<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">時值抗戰(zhàn)勝利80周年之際，“九·三”閱兵即將到來，我懷著敬仰之心，踏訪了昆明的三處文化圣地。這些靜默佇立的老屋舊居，曾是亂世中思想的燈塔，亦是大師們精神的棲所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一站是陳家營村114號的“華羅庚舊居”。這座樸素的院落，曾是數(shù)學奇才華羅庚在戰(zhàn)火紛飛中潛心治學的地方。他以筆為劍，在紙頁間開辟出一條通往真理的道路，用智慧照亮了民族的未來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第二站是司家營的“聞一多紀念館”。這里不僅陳列著他生前的著作與手稿，更回蕩著他那激昂澎湃的愛國之聲。他以詩為號，以血為墨，書寫了一個時代的悲壯與不屈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三站是老龍頭街棕皮營村的“梁思成、林徽因舊居”。這座由林徽因親自設計的房屋，雖已斑駁，卻依舊挺立，仿佛在訴說著那段戰(zhàn)火中堅守信念、守護文化的歲月。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1939年初，日軍頻頻轟炸昆明，林徽因隨梁思成遷居至麥地村，在興國庵中暫避烽火。彼時，他們尚未安定，卻已開始為理想奔走，為文化存續(xù)尋找一方凈土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">隨著戰(zhàn)事趨緊，文人學者紛紛避居麥地村，住房資源日益緊張。林徽因深知，唯有自力更生，方能在亂世中守住一份尊嚴與希望。于是，她在棕皮營村租地建屋，與李家約定：五年后房屋歸其所有，以此換取一方棲身之所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為建此屋，他們傾盡積蓄，甚至舉債度日。林徽因親自設計，灰瓦頂、土坯墻、花格窗、木地板，歷時半年建成。屋成之日，梁林夫婦與母女和摯友金岳霖共居于此。雖僅半年，卻成為他們生命中一段珍貴的記憶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“現(xiàn)在一切都是這么彼此，這么共同，個別的情緒這么不相干?！绷只找蛟凇侗舜恕分袑懙?，“當前的艱苦不是個別的，而是充滿整個民族、整個時代的?！彼奈淖?，穿越戰(zhàn)火，直抵人心，道出了那個時代知識分子的堅韌與擔當。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在聞一多公園的墻上與紀念館中，陳列著西南聯(lián)大遷滇期間的諸多史料。那段風雨如晦的歲月里，無數(shù)學者以筆為劍，守護著文化的火種，為民族留下不滅的精神圖騰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">梅貽琦，與葉企孫、潘光旦、陳寅恪并稱清華百年四大哲人，他有一句名言：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！边@不僅是對教育的深刻詮釋，更是對那個時代知識分子精神的最好注腳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">抗戰(zhàn)時期，隨西南聯(lián)大南遷來滇的大師何其之多！他們或居陋室，或避戰(zhàn)火，卻從未放棄對真理的追求、對民族的忠誠。他們的遠行，是時代的悲歌；他們的精神，是永恒的星光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當年，這么多的大師在極端艱苦的環(huán)境下來到云南，致力于精神文化的播種、耕耘。如今80多個年頭過去了，子孫后輩們是否應該認真地思考一下: 當年他們的奮斗，給我們留下了什么？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大師遠去，精神永存！</b></p>