<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 今年八月，我們一家自駕來(lái)到了河北省正定縣城，走進(jìn)了這座千年古剎——隆興寺，開(kāi)啟了一場(chǎng)與歷史、藝術(shù)的對(duì)話(huà)。作為中國(guó)北方保存最完整的宋代佛教建筑群之一，竟然擁有六個(gè)全國(guó)之最，令人驚嘆！隆興寺不僅有恢弘的建筑，更以眾多珍貴的佛教文物讓人流連忘返。</span></p> <p class="ql-block"> 隆興寺始建于隋代，已有1400多年歷史。宋代時(shí)期，開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤下令擴(kuò)建與修繕，形成如今規(guī)模。隆興寺沒(méi)有山門(mén)，前面僅有一座高大的琉璃照壁。中間為綠琉璃浮雕二龍戲珠圖案。烘托浮雕的整面壁墻為大紅色彩，照壁之中有兩條栩栩如生的蛟龍。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)照壁后的石橋，就是天王殿。天王殿是單檐歇山式，七檀中柱式建筑。中間有圓拱形大門(mén)，門(mén)上有康熙皇帝親書(shū)的“敕建隆興寺”金字匾額。</p> <p class="ql-block"> 天王殿內(nèi)正中供奉木雕大肚彌勒佛，為金代遺物，距今已有800余年的歷史，其形象源于我國(guó)五代時(shí)期浙江奉北一位名叫契此的僧人，視為彌勒化身，之后便以其原型塑像于天王殿供奉，成為定制。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 繼續(xù)前行就來(lái)到摩尼殿，這是隆興寺的第一個(gè)全國(guó)之最。摩尼殿始建于宋仁宗皇佑四年，重檐歇山頂，以其十字形平面布局和宋代建筑風(fēng)格令人駐足。被梁思成先生贊美為我國(guó)現(xiàn)存古代建筑中價(jià)值最高的藝臻極品。殿內(nèi)壁畫(huà)精美，斗拱復(fù)雜，堪稱(chēng)宋代建筑的典范。</span></p><p class="ql-block"> 1977年至1980年由國(guó)務(wù)院撥款進(jìn)行了落架復(fù)原性重修。 </p> <p class="ql-block"> 摩尼殿內(nèi)有中國(guó)最美的倒坐觀音，這是第二處全國(guó)之最，魯迅先生稱(chēng)其為東方美神。這尊五彩觀音菩薩像格外引人注目，因觀音菩薩曾發(fā)誓：眾僧普渡不完誓不回頭，而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完，所以就形成倒坐觀音形象，高3.4米，姿態(tài)優(yōu)雅端莊，面容秀麗恬靜。這尊倒坐觀音像吸引著游客們，看得人們贊不絕口！</p> <p class="ql-block"> 摩尼殿內(nèi)仿佛是一座斑斕的佛國(guó)畫(huà)廊。殿內(nèi)壁畫(huà)總面積達(dá)387平方米，雖歷經(jīng)歲月侵蝕，仍散發(fā)著震撼人心的藝術(shù)魅力 。每一幅畫(huà)都細(xì)膩入微 。畫(huà)面中，人物形象生動(dòng)，服飾線(xiàn)條飄逸，在莊重中透著華貴 。色彩鮮艷，造型優(yōu)美 ，或威嚴(yán)莊重，或慈眉善目，仿佛在守護(hù)著這片佛國(guó)凈土 。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)摩尼殿，一座古樸典雅的木結(jié)構(gòu)牌樓便映入眼簾。這座牌樓門(mén)雖歷經(jīng)歲月滄桑，卻依然散發(fā)著獨(dú)特的韻味。它飛檐翹角，紅門(mén)紅墻，形制簡(jiǎn)潔卻不失莊重。木質(zhì)的梁柱上，紋理清晰可見(jiàn)，仿佛是歲月留下的深刻印記。牌樓正面題額“妙莊嚴(yán)域”，背面題額“通經(jīng)寶筏”，字跡工整，筆法蒼勁，仿佛在向世人訴說(shuō)著佛法的精妙與深遠(yuǎn)。 </p> <p class="ql-block"> 隆興寺龍鳳槐位于戒壇前兩側(cè)，是兩棵樹(shù)齡約1000年的國(guó)槐。 東側(cè)龍槐樹(shù)高10.5米，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)， 頗具“龍”之氣勢(shì)；西側(cè)鳳槐樹(shù)高11米，樹(shù)冠舒展，有“鳳”之姿容。