“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">蔭監(jiān)</span><span style="font-size:20px;">”；和最常見的通過捐獻金錢財物而成的“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">捐監(jiān)</span><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這種監(jiān)生雖然也可參加鄉(xiāng)試、會試；但一般被認為是“雜流”，就算能考中進士，地位也較為低。乾隆以前對監(jiān)生嚴格考試，后僅存虛名，未必在監(jiān)讀書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明清兩朝秀才中成績優(yōu)異的，可以入京師的國子監(jiān)讀書，稱為貢生。由各省學臣在各省生員內進行考試，在考取</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一、二</span><span style="font-size:20px;">等之生員內遴選文行兼優(yōu)的秀才拔入太學，送國子監(jiān)，稱為</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">拔貢</b><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">1.童試（童生）</b>：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先說下童試，也稱童生試，是明清科舉考試的最低一級，算是科舉前的初級考試，可以視作讀書人晉升的開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明清最基層學校沒有定稱，有叫“門館、村塾、家塾、族塾、義學、社學、書院”的，主要是預備科舉的預選試“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">童試</span><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 乾隆年間，地方上應試的童生有一千到二三千不等，較為貧窮的安徽婺源縣也有近千人。人口稀少的貴州，一個縣也有四五百人應試。除地主外，童生多出身耕農、手工業(yè)者、商人家庭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 童試主要分為縣試和府試兩個階段，參加縣試的平民稱</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">俊秀</span><span style="font-size:20px;">?？h試由縣衙主辦，知縣擔任主考官。</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">兩年</span><span style="font-size:20px;">舉行一次，沒有錄取名額的限制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 縣試后一至兩月進行府試，由知府或知州同知主考。通過府試者就是童生。童生的年齡沒有要求，只要還沒有取得生員（</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">秀才</span><span style="font-size:20px;">）資格，都稱作</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">童生</span><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 童生證明你已經(jīng)具備了基本的文化知識和寫作能力，也獲得了正式參加科舉的資格，府試通過后，就造冊申送省府學政，可以進一步參加由省一級舉辦的院試。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">2.院試（秀才）</b>：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院試是各省學政主持的入學考試，通過院試的考生被稱為“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">生員</span><span style="font-size:20px;">”，俗稱秀才，和現(xiàn)在的高考差不多，不過明清秀才錄取率僅為10%左右。清朝道光時廣東曾多次有百歲童生參加院試的紀錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院試三年兩考，每次錄取45名，平均每年錄取人數(shù)大約也就30名左右，細分下去的話，同時期每個縣基本只有5個讀書人能考中秀才。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秀才（生員）分三等。清朝學政任期三年，三年內兩次考核生員，第一次稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">歲試</span><span style="font-size:20px;">”，按歲試成績，國家福利升級或降級。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 初入學的生員都稱附學生員，簡稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">附生</span><span style="font-size:20px;">”，人數(shù)無限額；升一級為增廣生員，簡稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">增生</span><span style="font-size:20px;">”，有定額；再升一級為廩膳生員，簡稱“</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">廩生</b><span style="font-size:20px;">”，由公家按月發(fā)給糧食，也有定額。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在明清時的中國，生員是地方士紳階層的支柱之一。在地方農村中，農民多半是文盲，</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">秀才</span><span style="font-size:20px;">則代表了“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">知書識禮”的讀書人</span><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院試中試者獲得掛名于官學（府學、州學、縣學）的資格，所以秀才算是有了“功名”，初入士大夫階層；有</span><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權</span><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">3.鄉(xiāng)試（舉人）</b>：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 考中秀才就有資格參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試是科舉的正式第一試，三年一次的省級大考，</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">清朝</span><span style="font-size:20px;">時是在</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">子、卯、午、酉年</span><span style="font-size:20px;">舉行，遇上皇帝喜慶也會下詔加開，稱為“恩科”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鄉(xiāng)試通常在農歷秋天舉行，又稱“秋闈”或大比，由皇帝欽命的主考官前往南北直隸及各省省城主持，凡本省生員、貢生、監(jiān)生經(jīng)科試合格的都可以參加。監(jiān)生、貢生更可以離開本籍，到</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">京師赴考</span><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鄉(xiāng)試發(fā)的稱為“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">乙榜</span><span style="font-size:20px;">”，又稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">桂榜</span><span style="font-size:20px;">”?？贾械姆Q為“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">舉人</span><span style="font-size:20px;">”，頭名舉人稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">解元</span><span style="font-size:20px;">”，第二名至第十名稱“</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">亞元</span><span style="font-size:20px;">”。