慈善詩(shī)會(huì)《辭賦學(xué)研》第三十期行香子 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">導(dǎo) 語(yǔ) </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b>富貴榮華，其富貴，是指物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的充盈富足，以及高貴得勢(shì)的生存面貌。其榮華，是指像草木一樣處在一個(gè)興盛繁榮的狀態(tài)。這本身應(yīng)該是人之正當(dāng)?shù)恼_的期許與追求。然而，社會(huì)上卻流行著諸如把富貴榮華看作是夢(mèng)幻泡影般的過(guò)眼煙云，或者給對(duì)美好目標(biāo)的追求打上丑陋的印痕。</b></p><p class="ql-block"><b>本期辭賦命題創(chuàng)作，意在深刻剖析富貴榮華的真實(shí)含義，以及為實(shí)現(xiàn)美好愿望而不懈奮斗的行為，予以正確的評(píng)價(jià)。</b></p><p class="ql-block"><b>本期命題統(tǒng)一以《富貴榮華賦》為題，以“富貴榮華，人間正道”為韻。寫(xiě)一篇律賦。要求以意為韻，不計(jì)韻字次序。</b></p><p class="ql-block"><b>字?jǐn)?shù)：300—400</b></p><p class="ql-block"><b>截稿時(shí)間：2025年8月25日晚7：00</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">出題人：望遠(yuǎn)欣蔚</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/望遠(yuǎn)欣蔚</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>康寧福壽，富貴榮華。觀形有竟，探理無(wú)涯。向善行賢，自豐其妙果；趨仁積德，當(dāng)盛以嬌花。久得天時(shí)，獲佳音而永續(xù)；常遵地利，逢好運(yùn)以增加。</b></p><p class="ql-block"><b>斯則謹(jǐn)慎修身，勤勞致富。登發(fā)達(dá)之階梯，踏成功之道路。堅(jiān)持正業(yè)，常獲得其提升；謹(jǐn)守良知，永追求其進(jìn)步。臨好運(yùn)而沖融，逮佳期而眷顧。</b></p><p class="ql-block"><b>既而家庭興旺，草木繁榮。因循之既有，結(jié)果而澄明。方知淑德之人，祥和永在；確信賢良之輩，吉慶頻生。</b></p><p class="ql-block"><b>矧夫?qū)氂駥?shí)稀，真金足貴。品格堪嘉，精神可慰。勘清樂(lè)土，知世俗之終懷；看透塵寰，懂人生之況味。</b></p><p class="ql-block"><b>豈直焉能至圣，盡是凡人。心朝妙境，腳踏紅塵。每每求其富貴，時(shí)時(shí)惡以清貧。皆?shī)^力而親為，星光織炬；盡平心以苦干，夢(mèng)想成真。</b></p><p class="ql-block"><b>然而惕惕修身，乾乾務(wù)正。逮遇良時(shí)，賡延好命。多行善舉，應(yīng)每獲以歡欣；久運(yùn)良謀，必常逢其吉慶。</b></p><p class="ql-block"><b>若乃留名世上，載譽(yù)鄉(xiāng)間。昔精修而戮力，今奮發(fā)以非閑。果報(bào)無(wú)欺， 看嬌奢而借貸；陰功不廢，思欠賬而償還。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟夫！仕守常形，君行大道。斗轉(zhuǎn)星移，天荒地老。方當(dāng)獲奇珍，求異寶。得相宜，思更好。觀萬(wàn)類(lèi)而能詳，辨諸端而可考。福至則當(dāng)然，功成而必保。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/朝花夕拾</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>星垂廣宇，地載物華。川流不息，木秀無(wú)瑕。晏嬰①秉儉持裘，風(fēng)標(biāo)自遠(yuǎn)；季札②懷仁散鎰，義譽(yù)尤嘉。故曰榮華莫倚金裝，德輝內(nèi)映；富貴休憑玉飾，仁曜昭霞。</b></p><p class="ql-block"><b>觀夫山海藏珍，川原蘊(yùn)富。生活之所需，人心之所慕。然則金盈萬(wàn)鎰，莫若德孚；粟滿(mǎn)千倉(cāng)，非如義聚。至若范蠡③金銀三散，盡濟(jì)孤貧；叔敖④仁德幾施，廣安鄉(xiāng)土。若效鄧通⑤之營(yíng)鑄，為利祿而終亡；何及顏?zhàn)英抟院勂?，得圣賢之真趣。</b></p><p class="ql-block"><b>至如春生萬(wàn)物，日照千坪。各呈其茂，各競(jìng)其榮。松立危崖，清韻常招之鶴舞；蘭生幽谷，馨香自引其鸞鳴。袁公⑦壟上，種嘉禾以濟(jì)世；錢(qián)氏⑧天外，探星海而揚(yáng)名。德馨譽(yù)遠(yuǎn)，榮昭歲月；實(shí)至名歸，光耀門(mén)庭。</b></p><p class="ql-block"><b>況復(fù)修身立德，彰顯格高；懷瑾握瑜，孔昭志貴。