<p class="ql-block"> 安頓吾心：修己之本</p><p class="ql-block"> 人這一生，最初與最終的面對，皆是與自己。內心常有波瀾，或驕或躁，或卑或亢，如何安頓此心？乃是根本之道。猶如樹木生長，根不深固，何來參天之勢？</p><p class="ql-block"> 修己之始，在于自知。須明白自己能容幾斗、能承幾鈞，知山高谷深，心鏡自明。昔時蘇格拉底警醒世人‘認識你自己’，誠非虛言。 不必自輕如塵，亦不可自傲如山。觀江中巨石，水漲則沒，水落則立，它知進退、明高低，故能不為流水所動。人若能如此，便得自在之境。</p><p class="ql-block"> 其次在于自律。猶如日課，風雨不改，寒暑不移。守時、守信、守口——此三守，是立身之基。一針錯漏，錦緞難成；一步蹉跎，前功盡棄。人之自律，亦是如此。言行舉止，皆是生命的紋路，須扎實分明，方能在世路中行得穩(wěn)重、走得長遠。然徒有規(guī)矩，不足以應萬變；心有準則，更需有愈合之能。</p><p class="ql-block"> 再者在于自愈。人生風雨，傷痕難免?？少F者，在于能自撫傷口、續(xù)骨生新。生命之器，常有修補痕跡，皆是戰(zhàn)勝艱難的印記。莫因昨日之失止步，莫因明日之險廢行。然知易行難，古今同嘆。人多困于舊創(chuàng)，懼于新憂，卻不知時光如河，從不停歇，推人前行，從不回首。</p><p class="ql-block"> 既知自律自愈，更須通達處世，終要內方外圓。猶如河灘卵石，歷經(jīng)水流沖刷，外顯溫潤，內守堅硬。人當內心有圭臬，處世知變通。取石握于掌中，圓滑不傷手，細品卻覺其剛硬依然。這便是修身的至高境界——內心堅守如磐石，外在圓融若流水。世人多有外剛內柔者，譬若浮石，外堅內空，一擊即潰。</p><p class="ql-block"> 古云修身齊家治國平天下，修己乃是一切之始。晨起對鏡，不僅見容顏，亦照心性；夜來獨省，不僅思所為，亦問所存。與己相處，非是隔絕人世，而是明心見性。猶如行路，需知順勢而為，亦要持守方向；如習書法，有法度為基，又須隨心揮灑，方能入化境。今人置身喧囂，信息紛擾，更需此番定力，于日常中修行。</p><p class="ql-block"> 今人常急于外求，卻忽略修己才是根本。一花一葉，世界可見。修己如樹木生長，自知為根，自律為干，自愈為枝葉，內方外圓則是那經(jīng)霜猶綠、歷雨更青的生機。</p><p class="ql-block"> 江河長流，青山不改，人與自己相處之道，亦自古皆然。能修己者，方能與世相安；能安己者，方能天下入懷。其中道理，看似尋常，卻需日日修行、時時參悟，方得始終。愿你我皆能于此間，覓得心安之所，從容前行。</p><p class="ql-block">文/歲月如歌</p><p class="ql-block">2025.08.27修改于南京</p>