<p class="ql-block"> 8月14日，我們一早離開襄陽，來到世界遺產(chǎn)大岳武當(dāng)。</p> <p class="ql-block"> 我們的目標(biāo)是金殿，要想上金頂有二條線路，一條是走徒步線路上山，也可一路座車上山到沿路每個(gè)景點(diǎn)游玩，在南巖宮開始徒步上山，這段比較陡峭，需3個(gè)小時(shí)左右，但這條線路景點(diǎn)及風(fēng)景都較多，下山可坐纜車到瓊臺(tái)再坐車下山。另一條線路是先坐車到瓊臺(tái)，再乘纜車到上站，最后只爬20分鐘的臺(tái)階便到達(dá)金殿。下山坐纜車到瓊臺(tái)再坐車到南巖宮，游玩后繼續(xù)坐車下到紫霄宮、太子坡、景區(qū)出口處，這條線路適合體力不夠行的，我們這些老年人自然選擇第二條線路。汽車?yán)|車上，纜車汽車下。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)大巴車在山路上曲折婉蜒地漫行，一個(gè)小時(shí)后拉我們到了瓊臺(tái)。瓊臺(tái)是大巴車的終轉(zhuǎn)站，也是武當(dāng)山道觀之一，上金頂索道也在此乘坐。</p> <p class="ql-block"> 瓊臺(tái)觀作為武當(dāng)山三十六觀中規(guī)模最大的道觀。瓊臺(tái)觀分上、中、下三觀，現(xiàn)存修復(fù)的瓊臺(tái)中觀，保留了元代的石殿，清代正殿及配殿，其中祖師殿供奉真武大帝，三清殿則展示道教最高神靈。建筑依山而建，青石臺(tái)階與雕欄彰顯古樸韻味，臺(tái)階下一對石獅兇猛威武。</p> <p class="ql-block"> 從瓊臺(tái)中觀券門進(jìn)入便是祖師殿，位于其建筑群的中軸線上，是瓊臺(tái)中觀的核心建筑，殿內(nèi)供奉真武大帝，香火鼎盛。左、右有配殿。道教傳說中，真武大帝在此受封為北極玄天上帝，使其成為武當(dāng)山宗教地位的核心象征。</p> <p class="ql-block"> 三清殿是瓊臺(tái)中觀的主體建筑，始建元代，明崇禎年間及清代多次重修。三清殿依山勢建于高臺(tái)之上，四周群峰環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆。其建筑風(fēng)格典型體現(xiàn)“天人合一”理念，殿內(nèi)主祀道教三清尊神一一玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(太上老君)，象征道教“道生萬物”的宇宙觀?，F(xiàn)有明代銅鑄鎏金真武神像，高大莊嚴(yán)，甚為珍貴。殿前鐘樓、鼓樓對稱布局，檐下銅鈴與自然景觀相映成趣。</p> <p class="ql-block"> 瓊臺(tái)中觀內(nèi)現(xiàn)存元代歇山式石殿，完全用青石構(gòu)造，殿內(nèi)供奉青石玄武圣像及清代匾額“北極至尊”，其碑刻等附屬遺跡仍可辨識(shí)。</p> <p class="ql-block"> 這是瓊名客運(yùn)索道的起點(diǎn)，旁邊山崖壁上有北宋書法巨匠米芾的“第一山”三個(gè)紅色摩崖石刻大字。</p> <p class="ql-block"> 索道長1510米，約十分鐘便到達(dá)太和宮附近，周邊群山疊翠，云霧繚繞。</p> <p class="ql-block"> 這群中老年女性是來自臺(tái)灣的游客。</p> <p class="ql-block"> 太和宮建于孤峰峻嶺之上，殿宇樓堂依山傍巖，結(jié)構(gòu)精巧，此宮為朱棣下令敕建的，封“大岳太和宮”，地位在五岳之上。</p><p class="ql-block"> 太和宮殿內(nèi)正中供奉著玄天上帝像。殿前的照壁上雕有24位道教神仙，永樂年間由皇宮內(nèi)院的琉璃壁燒制而成。照壁上還有一副對聯(lián)“丹心護(hù)道明真道，金身立像顯大千”。在照壁上還留有明代嘉靖皇帝的御筆“神宮”二字。太和宮不僅承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，還融合了自然之美與人文之蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 隋唐以后，武當(dāng)山一直是皇帝推崇和宣傳的圣山，武當(dāng)?shù)澜痰纳鐣?huì)影響越來越大，成為與天師道本山龍虎山齊名的道教圣地。