子陵⑨拒祿，清名照于云臺(tái)；包拯卻珍，剛氣盈于朝緯。由是爵重以天恩，德高為人畏。</b></p><p class="ql-block"><b>若夫金穴銅山，終成塵土；義田書(shū)卷，可養(yǎng)天民。白傅⑩一塘，濟(jì)群生於旱苦；范公?千畝，救孤老于饑貧。是以賢而義者始稱(chēng)君子，富而仁者方為達(dá)人。</b></p><p class="ql-block"><b>至乃日月經(jīng)天，江河循道。華如朝露，惟德能延；富若浮云，以仁可保。文景輕徭?zhèn)}廩乃盈；貞觀納諫刑綱乃報(bào)。故循理則昌，悖規(guī)則槁。</b></p><p class="ql-block"><b>逮于金谷華林，盡沉草莽；阿房銅雀，俱化云煙。惟見(jiàn)武穆?祠松，舒魄昭垂天地；東坡竹杖，迎風(fēng)傲立人間。富貴榮華終消散，賢德仁心自延寰。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟乎！世事紛紜，莫失其正，榮華利祿，轉(zhuǎn)瞬皆空。浩慨丹心，平生彌勁。屈子?懷沙明志，不改孤心；文山?殉國(guó)留篇，永垂清令。由是惟正途寬，因邪路警。今古為模，斯常為定。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">注：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">① 晏嬰：春秋時(shí)齊國(guó)大夫，以節(jié)儉力行、品德高尚聞名，“秉儉持裘”體現(xiàn)其清廉作風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?② 季札：春秋時(shí)吳國(guó)公子，有仁心，“散鎰（古代重量單位，代指錢(qián)財(cái)）”顯其重義輕財(cái)，獲美譽(yù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?③ 范蠡：春秋末政治家、商人，助勾踐滅吳后棄官，曾三次散盡家財(cái)救濟(jì)貧弱，是“富而仁”的典范。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?④ 叔敖：即孫叔敖，春秋時(shí)楚國(guó)令尹，多次施仁德，如主持修建芍陂（水利工程），安定鄉(xiāng)土、造福百姓。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?⑤ 鄧通：西漢文帝寵臣，獲特許鑄錢(qián)，一度富可敵國(guó)，后因謀利失勢(shì)，最終敗亡，是“為利亡身”的反面例。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?⑥ 顏?zhàn)樱杭搭伝?，孔子弟子，雖居陋巷、“簞食瓢飲”，卻安貧樂(lè)道，得儒家圣賢之真義。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?⑦ 袁公：指袁隆平，現(xiàn)代雜交水稻之父，在田間研究高產(chǎn)水稻，解決數(shù)億人溫飽，“濟(jì)世”是其貢獻(xiàn)的寫(xiě)照。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?⑧ 錢(qián)氏：指錢(qián)學(xué)森，現(xiàn)代航天科學(xué)家，投身航天事業(yè)，探索宇宙（星?！保瑸閲?guó)家航天事業(yè)奠基，享譽(yù)世界。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">⑨ 子陵：即嚴(yán)光，東漢隱士，曾與光武帝劉秀同窗，劉秀稱(chēng)帝后他拒受官職、歸隱，“拒祿”顯其清高，名傳后世。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?⑩ 白傅：即白居易，唐代詩(shī)人，曾任杭州刺史，主持修建西湖白堤，在旱災(zāi)時(shí)灌溉農(nóng)田、救濟(jì)百姓。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">? ? 范公：指范仲淹，北宋政治家，設(shè)“義田”千畝，贍養(yǎng)族中孤老貧者，踐行“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的理念。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?? 武穆：即岳飛，南宋抗金名將，被追謚“武穆”，其精忠報(bào)國(guó)的精神流傳千古，“祠松”象征其精神永存。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?? 屈子：即屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大夫，遭貶后懷石投汨羅江明志，堅(jiān)守愛(ài)國(guó)初心，是忠貞的代表。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?? 