兩棵槐樹(shù)冠首在空中相通，根莖于地下盤(pán)繞，宛如一對(duì)戀人。</p><p class="ql-block"> 龍槐樹(shù)和鳳槐樹(shù)又稱(chēng)夫妻樹(shù) 。相傳西漢末年，正定城內(nèi)一富家小姐與長(zhǎng)工相戀，遭家人反對(duì)后相約私奔，走投無(wú)路時(shí)在此地盟誓化作兩棵槐樹(shù)，后漢光武帝劉秀賜名龍鳳槐。聽(tīng)了這個(gè)故事我深受感動(dòng)，看著枝繁葉茂的龍鳳槐，被這道亮麗的風(fēng)景所吸引，情不自禁地拍照留念。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)到戒壇前，這是一座亭臺(tái)式建筑，是佛教僧徒們受戒時(shí)舉行宗教儀式的場(chǎng)所。屋檐上懸掛著康熙皇帝親筆書(shū)寫(xiě)的“金繩覺(jué)路”的匾額，金繩覺(jué)路出自于李白的詩(shī)句，“金繩開(kāi)覺(jué)路，寶筏度迷川”。金繩為佛教中用已分別界限的金制繩索。</p><p class="ql-block"> 在古代，規(guī)模較小的寺院沒(méi)有資格設(shè)有戒壇。而隆興寺自宋代奉敕擴(kuò)建后，宋、元、明、清歷代都由皇帝敕令重修，成為北方著名的佛教寺院，其戒壇是我國(guó)北方三大壇場(chǎng)之一，其余兩處分別在北京戒臺(tái)寺和五臺(tái)山清涼寺。 </p> <p class="ql-block"> 戒壇殿內(nèi)供奉著銅鑄雙面佛，面南是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛；背后供奉的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。兩尊佛像相背而坐，背身相連，頭戴五葉冠，長(zhǎng)裙束腰的菩薩形象。堪稱(chēng)中國(guó)戒壇之孤例。</p> <p class="ql-block"> 我們來(lái)到了慈氏閣前，抬頭望去，慈氏閣為二層建筑，是隆興寺內(nèi)三座宋代建筑之一。外觀為單檐歇山頂，青瓦中心，綠琉璃瓦剪邊，下層前出抱廈，上層出平座走廓。內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)采用減柱造法，去掉了佛前的兩根內(nèi)柱，增加了空間，便于游人觀瞻禮佛。這是我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中的孤例。</p> <p class="ql-block"> 慈氏閣內(nèi)供奉著木雕彌勒菩薩像，是北宋時(shí)期的珍貴文物 。這尊木雕彌勒像為獨(dú)木雕鐫，高7.4米，雙足開(kāi)立于兩朵青蓮上，是中國(guó)現(xiàn)存唯一一尊宋代獨(dú)木雕造的正統(tǒng)彌勒造像。彌勒菩薩頭戴五佛寶冠，身披瓔珞，手持蓮花，面龐豐潤(rùn)，雙眉如新月，鼻梁高挺而不失柔和，神態(tài)慈祥。身后有高8.8米的火焰背光，以示佛光普照，法力無(wú)邊。內(nèi)飾花卉，外鏤火焰，光彩奪目，金碧輝煌，與菩薩像相得益彰，更顯莊嚴(yán)神圣。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 隆興寺中的嘉慶御碑立于清嘉慶十六年（1811年），位于慈氏閣西側(cè)。御碑上內(nèi)容是嘉慶皇帝當(dāng)年西巡五臺(tái)山，回鑾正定駕臨隆興寺時(shí)的詩(shī)作——《隆興寺敬疊皇考九言詩(shī)韻》，“皇考”指其父親乾隆皇帝，此詩(shī)是嘉慶帝依照乾隆皇帝的九言詩(shī)韻所作。</p> <p class="ql-block"> 戒壇后邊是轉(zhuǎn)輪藏閣，建于北宋。是一座平面近似正方形的二層樓閣，被建筑學(xué)家梁思成贊為木構(gòu)建筑之杰作。元明清各朝均有重建。1956年國(guó)務(wù)院撥款進(jìn)行了落架復(fù)原性重修。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)輪藏是一座可以轉(zhuǎn)動(dòng)的木制藏經(jīng)櫥，為宋代遺物，這是隆興寺的第三處全國(guó)之最。