明代武當(dāng)山一直被皇帝作為“皇室家廟”來扶持，地位升華到“天下第一仙山”，位尊五岳之上，持續(xù)了200多年的鼎盛局面，明太祖朱元璋崇奉真武神，為后裔諸帝崇奉真武神奠定了基礎(chǔ)，但真正把武當(dāng)山吹向全盛的是朱棣皇帝，全面打造武當(dāng)山。</p> <p class="ql-block"> 索道上站到金頂是一路的石臺(tái)階，但只有三百米，十幾分鐘，不會(huì)很累。</p> <p class="ql-block"> 朱棣奪取其侄兒朱允文的政權(quán)后，自稱真武保佑他和他父親取得天下。為報(bào)神恩，以永樂十年(1412年)。遣二十多萬人在元代舊址上建成九宮九觀等33處廟宇。繼成祖后，明朝歷代皇帝、皇親貴族、地方官吏、四方信士又陸續(xù)在這里興建和擴(kuò)建廟宇，使武當(dāng)山道教宮觀空前宏大。清代統(tǒng)治注重佛教，不太重視道教，因此，武當(dāng)山道教日趨衰落。</p> <p class="ql-block"> 從太和宮出來便是南天門、拾級而上，途經(jīng)靈官殿，殿內(nèi)置錫制靈官神像一尊。相傳王靈官赤面三目，能識(shí)人間善惡，專司天上人間糾察之職。越靈官殿，攀九連蹬，便到了海拔1612米的天柱峰最高處的金殿。</p> <p class="ql-block"> 武當(dāng)山金頂金殿，建于明永樂十四年(1416年)，是中國現(xiàn)存最大、等級最高的銅鑄鎏金大殿，面寬5.5米，進(jìn)深4.2米，高5.54米，用20噸精銅和6200兩黃金共同鑄造。其構(gòu)件在北京鑄造后運(yùn)至武當(dāng)山，榫卯拼裝，工藝精湛，無鑄鑿痕跡，殿內(nèi)供奉真武大帝銅像，兩側(cè)侍立金童玉女及水火二將。后壁是康熙御筆“金光妙相”金匾，殿內(nèi)的長明燈600年不滅。</p> <p class="ql-block"> 彈丸之地的金頂，游客還是比較多。金殿建在基座上，坐西朝東，前有一對仙鶴。兩側(cè)有配殿，后有父母殿，父母殿侍奉著真武大帝的雙親一一凈樂國國王和善勝皇后，以供善男信女瞻仰膜拜。</p><p class="ql-block"> 金殿是稀世珍寶，更多的人不知道，金殿底下供萬人踩踏的基座，比金殿更是珍貴千倍萬倍，它是5億年前的竹葉狀化石和三葉蟲化石，整個(gè)金殿的臺(tái)基全部是用這個(gè)化石砌鑄而成，包括四周圍欄。當(dāng)時(shí)到底是從哪里找到的那么多化石，又是怎么運(yùn)上山的，至今仍是一個(gè)迷。</p> <p class="ql-block"> 有人發(fā)現(xiàn)金殿右側(cè)圍欄內(nèi)后角柱上鐫嵌一塊金磚，我過去一看，果然內(nèi)柱上方嵌有一塊金塊。</p> <p class="ql-block"> 看見沒？牌子后面一塊金黃色的金磚。后又發(fā)現(xiàn)金殿正面，右起圍欄第四個(gè)銅柱上，也嵌入一塊金磚，有800克，是不是建金殿時(shí)剩余的，就把它鐫嵌在金殿上。</p> <p class="ql-block"> 大岳武當(dāng)碑后面護(hù)欄上，滿滿的連心鎖、同心結(jié)和紅色的祈福帶。</p> <p class="ql-block"> 下山是后面的另一條路。</p> <p class="ql-block"> 從金頂下山到了太和宮的皇經(jīng)堂，皇經(jīng)堂是道徒們每天早晚頌經(jīng)的地方，也是武當(dāng)?shù)澜桃惶幹匾募漓雸鏊?。對面隔扇門上全部浮雕珍禽異獸和道神的故事。其工藝精湛，又有著濃厚的民間文化色彩?；式?jīng)堂內(nèi)神像、供器、法器琳瑯滿目，均為鑄造藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的精品，殿內(nèi)正中高懸的“生天立地”的巨匾為清道光皇帝親筆所書。</p> <p class="ql-block"> 趕往索道上站，坐索道下去到瓊臺(tái)，轉(zhuǎn)大巴車。</p> <p class="ql-block"> 下索道留個(gè)影。</p> <p class="ql-block"> 大巴車下山又上山走另一條線路，帶我們到南巖宮景區(qū)，中午已至，在景區(qū)吃了飯，便向南巖宮進(jìn)發(fā)，經(jīng)過天一湖，這里有部望遠(yuǎn)鏡，可看清對面山崖上的兩儀殿和著名的龍頭香。</p> <p class="ql-block"> 山對面的兩儀殿，也稱石殿，嵌在懸崖中，遠(yuǎn)看非常壯觀。