文山：即文天祥，南宋末年丞相，抗元被俘后寧死不屈，留下《正氣歌》等名篇，“殉國(guó)留篇”彰顯其民族氣節(jié)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/青竹</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block"><b>玉帛盈倉(cāng)，粟糧滿(mǎn)庫(kù)。豪宅朱門(mén)，金甌酒具。世澤而可銘，德仁且必樹(shù)。恩輕毛羽，只道孤清；義薄輕羅，妄稱(chēng)貴富。</b></p><p class="ql-block"><b>觀夫蘭薰桂馥，桃灼李榮。含露瑤枝而煥彩，迎霞瓊?cè)镅赏掠?。松挺碧霄，鳳閣龍樓而競(jìng)艷；風(fēng)搖翠葉，蓬門(mén)蓽戶(hù)且苦耕。紫殿瑤階，民追富貴；黃冠黼座，圣慮寰瀛。</b></p><p class="ql-block"><b>矧夫金闕椒房，玉樓珠翡。寶鼎笙歌，瓊筵珍味。君臣猜忌，然則血濺慎防；兄弟鬩墻，固而心懷戢畏。自安藜藿之清嘉，不羨簪纓其尊貴。</b></p><p class="ql-block"><b>就如晨耕隴畝，夜織桑麻。春耘夏耨，秋獲冬華。畫(huà)蝶翩翩，弦歌聽(tīng)曲；琴音裊裊，歲月生花。陋巷簞瓢且堪樂(lè)，朱門(mén)軒冕而惰奢。</b></p><p class="ql-block"><b>況復(fù)羈旅紅塵，驅(qū)馳妙境?？v有家貧，求之道正。厚德而取財(cái)，仁慈則好命。范蠡千金而三致，慷慨解囊①；晏嬰一襖且卅年，猶恒廉政②。</b></p><p class="ql-block"><b>乃至能安陋巷，何羨富人。自是心田而無(wú)穢，何妨甑釜乃生塵。布褐能溫，浮名淡泊；簞瓢可飽，薄俗本真。賢修乎世德，樂(lè)享其天倫。</b></p><p class="ql-block"><b>斯則富貴榮華，功名珠寶。莫厭苦勞，惟須正道。鄧鑄錢(qián)而破產(chǎn)饑流③，石聚寶乃貶官鎮(zhèn)討④。物豐為富，丑惡遭殃：德備為賢。仁慈終好。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟夫爭(zhēng)名逐利，放志追攀。知足者，蓬戶(hù)亦如之金闕；戀權(quán)官，玉階未必其歡顏。仁慈積福而蒼天不負(fù)，好惡招災(zāi)乃情理昭然。福祿功名，焉能永世；豪奢權(quán)貴，顯晦瞬間。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">注釋?zhuān)?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1.范蠡：《史記》記載其三致千金成巨富，他不是集聚，而解囊濟(jì)貧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">2.晏嬰：《晏子春秋》記載其身為國(guó)相，一裘穿卅年不換而清廉理政。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">3.鄧通受皇寵鑄錢(qián)，后又受貶流落街頭挨餓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">4.石崇聚財(cái)成巨富，然被殘酷的孫秀鎮(zhèn)討而誅全家。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/飛帆</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>綺閣云藏，桃園花護(hù)。翠幔重重，珠簾煦煦。居雅室之娛情，享豪車(chē)之代步。君子吟懷，仙娥羨慕。貴客來(lái)于四海，庭院生輝；財(cái)源達(dá)于三江，廒倉(cāng)添富。</b></p><p class="ql-block"><b>惟昔瓊英艷艷，玉色瑩瑩。風(fēng)翻舊燕，晨囀新鶯。生態(tài)園中，桂叢花映；流光苑里，蘭畹香縈。婉婉搖其羽扇，頻頻舉其瓊觥。天際凝眸，云霞吐彩；林間回首，鷗鷺歡榮。</b></p><p class="ql-block"><b>若乎玉笛悠悠，云霞蔚蔚。北望文星，南迎紫氣。鴛鴦戲水，西湖泛其瑞蓮；孔雀開(kāi)屏，東圃盈以奇卉。五彩齊臨，千祥盛匯。霓裳舊譜，看楊柳之風(fēng)流；天樂(lè)新詞，賞牡丹之富貴。</b></p><p class="ql-block"><b>況復(fù)書(shū)香門(mén)第，文苑世家。蕓窗對(duì)月，棟宇披霞。載舞堂筵，贊鴻儒之題句；聞歌桃下，欣玉女之賞花。嗟乎彈琴瑟，撫琵琶。淺嘗美酒，漫飲香茶。醉于逍遙灑落，娛于富貴榮華。</b></p><p class="ql-block"><b>況乃富貴皆歡，榮華共慶。爭(zhēng)名望譽(yù)，自古之世情；逐利追先，人間之天性。水涸魚(yú)潛，花繁蝶映。蘇秦落泊，梓歸而被親欺①；豎子風(fēng)光，位重而迎臣敬②。江海澄明，文章麗正。</b></p><p class="ql-block"><b>爾乃德馨晚節(jié)，露潤(rùn)芳晨。欲仙從善，為富當(dāng)仁。一世縱橫，綠珠墜谷③；千金聚散，商圣濟(jì)貧④。岳侯報(bào)國(guó)⑤，文正憂(yōu)民⑥。社會(huì)和諧，尚需其君子：國(guó)家強(qiáng)盛，欣在于達(dá)人。</b></p><p class="ql-block"><b>設(shè)若彈指寰球，迴眸蒼昊。窮達(dá)沉浮，是非顛倒。家若無(wú)其賢子，豈可昌??