<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">兵無孫法戰(zhàn)難勝；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">人有英才事易成。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">孫 英/聯(lián) 豆萬龍/書</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“兵無孫法戰(zhàn)難勝，人有英才事易成”是孫英先生自撰的嵌名聯(lián)，巧妙地將“孫英”二字嵌入其中，既彰顯了深厚的文化底蘊(yùn)，又傳遞出獨(dú)特的人生智慧與價(jià)值追求。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)“兵無孫法戰(zhàn)難勝”，“孫法”即《孫子兵法》，這部中國(guó)古代軍事學(xué)的經(jīng)典著作，蘊(yùn)含著博大精深的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)術(shù)智慧，強(qiáng)調(diào)知己知彼、因勢(shì)利導(dǎo)、靈活應(yīng)變等原則，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)起著決定性作用。孫英先生以此為喻，指出無論是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，還是人生中的種種挑戰(zhàn)，若缺乏科學(xué)的方法與策略，便難以取得成功。在生活與事業(yè)的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，人們同樣需要運(yùn)籌帷幄，制定合理的計(jì)劃，審時(shí)度勢(shì)地應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面。例如在工作中，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和棘手的問題，只有借鑒類似《孫子兵法》中所倡導(dǎo)的智慧，分析形勢(shì)、把握關(guān)鍵，才能在困境中突圍，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這體現(xiàn)出孫英先生對(duì)方法論和謀略思維的重視，也暗含著他對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、理性思考的推崇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">下聯(lián)“人有英才事易成”，一個(gè)“英”字既巧妙嵌入名字，又點(diǎn)明核心——人才與能力的重要性?！坝⒉拧贝碇艹龅牟拍?、卓越的智慧和高尚的品德。孫英先生認(rèn)為，具備優(yōu)秀素質(zhì)和能力的人，在做事時(shí)往往更具優(yōu)勢(shì)，能夠更順利地達(dá)成目標(biāo)。這里的“英才”并非僅僅指天賦異稟，還包含后天通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人若能不斷提升自我，錘煉本領(lǐng)，成為領(lǐng)域內(nèi)的“英才”，便能在人生道路上乘風(fēng)破浪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從社會(huì)層面看，這也強(qiáng)調(diào)了人才對(duì)于國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵作用。無論是科技進(jìn)步、文化繁榮還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，都離不開各類英才的貢獻(xiàn)。孫英先生此聯(lián)，既鼓勵(lì)個(gè)人追求卓越，也體現(xiàn)出對(duì)人才價(jià)值的高度認(rèn)可，傳遞出積極向上、追求進(jìn)步的信念。將上下聯(lián)結(jié)合，整副對(duì)聯(lián)形成了嚴(yán)密的邏輯關(guān)聯(lián)與思想呼應(yīng)。“孫法”代表著科學(xué)的方法和策略，是外在的指引；“英才”則象征著內(nèi)在的能力與素質(zhì)。兩者相輔相成，缺一不可。就如同行軍作戰(zhàn)，不僅需要精妙的兵法，也需要驍勇善戰(zhàn)、足智多謀的將領(lǐng)與士兵。在人生中，只有將正確的方法和自身的才能相結(jié)合，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，走向成功。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孫英先生這副嵌名聯(lián)，通過巧妙的構(gòu)思和深刻的內(nèi)涵，展現(xiàn)出其對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，以及對(duì)人生哲理的獨(dú)特見解。它不僅是孫英先生自我期許與價(jià)值觀的體現(xiàn)，也為世人提供了啟示：在追求成功的道路上，既要善于借鑒前人的智慧，掌握科學(xué)的方法，又要注重自身能力的培養(yǎng)，努力成為對(duì)社會(huì)有用的“英才”，如此方能在人生的舞臺(tái)上書寫精彩篇章。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b>對(duì)聯(lián)：</b>孫英，字無為，又名：袁小可，筆（網(wǎng)）名爐火、無為小子、何誠(chéng)、白城子小可，男，1962年11月生于遼寧錦西，祖籍鐵嶺。曾在軍旅，現(xiàn)為中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)助理、詩(shī)鐘分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、九屆詩(shī)賦委員會(huì)副主任、八屆學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、七屆教育委員會(huì)副主任，中國(guó)楹聯(lián)書法藝術(shù)委員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，吉林省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)副主席（發(fā)起人），吉林省詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，白城師范學(xué)院特聘教授，白城市文聯(lián)副主席兼詩(shī)聯(lián)家協(xié)會(huì)主席，《中國(guó)民間文學(xué)大系·謎語·執(zhí)行主編。全國(guó)首位政府命名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楹聯(lián)文化代表性傳承人，全國(guó)楹聯(lián)界最高獎(jiǎng)（19人“中國(guó)楹聯(lián)文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者。與人合作主編高校教材《楹聯(lián)文化概論》1部，納入高校學(xué)分教育，被教育部評(píng)為精品課。制定《詩(shī)鐘通則》的主要起草人，出任“央視春聯(lián)大賽”、“中國(guó)百詩(shī)百聯(lián)大賽”“白城市楹聯(lián)文化街”“白城市楹聯(lián)文化公園”等50余次全國(guó)性詩(shī)聯(lián)大賽評(píng)委，主持建設(shè)白城市為“中國(guó)楹聯(lián)文化城市”。其楹聯(lián)（書法）在國(guó)內(nèi)各風(fēng)景名勝懸掛和被國(guó)內(nèi)外收藏家收藏。</p><p class="ql-block"><b>書法：</b>豆萬龍，陜西彬州人，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)新文藝群體書法家。著名書法家、中國(guó)書協(xié)首屆顧問權(quán)希軍先生入室弟子?，F(xiàn)任北京華夏詩(shī)聯(lián)書畫院副院長(zhǎng)、北京楹聯(lián)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、《華夏詩(shī)聯(lián)書畫》副總編、《北京楹聯(lián)》副主編。著有《豆萬龍楹聯(lián)書法選集》、主編“經(jīng)典古碑名帖集字原創(chuàng)書齋雅聯(lián)100副”系列字帖等。</p>