</p> <p class="ql-block"> 路邊的古老石碑。</p> <p class="ql-block"> 路邊見一古塔挺怪的，象有鼻子有眼有嘴巴，不知何意，第一次見到這種塔。</p> <p class="ql-block"> 去南巖宮雖然大約2公里左右，但上上下下，沿半山腰蜿蜒行進(jìn)，四人中有二人打退堂鼓，我和老饒堅(jiān)持走下去，約半小時(shí)穿過一個(gè)皇家制式的山門，便來到南巖宮。</p> <p class="ql-block"> 南巖宮門右前方有座琉璃磚瓦小殿，十分精致，重點(diǎn)文物，禁止參觀。</p> <p class="ql-block"> 宮前右御碑亭，習(xí)稱“永樂圣旨碑”，永樂十六年(1418年)立石。青石質(zhì)地，赑屃馱御碑。御碑亭分左側(cè)御碑亭和右側(cè)御碑亭，大小相似。</p> <p class="ql-block"> 左側(cè)御碑通高779厘米，碑額高170厘米，寬229厘米，厚78厘米，碑額楷書陰刻“圣旨”二字，碑文記載，永樂十一年皇帝頒布圣旨保護(hù)大岳太和山宮殿，不許往來浮浪之人生事暄聒，干擾道土修煉靜功，妨礙他們辦理道教事務(wù)，同時(shí)申明處罰措施，嚴(yán)格管理約束全山道土。</p> <p class="ql-block"> 右側(cè)御碑亭，碑文主要贊頌北極玄天上帝真武之神的來歷、演化、神職功能及與武當(dāng)山的關(guān)系，敘述武當(dāng)山優(yōu)美景觀、悠久歷史和敕建武當(dāng)山玄天玉虛宮、太玄紫霄宮、大圣南巖宮、興圣五龍宮和大頂金殿等宮觀的經(jīng)過。表達(dá)感謝玄帝保佑太祖皇帝統(tǒng)一天下和自已“靖難”繼統(tǒng)的誠意，表明敕建武當(dāng)山宮觀的目的是上薦揚(yáng)皇帝考皇妣在天之靈，下為天下生靈祈迎福址，為國家祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。</p> <p class="ql-block"> 南巖宮，景色宜人，峰林奇絕，有“峭壁懸宮”之譽(yù)，為我國石雕建筑藝術(shù)寶庫，全國文保單位。唐宋時(shí)就有道士在此依巖修煉，元仁宋賜石殿額“大天乙真慶萬壽宮”，元未南巖宮大部分建筑毀于兵火，明永樂十年(1412年)敕建，賜額“大圣南巖宮”，嘉靖三十二年(1552年)殿宇擴(kuò)建到640間?，F(xiàn)有廟房83間，總建筑面積3539平方米，主要有南巖石殿、南天門、碑亭、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿等建筑構(gòu)成。巖南峰巒之上有梳妝臺(tái)、飛升臺(tái)等古跡，為武當(dāng)山敕建九宮中具有代表性的道家建筑群和道教文化傳播地。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入南巖宮，玄帝殿正在維修，我從中間穿過去，來到兩儀殿。</p> <p class="ql-block"> 南巖宮因面南而故稱“南巖”，相傳為真武得道飛升之圣地。始建于元至元二十二年(1285年)，元仁宋延祐元年(1311年)留額“大天乙真慶萬壽宮”，永樂十年敕建”大圣南巖宮”，嘉靖年間增修擴(kuò)建，是武當(dāng)山三十六巖中風(fēng)景最美的一巖。</p> <p class="ql-block"> 兩儀殿始建于元代至元二十二年(1285年)，現(xiàn)存建筑為明代重修遺存，是武當(dāng)山古建筑中21棟元代建筑之一。兩儀殿內(nèi)供奉真武大帝父母(圣父、圣母)，匾額“德配乾坤”，寓意天地陰陽調(diào)和，彰顯道教忠孝倫理。</p><p class="ql-block"> 東西次殿分別供奉道教三清神像及云霄、瓊霄、碧霄三位女神，她們是道教三霄娘娘的化身，體現(xiàn)多元信仰融合。</p> <p class="ql-block"> 天乙真慶宮。</p> <p class="ql-block"> 真武大帝像。</p> <p class="ql-block"> 龍頭香又名龍首石，為南巖兩儀殿正殿前，龍頭香為一組懸于崖前的浮雕云龍石梁，石梁上鑿刻出兩條合并為一體的龍，兩條龍仰視吞噬著一團(tuán)火球，在龍頭頂端為一石雕香爐，龍頭方向指向金頂。整根石梁懸空伸出2.9米，寬僅0.3米，直懸于絕巖，無欄無撫手，號(hào)稱“天下第一香”。