直徑七米，由藏座、藏身、藏頂三部分構(gòu)成，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。為南朝梁善慧大師始造。因佛者中有推其旋轉(zhuǎn)一周與誦讀佛經(jīng)同功之說(shuō)。后世皆有造立，但是保存下來(lái)的實(shí)物較少，此宋代轉(zhuǎn)輪藏則為現(xiàn)存實(shí)物中年代最早的。</p> <p class="ql-block"> 毗盧殿位于隆興寺中軸線(xiàn)最末端 ，原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿，始建于明代萬(wàn)歷年間，1959年因崇因寺殘破，為便于保護(hù)將其遷建于隆興寺內(nèi)。大殿平面呈正方形，為重檐歇山頂，青瓦覆蓋，綠琉璃瓦剪邊，檐下懸掛清乾隆皇帝御書(shū)“毗盧佛殿”兩行四字匾額。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)正中供奉一尊明代銅鑄毗盧佛像，像高6.42米，由三層四身相連、面向四方的坐式毗盧佛和三層蓮座摞置而成，蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有坐式小佛像，形成“千佛繞毗盧”的格局，整尊造像共計(jì)大、小佛像1072尊。這尊佛像是明代萬(wàn)歷皇帝為其生母慈圣皇太后祝壽所御制，具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，堪稱(chēng)海內(nèi)孤例。是隆興寺第四處全國(guó)之最。</p><p class="ql-block"> 佛香裊裊中，我們駐足于銅鑄毗盧佛前?？粗@構(gòu)思巧妙的毗盧佛像，感嘆著古人的聰明與智慧，贊美著古人的高超工藝。</p> <p class="ql-block"> 彌陀殿建于明正統(tǒng)五年，面闊五間，單檐歇山頂，由夢(mèng)堂和尚主持修建，是明代遺構(gòu)的代表。殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)，梁柱間彩繪繁復(fù)，透露出古樸典雅的氣息。</p> <p class="ql-block"> 阿彌陀佛像位于彌陀殿正中1.57米高的須彌座上，像高3.99米，佛陀肉髻螺發(fā)，寬額耳垂，雙目俯視，身披袈裟，雙手疊置腹前作禪定印，結(jié)跏趺坐于蓮座。 阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界教主， 是佛教凈土中的信奉對(duì)象，佛教信徒相信一心念誦其法號(hào)，就會(huì)被接引往生極樂(lè)世界。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 映入眼簾的是氣勢(shì)恢宏的大悲閣，是隆興寺的主體建筑，為五重檐三層樓閣，以前曾叫佛香閣，始建于宋初開(kāi)寶年間。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 大悲閣內(nèi)矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩，稱(chēng)大悲菩薩。這是隆興寺第五處全國(guó)之最。觀音有42臂，每條臂有25種法力，除了原有的兩臂，40Ｘ25=1000，又稱(chēng)千手千眼觀音。各臂分持日月、凈瓶、寶塔、金剛，寶劍等。觀音銅像高達(dá)21.3米，是中國(guó)現(xiàn)存最高大的宋代銅鑄佛像之一，面容神態(tài)自若，比例均勻，線(xiàn)條細(xì)膩，頗具宋代藝術(shù)風(fēng)格，令人肅然起敬。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"> 龍藏寺碑是第六處全國(guó)之最，它是隋代的重要碑刻，被譽(yù)為“隋碑之最”，對(duì)研究我國(guó)書(shū)法發(fā)展史有非常重要的價(jià)值。龍藏寺碑是歐陽(yáng)修在此做官時(shí)發(fā)現(xiàn)的，是標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū)，刻工精細(xì)，學(xué)書(shū)法的人無(wú)人不知。