；國(guó)如少其良兵，焉能安保。偉器如珍，人才是寶。榮華與共，始是嘉謨；富貴能容，方為正道。</b></p><p class="ql-block"><b>觀乎月圓綺夢(mèng)，花秀鳳顏。博士指航，艦船破浪；英才掌舵，北斗巡寰。喜文峰之求索，驚東奕之叩關(guān)。昭代國(guó)強(qiáng)，頻生驕子；芳年鼎貴，盡顯俊嫻。樂(lè)乎詩(shī)吟祖國(guó)，歡乎賦詠人間。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">注：①見(jiàn)蘇秦傳說(shuō)②化用阮籍“世無(wú)英雄，豎子成名”勺？。③見(jiàn)“綠珠墜樓”典故。④商圣，指范蠡。⑤岳侯，指岳飛。⑥文正，指范仲淹。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以"富貴榮華，人間正道''為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/曉耕</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>人欽富貴，世慕榮華。此萬(wàn)人之盼，為千代之葩。寄意牡丹，寓尊崇且富庶；托情華木①，期興旺乎錦霞。</b></p><p class="ql-block"><b>蓋夫解說(shuō)多方，凝思多味?；蚋挥阱X(qián)財(cái)，或優(yōu)于權(quán)貴?；蜢o以悠然，或勤以神慰。不同思路，緣文化而殊；相反貶褒，異時(shí)光而謂。</b></p><p class="ql-block"><b>原夫起源古始，演變今呈。土地多則富，錢(qián)財(cái)足則神。顯達(dá)位尊而貴，奢華權(quán)重而珍。利祿功名，即追求之貴氣；朱門(mén)繡戶(hù)，乃憧憬之富人。</b></p><p class="ql-block"><b>既而觀念多元，思維豐富。不僅于金錢(qián)，豈單于權(quán)路。須貴以精神人品，禮義忠誠(chéng)；應(yīng)強(qiáng)以智慧心胸，技能才賦。杜甫胸懷于天下，“茅屋”豈低？淵明情系于“桃源”，心靈正富。正如《寒窯賦》則何寒？恰似《陋室銘》則傾慕。</b></p><p class="ql-block"><b>至于葳蕤草木，興盛象征。喻昌隆之家族，夸顯達(dá)之人生。此即稱(chēng)華瑞，謂繁榮。然天賦之異能，盛以輝煌魅力；且才華之橫溢，榮以睿智精神。視野寬而多彩，人生悟而顯成。</b></p><p class="ql-block"><b>逮于怎得榮華？何來(lái)興盛？首壯身心，且強(qiáng)闖勁。思博以慧聰，認(rèn)端以品正。存識(shí)美之眸，具達(dá)觀之詠。持拼搏，知奉獻(xiàn)而創(chuàng)新；秉仁心，種福田而獲敬。度勢(shì)審時(shí)，善知納諍。</b></p><p class="ql-block"><b>何知時(shí)來(lái)俄頃，運(yùn)去瞬間。遇良機(jī)而勃發(fā)，非竭力而即攀。韓信窘時(shí)，運(yùn)懸頹勢(shì)；圣功（2）旺際，位列朝班。蘇子識(shí)時(shí)于超脫，六如（3）解運(yùn)于畫(huà)顏。</b></p><p class="ql-block"><b>是故風(fēng)雨人生，滄桑世道。不以己悲，不因物好。勿成就而驕奢，莫損傷而懊惱。應(yīng)奮發(fā)于恒，須忠勤于道。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">注：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">1.華木，即木芙蓉。2.圣功，即呂蒙正。3.六如，唐寅。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/秋云</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>人間正道，富貴榮華。五洲氣象，四海邦家。天生之物事，地蘊(yùn)乃桑麻。熙熙攘攘，競(jìng)乃庶民富貴；郁郁蔥蔥，榮之草木實(shí)花。心藏丘壑，胸納煙霞。守正而持盈，方期永固；居安之慮險(xiǎn)，乃得長(zhǎng)嘉。</b></p><p class="ql-block"><b>若夫疆固邦安，民勤國(guó)富。存其黍稷盈倉(cāng)，斷之饑荒后路。宜秉慈仁，濟(jì)饑饉而黎安；應(yīng)懷恭儉，戒奢淫而本固。利乃民生，興其國(guó)祚。富裕之深基，光榮之要素。</b></p><p class="ql-block"><b>況乃建功立業(yè)，修德樹(shù)人。建功不易，立業(yè)艱辛。欲享之榮華富貴，先修其道德人倫。周武一戎①，以定鼎安黎為偉績(jī)；孔門(mén)千子②，以傳薪立教為情真。德如南海，功似北辰。功德乃兼成二者，榮華則永續(xù)無(wú)垠。</b></p><p class="ql-block"><b>是乃護(hù)國(guó)為榮，秉忠則貴。青史乃垂名，凌煙則書(shū)諱。精忠報(bào)國(guó)，岳帥而抗金；殷血殉難，張巡乃無(wú)畏③。矢志不移，沖天浩氣。忠義之兼凝，貴榮之齊匯。</b></p><p class="ql-block"><b>觀及時(shí)光荏苒，星月循環(huán)。取榮華乃有道，得富貴之唯艱。心系生民，經(jīng)世之榮華富貴；胸懷天下，鞠躬乃家國(guó)江山。