</p> <p class="ql-block"> 龍頭香修建于元延祐元年(1314年)，常有民眾冒著生命危險(xiǎn)，在此燒香祈福，香客從平臺(tái)走三步，通過龍首石將香插到香爐后，再跪拜在龍雕花石梁上磕個(gè)頭，最后站起來后退三步。因地勢險(xiǎn)要，墜落而亡者不汁其數(shù)，康熙十二年(1673年)，四川湖廣總督蔡毓榮下令禁燒龍頭香，并立禁燒龍頭香碑，設(shè)欄加鎖，予以制止。至現(xiàn)代，龍頭香都是由景區(qū)工作人員來敬香和清理。</p> <p class="ql-block"> 太子睡龍床。</p> <p class="ql-block"> 離龍頭香不遠(yuǎn)的一處峭壁上。懸掛著一把桃木劍，據(jù)說已經(jīng)有600年了，沒有腐爛，也沒人敢盜，桃木劍周圍還有許多圓盤，桃木劍是什么人掛上去的？為什么要在崖壁上放一把桃木劍呢？不得而知，而那些圓盤又代表什么？也沒有找到答案。</p> <p class="ql-block"> 從南巖宮坐車下山來到紫霄宮，紫霄宮，始建北宋宣和三年(1121年)。明代永樂十年(1412年)，由朱棣敕建并賜名“太玄紫霄宮”，現(xiàn)在建筑主要為明代遺構(gòu)。紫霄宮是道教重要的活動(dòng)場所，占地27.4萬平方米，中軸線依次為龍虎殿、碑亭、紫霄殿、父母殿、形成三進(jìn)院落，共29棟建筑。</p><p class="ql-block"> 紫霄宮前有禹跡池、金鎖橋，明嘉靖三十一年(1552年)紫霄宮室擴(kuò)大至860間，經(jīng)過了570多年的風(fēng)雨，紫霄宮現(xiàn)存182間，但仍為武當(dāng)山保存最完整的宮殿之一。</p> <p class="ql-block"> 紫霄宮紅墻綠瓦，對稱布局。是武當(dāng)山保存最完整的皇家廟觀，建筑藝術(shù)風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與周圍的自然環(huán)境融為一體，屬“北建故宮，南修武當(dāng)”工程的核心部分。</p> <p class="ql-block"> 紫霄宮的主殿前設(shè)有飾欄108級臺(tái)階，層層疊上，氣勢壯觀。暗合道家“九九歸一”的哲學(xué)理念，象征天地圓滿與修行至高境界，也寓意消除人間108種煩惱。</p> <p class="ql-block"> 崇臺(tái)石臺(tái)階即石獅二側(cè)有御碑亭，內(nèi)有赑屃馱御碑，一為明永樂十一年(1413年)永樂皇帝為保護(hù)武當(dāng)山道教活動(dòng)而親筆寫的圣旨，一為永樂十六年(1418年)修茸道宮碑記。御碑大小與南巖宮御碑相近，赑屃馱御碑，俗稱“龜馱碑”，赑屃不是龜，它是龍的八子，善負(fù)重，皇帝讓它來馱圣旨，意在江山穩(wěn)重。</p> <p class="ql-block"> 紫霄殿，為明代重檐歇山頂木構(gòu)，<span style="font-size:18px;">通高20.16米。殿內(nèi)36根巨柱支撐，藻井飾二龍戲球彩繪，</span>內(nèi)供玉皇大帝、左右陪侍神像。紫霄殿為紫霄宮的正殿，建在三層石臺(tái)基之上，碧瓦丹墻，雕梁畫棟，雄偉壯觀，威嚴(yán)肅穆。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這里有世界上僅有的一張張三豐的畫像，張三豐在歷史上確有其人，但他又是迷一樣的存在。后殿榔梅園有相傳張三豐手植的榔梅樹。</p> <p class="ql-block"> 太子坡原名復(fù)真觀，始建于明永樂十年(1412年)，為明成祖朱棣敕建，清康熙年間，歷經(jīng)三次修繕。其名源于凈樂國太子(真武大帝)15歲入山修行傳說: 太子曾因意志動(dòng)搖欲下山還俗，受紫點(diǎn)元君“鐵杵磨針”點(diǎn)化，后重返此山修煉，故得名復(fù)真觀。</p><p class="ql-block"> 太子坡主要景點(diǎn)有太子殿、復(fù)真觀、大殿、五云樓、回龍觀、磨針戈(純陽宮)、老君堂、八仙觀等。</p> <p class="ql-block"> 游覽完武當(dāng)山，來到十堰，二汽的戰(zhàn)友老馮帶我們參觀了東風(fēng)故里史料陳列館，了解了中國二汽(后改東風(fēng)汽車)的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷史，有不少收獲，晚上老馮招待了我們，并安排了住宿，戰(zhàn)友情深永不忘。</p>