</p><p class="ql-block"> 碑文由開(kāi)府長(zhǎng)史兼行參軍張公禮撰文，記 述了恒州刺史鄂國(guó)公王孝仙及萬(wàn)余人修造龍藏寺的經(jīng)過(guò)，宣揚(yáng)佛法與隋文帝的功德。 </p> <p class="ql-block"> 隆興寺內(nèi)東北側(cè)有一座后花園， 就是乾隆皇帝御筆的“龍騰苑”。是2004年-2005年建成的明清式園林 。園內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，有北朝石造像，龍泉古井，三代石碑坊，湖光山色，小橋流水等等，是旅游休閑為一體的寺廟園林。乾隆皇帝巡幸隆興寺時(shí)，曾留下“龍騰故苑尋霸業(yè)，獅吼初地禮法輪”的壯美詩(shī)篇，故名龍騰苑。園林占地40畝，有眾多文化遺產(chǎn)，仿佛一副美麗的歷史文化畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 在龍騰苑中，金代廣惠大師經(jīng)幢靜靜矗立，漢白玉雕成，幢身刻經(jīng)，是研究金代佛教的重要實(shí)物。廣惠大師生為河北安國(guó)人，在隆興寺傳教院師從感公， 后應(yīng)博州書(shū)請(qǐng)傳燈十載，皇統(tǒng)間授河北西路都僧錄判官，貞元二年改授廣惠大師，大定三年圓寂，享年七十八。其門(mén)人順道等數(shù)百人于金大定二十年為其建造此幢，以紀(jì)念他的生平事跡和佛法貢獻(xiàn)，且據(jù)序文記載，此幢下埋藏著廣惠大師舍利。 </p> <p class="ql-block"> 這是一座明代許家牌坊， 該牌坊是正定知府為通議大夫、都察院右副御史許贊、許金、 許守謙祖、父、子三人立的功德坊，故而俗稱(chēng)“許家牌坊”。它豎立于明萬(wàn)歷十九年。2001年重修。</p><p class="ql-block"> 牌坊雕刻有官員、童子、祥云、鶴、鯉魚(yú)、花卉、瓜果等圖案，雕刻精細(xì)，細(xì)膩傳神。有八只神態(tài)各異的石獅 相背而立， 代表了明代石獅雕刻的獨(dú)特風(fēng) 格。大額枋上有高浮雕衣錦還鄉(xiāng)圖，刻畫(huà)了官員回鄉(xiāng)省親的盛大場(chǎng)面。坊眼 楷書(shū)“三世中丞” 四個(gè)大字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆鋒雄健。</p> <p class="ql-block"> 龍泉井亭是一座具有豐富歷史文化內(nèi)涵的建筑。?建于明1463年，亭高7.8米，灰瓦覆頂，綠琉璃瓦剪邊。亭頂中央開(kāi)有露天洞口，便于采光和水井的日常清理維護(hù)。亭內(nèi)正中有一口宋代古井，稱(chēng)八角琉璃井，據(jù)乾隆十三年《隆興寺志》記載，此處為宋開(kāi)寶年間隆興寺修閣鑄佛漂木涌銅之處，因“龍潛其中，求雨有應(yīng)”，故名龍泉井。</p><p class="ql-block"> 相傳興建隆興寺時(shí)，工匠們?yōu)槟玖习l(fā)愁，一位窮和尚指引他們到龍泉井取木，工匠們從井中拽出一根又一根木料，當(dāng)拽上9999根時(shí)，工匠說(shuō)“夠了”，此后剩下一根木料便再也拉不上來(lái)，至今還橫在井里。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>龍騰苑內(nèi)古跡與園林景觀相互映襯，山水亭榭與寺廟建筑融為一體，具有古典園林的典雅氣質(zhì)。 <span style="font-size:18px;">古柏蒼翠，紅墻綠瓦，我們信步走著，非常愜意。在碑刻前駐足，在石獅旁合影，在香爐前許愿。陽(yáng)光灑在飛檐翹角上，映出了歷史的溫度。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 隆興寺不僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是一次心靈的洗禮。在這里，時(shí)間仿佛慢了下來(lái)，讓人得以靜心聆聽(tīng)歷史的回響。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 離開(kāi)隆興寺時(shí)，回望紅墻古建，千年間的建筑與造像所承載的信仰與匠心仍在心中回響，這場(chǎng)跨越時(shí)空的相遇，留下了沉靜而深刻的印記。</p>