嘔心瀝血，執(zhí)銳披堅(jiān)。勤勞有績(jī)，磊落無(wú)奸。隨份之承光蒼宇，自然乃榮貴人間。</b></p><p class="ql-block"><b>然則富貴不淫，清廉守正。恪守之綱常，方為之賢圣。矜功恃寵，亮工乃爵位無(wú)常④；極欲窮奢，煬帝之王朝短命⑤。福禍身隨，古今心定。史上乃浮華，后人之明鏡。</b></p><p class="ql-block"><b>信乎乾坤日月，造化光明。春華璀璨，秋實(shí)紛呈。筑人間之福樂(lè)，催域內(nèi)之繁榮。昔有鴻儒而之秉志，今看俊杰之持旌。譽(yù)載金杯，非賴(lài)祿豐夸之尊貴；勛銘國(guó)鼎，實(shí)憑績(jī)偉照之汗青。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟夫富貴榮華，人間正道。紫綬金彰，華堂玉皓。富為家國(guó)榮昌，貴在宇天太昊。任雨風(fēng)之梳澤，陌野茂繁； 披日月之靈光，田疇菽稻。至哉昌賢達(dá)，礪榮槁。持富貴乃仁慈，蘊(yùn)榮華之美好。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">注：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">①周武王伐紂一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，通過(guò)一系列政治軍事行動(dòng)鞏固了周朝統(tǒng)治。“定鼎安黎”意思是鞏固國(guó)家政權(quán)，并實(shí)行德政發(fā)展生產(chǎn)，改善安定黎民百姓的生活。達(dá)到民富國(guó)強(qiáng)的治國(guó)紀(jì)念。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">②指孔門(mén)三千弟子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">③唐代安史之亂期間，張巡在</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">保衛(wèi)睢陽(yáng)城時(shí)，城破殉國(guó)的故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">④?年羹堯（1679年—1726年）?清朝前期重要的政治、軍事人物，字亮工?！?2條大罪”被雍正帝賜死。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">⑤隋煬帝楊廣的故事。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文／淡然</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>朱樓黛瓦，畫(huà)角飛椽。亭臺(tái)九轉(zhuǎn)，花木千般。墻里紅黃之絢麗，門(mén)前錦繡之連環(huán)。芬芳四溢之華庭，頻生瑞氣；談笑千思之妙語(yǔ)，眷戀故園。貴在遵循其德性，宜從約定之時(shí)間。</b></p><p class="ql-block"><b>此乃蓬勃花開(kāi)，景明陽(yáng)盛。街市整齊，酒家恭敬。穿梭紅綠而相安，持節(jié)淺深而中正。樹(shù)蔭匝道，蒼松奇骨以向天；水闊屯濱，白鶴柔情之浮鏡。</b></p><p class="ql-block"><b>既而水天秀色，江月載霞。鷺鷗獻(xiàn)舞，漁火烹蝦。翁媼扶攜之歡語(yǔ)溫馨，余年共度；夫妻契好之笑顏敬愛(ài)，佳夢(mèng)正華。無(wú)憾人生其圓缺，自知世路之摸爬。</b></p><p class="ql-block"><b>誠(chéng)知長(zhǎng)短是非，功名嫉妒。造化修為，襟懷領(lǐng)悟。登高拾級(jí)而風(fēng)光無(wú)限，云低天闊之開(kāi)心；選勝憑闌而歲月有期，果實(shí)秋深之寶樹(shù)。多肉仙桃之引客生饞，金音玉笛之繞梁藏富。</b></p><p class="ql-block"><b>至如不行跬步，難至千旬。登峰造極之歡，歷風(fēng)霜而奮進(jìn)；昂首挺胸之聚，經(jīng)冬夏而謀新。然則針刺股，踐①臥薪。補(bǔ)齊短板，珍惜常倫。崢嶸厚積之從容大道，瀟灑續(xù)能之際遇賢人。</b></p><p class="ql-block"><b>況乃月落日升，魚(yú)游波匯。順勢(shì)行舟之用巧博強(qiáng)，發(fā)財(cái)致富則搶機(jī)通貴。雕鞍寶馬，衣食無(wú)憂(yōu)；畫(huà)角彩廊，田園美味。貧賤之不移，華榮其莫誹。近民以鑼鼓喧聲，謝客而魚(yú)蝦開(kāi)胃。</b></p><p class="ql-block"><b>然而功成盡興，事滿(mǎn)多盟。變化紅塵，悲歡離合；清高明月，圓缺陰晴。李太白之文章把酒，陶淵明之山水寄情。開(kāi)卷讀書(shū)之有益增輝，揮毫壯志；立家安命之爭(zhēng)優(yōu)請(qǐng)貴，擲地有聲。鑼鼓喧天其門(mén)耀，賓客滿(mǎn)坐以家榮。初心不忘其但行好事，老眼方知而莫問(wèn)前程。</b></p><p class="ql-block"><b>可謂世內(nèi)虛名，人間歪道。勢(shì)力阿諛，談諧順討。世風(fēng)日下之悲哀，民意群中而煩惱。