中了舉人便具備了做官的資格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鄉(xiāng)試三考不中，也可赴吏部選官；不中的還可以經(jīng)學政選拔考進國子監(jiān)，成為貢生；最差者，就是一直未通過鄉(xiāng)試的預選試“科考”，終生只是個秀才。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舉人的錄取率僅有3%至4%。難度非常大，不然也不會有“范進中舉”，喜極而瘋的事了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舉人算是靠讀書吃飯的第一步了，有一定的免稅資格，如果愿意的話還可以被安排做縣丞或主簿，當個縣官沒什么問題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舉人的名額也有規(guī)定，大省100名左右，中省70名到80名，小省40名到50名不等。據(jù)不完全統(tǒng)計，明朝277年，舉人約有10萬人，開科89次，平均算來，全國一年才產生300多名舉人。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">4.會試（貢士）</b>：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 會試是在鄉(xiāng)試的基礎上開展的。報考資格必須是舉人，包括已任官的舉人。時間在鄉(xiāng)試的第二年春天，同樣三年一考，地點是京城禮部官衙，考中后稱“</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">貢士</span><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 會試又稱為“</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">禮闈</span><span style="font-size:20px;">”、“</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">春闈</span><span style="font-size:20px;">”，考三場，每場三天。赴試舉人都享有公家車船駁送待遇，稱為“公車”。會試第一名為“</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">會元</b><span style="font-size:20px;">”，前十名稱為“</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">元魁</b><span style="font-size:20px;">”，十一至二十名稱為“</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">會魁</b><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有時一些會試落榜的人也會被皇帝直接賜予考殿試機會，如康熙60年，玄燁賜會試落榜的王蘭生考殿試的資格。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">5.殿試（進士）</b>：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">會試</span><span style="font-size:20px;">”中試的貢士在宮殿舉行“</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">殿試</b><span style="font-size:20px;">”，這是科舉考試的最后一級。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿試由唐高宗首創(chuàng)于顯慶四年（659年），后武則天在天授元年（690年）“策貢士于洛成殿”，皇帝親自監(jiān)考成為慣例。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殿試在北宋開寶六年（973年）成為定例，雖然通常由皇帝親自在皇宮中主持，但有時皇帝也會委派大臣主管殿試，不親自策問。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清朝乾隆以前，殿試沒有舉行的固定宮殿。自乾隆五十四年（1789年）開始將殿試場所定為紫禁城中的保和殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殿試后，在太和殿舉行揭曉儀式。因殿試發(fā)榜用黃紙，故稱金榜，又分大小金榜，所以考中進士者就被稱為“金榜題名”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 根據(jù)成績高低分為一、二、三甲三等，一甲三人，第一名</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">狀元</b><span style="font-size:20px;">，第二名</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">榜眼</b><span style="font-size:20px;">，第三名</span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">探花</b><span style="font-size:20px;">，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">賜</span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">進士及第</span><span style="font-size:20px;">；</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">二甲數(shù)人</span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">賜</span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">進士出身</span><span style="font-size:20px;">；三甲，賜</span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">同進士出身</span><span style="font-size:20px;">。二、三甲第一名一般稱為“</span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">傳臚</span><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殿試只用來定名次，能參加的貢士通常都能成為進士，不會再有落第的情況。能中進士便是功名盡頭，不能重考獲取更高名次。能兼有解元、會元、狀元的，就是“三元及第”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國科舉制度中，僅有16人完成三元及第，唐朝2人，宋朝6人，遼金各1人，元朝1人，明清各2人。另外還出過5位“武三元”，明朝2人，清朝3人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明清慣例，殿試一甲授翰林院修撰及編修。其他進士要經(jīng)過考核（稱</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">朝考</span><span style="font-size:20px;">），成績較好及年齡較輕者獲得進入翰林院任“庶吉士”進修。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 翰林院三年散館，就是正途出身，通常出路很好，愿意當知縣的，榜下即用，不用候補，被稱為“老虎班”。沒進翰林的進士則可能任職六部、中書、御史；也有可能派為知縣、知府的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明朝277年開科89次，取進士24536名，平均每科不到280人。清朝267年開科112次，取進士26849名。平均每科不到240人。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　據(jù)《明史?卷七十?選舉志二》記載：“三年大比，以諸生試之直省，曰鄉(xiāng)試。中式者為舉人。次年，以舉人試之京師，曰會試。中式者，天子親策于廷，曰廷試，亦曰殿試?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因為，古代的讀書人能夠考中進士，無疑是一種極大的榮譽和成就。這個過程非常艱難，每一步都需要通過嚴格的考試，而且每一級的考試都有極大的淘汰率。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所以，能夠考中進士的讀書人在當時是非常少數(shù)的存在，所以在古代能高中進士金榜題名，確實是光宗耀祖的大事。</span></p>