教化眾民，守良翁媼。不恥而求知乘趣，事半之功成數(shù)倍有增；何妨其先覺(jué)握機(jī)，身全之業(yè)大圖強(qiáng)恰好。君子不拿無(wú)義之財(cái)，賢民共贊有情之腦。門(mén)庭耀祖，仁慈禮義為先；弦管振天，富貴榮華以寶。承子之歡，孝親之樂(lè)，唯有來(lái)去平安常祈禱！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">注：①踐：越王勾踐。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文/兵之心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>時(shí)見(jiàn)榮華，每聞富貴。名望聲喧，寵光鼎沸。相逢一夢(mèng)，得則庸非；努力三生，窮之不諱。行朝富有之江山，曠望光輝而志氣。風(fēng)流閱盡則雜陳，聚散嘗來(lái)乃五味。</b></p><p class="ql-block"><b>然而承歡傳頌，仰望繁榮。乾坤燦爛，禮樂(lè)輕盈。造化前朝之寵辱，風(fēng)流過(guò)客之功名。驚夢(mèng)煙云，三代傷懷之氣運(yùn)；當(dāng)歌錦繡，一時(shí)快意之人生。</b></p><p class="ql-block"><b>而或貴胄相逢，浮生尚富。向無(wú)誰(shuí)邊，追尋有路。仁人有望之勤勞，君子無(wú)妨之愛(ài)慕。觀夫志常懷，天不負(fù)。求之有道，方能盛化之長(zhǎng)留；守則懷恩，但得升平之永固。</b></p><p class="ql-block"><b>乃知功成雅望，得志文華。眾星捧月，百鳥(niǎo)擁花。頂戴花翎，散去文章則自笑；行歌馬首，歸來(lái)風(fēng)雅則人夸。傲世孤高而發(fā)達(dá)，藏名雅淡而懷遐。眷顧前途之錦繡，縱橫萬(wàn)里之朝霞。</b></p><p class="ql-block"><b>可謂人間正道之為先，物外清歡之可敬。淡泊淳風(fēng)，清和養(yǎng)正。禮加教化，感恩報(bào)國(guó)之情懷；心向濂溪①，遷善貧寒之德行。傳芳巷陌之太平，積善人家之馀慶?？蓱z逐富，行藏?cái)〉轮凤L(fēng)；無(wú)奈爭(zhēng)貪，名利危身之失性。相聞石崇之猖狂，轉(zhuǎn)寄和珅之豪橫②。誰(shuí)識(shí)香風(fēng)紙醉之春歡，可悲艷舞笙歌之夜迎。</b></p><p class="ql-block"><b>縱然封侯于世，藏富如山。須行五德，還過(guò)三關(guān)③。腳下深依之大地，胸懷曲抱之清灣。繼往開(kāi)來(lái)而負(fù)重，承前啟后而知艱。致遠(yuǎn)求為，不厭修行之境界；歸真自信，常須淡泊于鄉(xiāng)間。</b></p><p class="ql-block"><b>然則造化無(wú)涯，時(shí)光易老。富貴在天，興亡有道。鹍鵬得志而高飛，龍虎逢時(shí)而居傲。行身有信之端宜，處事無(wú)憂(yōu)之正好。清心守靜，方能入夢(mèng)之香蘭；和氣為仁，始得傳家之法寶。</b></p><p class="ql-block"><b>尚且今逢盛世，喜見(jiàn)麗春?；ㄩ_(kāi)富貴，月滿(mǎn)香新。南海潮聲之不盡，東方國(guó)夢(mèng)之無(wú)垠。莫作浮生之過(guò)客，當(dāng)爭(zhēng)命運(yùn)之主人。不負(fù)韶華，喜見(jiàn)雄心之意氣；相看人物，深懷傲骨之精神。美好時(shí)光，惟怕無(wú)端之?dāng)嗨停欢喑钌?，卻思可惜之沉淪。不喜不悲之物色，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮之心身。空望興衰，渾如幻境；虛榮貴賤，都是浮塵。是也！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">注釋?zhuān)孩馘ハ芏仡U，號(hào)為濂溪。宋理學(xué)大師，著有《愛(ài)蓮說(shuō)》。②石崇，典出《晉書(shū)》生于青州。西晉大門(mén)閥，財(cái)富炫耀，時(shí)與王愷比富，追名逐利，侈靡生活。和珅，為清朝聞名大貪官。相傳有“和珅搬倒，嘉慶吃飽”之說(shuō)。③五德，典出漢《韓詩(shī)外傳》，即：文、武、勇、仁、信。三關(guān)，指情關(guān)、欲關(guān)、智關(guān)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/君子蘭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block"><b>冉冉佳氣，欣欣向榮。朱門(mén)煥彩，甲第飛甍。庭列芝蘭之秀，戶(hù)聞鐘鼎之聲。桃李成蹊，自引尋芳之客；梧桐棲鳳，長(zhǎng)鳴應(yīng)瑞之笙。</b></p><p class="ql-block"><b>觀夫天地生財(cái)，黎元聚富。衣則錦簇清歡，食則鼎烹饞慕。彼惟物力之豐，此乃生民之裕。陶朱①三徙，非惟獲殖之能；猗頓②九遷，貴在取予之度。富在撐家，德為寶樹(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b>何況霞鋪閬苑，日麗仙華。瓊筵舞袖，寶幄流霞。但聞高士之宅，少住貴人之家。乍驚珠而綴密，終誤繡則幃奢。極視聽(tīng)之娛，恍游帝所；窮至服玩玩貪之妙，疑泛星槎。</b></p><p class="ql-block"><b>至乃其德名尊，此身人貴。秉劍配而風(fēng)流，執(zhí)圭璋而神氣。非關(guān)傲物之驕，實(shí)系匡時(shí)之緯。周公吐哺③，天下歸心；晏子敝裘④，世間稱(chēng)慰。高嶺贊夸，常人敬畏。</b></p><p class="ql-block"><b>原夫蒼天入夢(mèng)，造物因人。貧富無(wú)定，功名有因。范文正之義田⑤，仁同耀德；滕子京而書(shū)閣⑥，惠及來(lái)賓。蓋言貴人作主，寒士逢春。</b></p><p class="ql-block"><b>且夫取予清廉，施行公正。貨悖而衰，財(cái)除以迸。一世情厚則深，千古義成則盛。牧羊蘇武，持仁節(jié)而不移；割席管寧，恥利心則相競(jìng)。</b></p><p class="ql-block"><b>矧夫虛名天下，得利人間。榮枯順勢(shì)，操節(jié)守艱。行善眾人則信，作施仁久日而閑。楊震拒金，自知任重；于謙棄寶，堅(jiān)守己關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b>方知興廢任情，古今同道。善滿(mǎn)福來(lái)，惡盈禍造。晏嬰辭邑，高義誰(shuí)能；文正置莊，清名可考。嗟乎守正持明，棄邪捧浩。德潤(rùn)其身，義添之寶。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">注：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">陶朱①：即范蠡。善經(jīng)營(yíng)，成巨富之家。被后人敬為財(cái)神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">猗頓②：春秋時(shí)代巨富之家。善經(jīng)商。利只取半為宗旨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">周公吐哺③：周公輔佐周成王時(shí)，為不怠慢來(lái)訪賢士，?！耙伙埲虏浮?。晏子敝裘④：擔(dān)任高官，管理朝臣，以身作則，嚴(yán)于律已。令人敬畏。范文正之義田⑤：范仲淹顯貴時(shí)購(gòu)良田千畝，供族人生活之需。體現(xiàn)了仁義與德行的意思結(jié)合。滕子京而書(shū)閣⑥：主持重修岳陽(yáng)樓（閣），名揚(yáng)后世。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/發(fā)菜</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block"><b>乾坤無(wú)盡，日月有明。文明之盛，立人倫以綱紀(jì)；德行之高，書(shū)萬(wàn)物以繁榮。富貴乎，亦具圣賢之功業(yè)；榮華者，非徒今古之聲名。平民乃共愿，世道之正程。</b></p><p class="ql-block"><b>原夫泛泛柳風(fēng)，綿綿花雨。先民創(chuàng)世，耕稻麥可充饑；客子游時(shí)，制舟車(chē)以致富。雖無(wú)麗藻之尊，實(shí)啟繁華之路。野田賴(lài)有，神農(nóng)教稼①乃栽蔬；寸縷雖無(wú)，嫘祖養(yǎng)蠶②而織布。</b></p><p class="ql-block"><b>觀其若無(wú)溫飽，何以存身。遇弱無(wú)欺，盡在傳家之道，贈(zèng)醫(yī)有義，無(wú)非濟(jì)世之神。富則有仁，是為真富；人而有義，方為高人。</b></p><p class="ql-block"><b>乃至德行重名，賢良為寶。德高宅，紫燕可自歸；望重人，聲名乃天造。儒風(fēng)百代，何妨鼎食之聲；軒冕千秋 終得宗師之道。</b></p><p class="ql-block"><b>然則留連歲貢，珍惜年華。世有狂徒，貪利錢(qián)而棄德；古多迷者，視富貴若趨花。攀權(quán)勢(shì)而違心，暫得膏粱之享；慕衣冠而背義，終須傾覆之車(chē)。從天聞道而納福，守正養(yǎng)生可避邪。</b></p><p class="ql-block"><b>故而富貴由天，人生有命。一溪活水，方得長(zhǎng)流；兩袖清風(fēng)，方能守正。取之有義，伯夷守義③而德高；疏更有財(cái)，范蠡散財(cái)④而名盛。</b></p><p class="ql-block"><b>惟聞淵明歸去，鵬舉等閑。富貴之身，盡在修之于己；榮華之果，無(wú)非得者于艱。實(shí)賴(lài)眾人之合力，非為一己之坐班。山野匹夫，達(dá)而襟懷天下；誰(shuí)家君子，榮則惠澤鄉(xiāng)間。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟乎，清貧不負(fù)榮華，盛世自多富貴。以人為本，聲名映其仁心；以德為基，金玉光其明毅。方知人間正道，一身正氣。利國(guó)利民，令人敬畏也！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">注：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">①神農(nóng)后稷教稼的故事講述了周始祖后稷如何從幼年癡迷農(nóng)耕到成年后推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)，被堯舜封為農(nóng)官并尊為農(nóng)神的傳奇歷程。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">②?嫘祖養(yǎng)蠶?講述了黃帝元妃嫘祖發(fā)現(xiàn)蠶繭、馴化野蠶并創(chuàng)立養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的歷史故事。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">③伯夷之義典故源于商朝末年孤竹國(guó)王子伯夷與叔齊的故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">④陶朱公范蠡是春秋末期越國(guó)大夫，著名的政治家、軍事家，被史學(xué)界稱(chēng)為治國(guó)良臣，中國(guó)民間恭奉為“文財(cái)神”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富貴榮華賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（以“富貴榮華，人間正道”為韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文/云水逸</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>富貴榮華者，世人之追慕也！瀑布假山，瑤林嘉樹(shù)。佳靄縈回，瑞云盤(pán)聚。調(diào)錦瑟于怡心，煮雪濤以吟句。勝友飛觴而醉，情態(tài)超凡；高朋扺掌而歡，精神豐富。</b></p><p class="ql-block"><b>至乃宛如閬苑，堪比蓬瀛。亭臺(tái)攬勝，樓閣聽(tīng)笙。出入乎鴻儒，唱酬乎上卿。琉璃玉盞其天漿，甘醇回味；玳瑁珍饈其豪宴，綺席紛呈。頌明時(shí)之昌盛，彰禹甸之繁榮。</b></p><p class="ql-block"><b>爾乃南進(jìn)祥光，東來(lái)紫氣。鳳翥鸞翔，云蒸霞蔚。檐聞其竹韻松風(fēng)，庭列其奇花異卉。弄簫越女，橫弦而奏妙音；勸酒吳姬，斟盞而飄香味。繡戶(hù)乃尊榮，朱門(mén)乃顯貴。</b></p><p class="ql-block"><b>爾其簪纓之族，詩(shī)禮之家。 回廊迎曙，水榭映霞。賓主吟詩(shī)作賦，達(dá)賢論道品茶。觀之?huà)煽陀嗳荩u(píng)為宰相；頌之姚黃魏紫，稱(chēng)譽(yù)國(guó)花。封天香，占群芳之魁首；夸國(guó)色，存絕代之風(fēng)華。</b></p><p class="ql-block"><b>士有效法財(cái)神，慕名商圣。 以史為師，以人為鏡。善行而降禎祥，德積而留余慶。爭(zhēng)名汲汲，乃欲之本能；求利營(yíng)營(yíng)，乃人之天性。是以悟老莊，追孔孟。得道乎助多，寬心乎守正。</b></p><p class="ql-block"><b>方知安居樂(lè)俗，小國(guó)寡民。忘機(jī)抱樸，守道安貧，石崇遭殃于金谷，太公垂釣于渭濱。白圭四德而成名，治生之祖；范蠡三遷而濟(jì)世，為富而仁。商途亨通，同行智士；宦海順?biāo)欤Y(jié)伴賢人。</b></p><p class="ql-block"><b>仰觀碧落迢迢，滄溟浩浩。玉兔澄澄，金烏杲杲。俄而思世路之漫長(zhǎng)，嘆人生之易老。篇篇錦繡，為學(xué)以求知；字字珠璣，讀書(shū)以尋寶。參修乎空相禪機(jī)，求索乎自然大道。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟乎！榮華難恃，富貴難攀。探驪江海，攬?jiān)掠铄?。奮楫中流而破浪，乘風(fēng)直上而登山。城郭如詩(shī)，頌千家之富足；川原似畫(huà)，揚(yáng)九域之斑斕。德存于心底，道貫于人間。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">《辭賦學(xué)研》編委名單</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>校長(zhǎng)：陌上花開(kāi)</b></p><p class="ql-block"><b>顧問(wèn)： 一縷陽(yáng)光 秋風(fēng) 大漠胡楊</b></p><p class="ql-block"><b>主編：望遠(yuǎn)欣蔚</b></p><p class="ql-block"><b>執(zhí)行主編：朝花夕拾</b></p><p class="ql-block"><b>編委：雪梅 雪中情 飛帆 荒漠沙柳 曉耕 云水逸 淡然 晏琴 詩(shī)雅 金正高 君子蘭 靜聽(tīng)風(fēng)吟 秋云 半窗疏影 青竹</b></p><p class="ql-block"><b>美篇編輯: 愿你快樂(lè) 行香子</b></p><p class="ql-block"><b>本期美篇制作：行香子</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">慈善詩(shī)會(huì)聯(lián)系：陌上花開(kāi)主講 (微信號(hào)：moshang13505747197)</b></p>