<p class="ql-block">2025年4月24日，王莽嶺景區(qū)。包括王莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀城四個(gè)景系，云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布，形成了八百里太行最著名的自然景觀，素有“清涼圣境”“避暑天堂”“世外桃源”“太行至尊”之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">錫崖溝王莽嶺，最令人稱(chēng)奇的，莫過(guò)于王莽嶺的“四世同堂”地質(zhì)奇觀。太古代、遠(yuǎn)古代、古生代及新生代地層在此匯聚，宛如一部凝固的地球歷史書(shū)卷。</p> <p class="ql-block">硅化木標(biāo)本，產(chǎn)于陵川，距今3億年。高大樹(shù)干在地殼變動(dòng)中被埋入地下，經(jīng)石化形成木化石。為揭示地球環(huán)境、古生物研究、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、物種變遷提供了實(shí)物標(biāo)本。</p> <p class="ql-block">王莽嶺，經(jīng)數(shù)十億年地質(zhì)變遷，形成了“雄、奇、秀、險(xiǎn)、幽”的絕世風(fēng)光。絕壁千仞如刀削斧劈，直插云霄；峽谷幽深莫測(cè)，深不見(jiàn)底。</p> <p class="ql-block">2012年5月王莽嶺?，以奇峰險(xiǎn)壑、云海日出聞名，包含清風(fēng)林等特色景觀。</p> <p class="ql-block">王莽嶺，是太行山的一部分。由56個(gè)高低錯(cuò)落的山峰組成，是南太行第二高峰，被譽(yù)為“中原后花園”和“清涼勝境”，被稱(chēng)為“太行至尊”。傳說(shuō)是《愚公移山》故事的發(fā)生地，也是道家始祖老子西行路過(guò)并創(chuàng)作《道德經(jīng)》的地方。</p> <p class="ql-block">王莽嶺的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布等景觀最為出名。掛壁公路被譽(yù)為中國(guó)鄉(xiāng)村筑路史上的奇跡。</p> <p class="ql-block">王莽嶺，既有北方山水的雄闊壯偉，又有南方風(fēng)光的文靜秀美。峰巒奇特，林木茂密，人文景觀眾多，集“雄、險(xiǎn)、奇、秀”于一體。專(zhuān)家說(shuō)，王莽嶺有“華山之險(xiǎn)，峨嵋之峻，張家界之美，黃山之秀”。</p> <p class="ql-block">王莽嶺隧道是新晉高速公路，采用分離式設(shè)計(jì)，左、右線間距30米，總長(zhǎng)4340米。使新鄉(xiāng)至?xí)x城車(chē)程從3小時(shí)縮短至40分鐘，促進(jìn)晉豫兩省交通互聯(lián)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ?</p> <p class="ql-block">巖溶峰叢地貌。王莽嶺是南太行山典型的巖溶峰叢地貌。600-700米的高差，造就了深幽的峽谷和高峻的山體，各種形態(tài)的石峰石林似人似物、栩栩如生。</p> <p class="ql-block">王莽嶺碳酸鹽巖地貌入選山西省最美地質(zhì)遺跡名單。</p> <p class="ql-block">2012年5月游覽王莽嶺。2011年3月5日至9日，王莽嶺舉行首屆“愛(ài)在王莽嶺”背媳婦大賽。2014年8月24日，都市電視劇《香火》在王莽嶺舉行開(kāi)機(jī)儀式和拍攝工作。</p> <p class="ql-block">王莽嶺景區(qū)清風(fēng)林景觀 ，位于太行極頂。這座不銹鋼尖柱形雕塑，棕紅色基座黃字"創(chuàng)新贏得明天”。下面石頭上“清風(fēng)林”由賀貴元題字。</p> <p class="ql-block">2012年5月登上太行云頂，清涼圣境，坐落太行之巔。以其險(xiǎn)峻地貌和神奇的山景著稱(chēng)。2017年主題為“記憶太行?尋夢(mèng)重陽(yáng)”的全國(guó)百家自駕游俱樂(lè)部登太行至尊暨中國(guó)?王莽嶺首屆重陽(yáng)文化旅游節(jié)在太行云頂?王莽嶺景區(qū)舉辦。</p> <p class="ql-block">王莽嶺是華北平原和黃土高原的“分水嶺”，屬于斷層地質(zhì)帶，形成了罕見(jiàn)的地質(zhì)景觀。</p> <p class="ql-block">王莽嶺索道，采用先進(jìn)技術(shù)提供安全舒適的觀光體驗(yàn)。可10分鐘直達(dá)山頂?，省去登山體力消耗。</p> <p class="ql-block">王莽嶺地質(zhì)博物館，通過(guò)聲、光、電特效及電子沙盤(pán)等，生動(dòng)展示太行山地質(zhì)演化歷程，揭示各種地層奧秘。館內(nèi)收藏珍貴的化石標(biāo)本和礦物巖石標(biāo)本，幫助理解地質(zhì)遺跡與自然景觀的關(guān)聯(lián)性。 ?</p> <p class="ql-block">博物館前圍棋云子。因所在棋子山被公認(rèn)為?世界圍棋發(fā)源地?。商紂王叔父箕子為避禍隱居棋子山，利用山中天然黑白石子研創(chuàng)圍棋，觀測(cè)天象??，F(xiàn)仍存天然棋局凹痕，是箕子與黃圍山老祖對(duì)弈的遺跡。</p> <p class="ql-block">這里圍棋云子，是我國(guó)唯一有天然黑白棋子分布的區(qū)域?。紀(jì)念商周時(shí)期箕子在此創(chuàng)制圍棋的歷史傳說(shuō)?。云子可追溯至唐代，明清譽(yù)為“國(guó)寶云子”?。承載千年工藝，國(guó)家級(jí)非遺，曾作國(guó)禮贈(zèng)送外賓?。</p> <p class="ql-block">王葬嶺景區(qū)?？箲?zhàn)名曲《在太行山上》誕生于此。據(jù)載，抗日著名詞作家桂濤聲轉(zhuǎn)戰(zhàn)陵川，被太行山抗日軍民的斗志所感染，創(chuàng)作了《在太行山上》。由冼星海譜曲，成為激勵(lì)抗日軍民的經(jīng)典戰(zhàn)歌。</p> <p class="ql-block">王莽嶺景區(qū)的圍棋元素玻璃棧道。位于極頂游覽區(qū)，是景區(qū)核心游覽項(xiàng)目之一。</p> <p class="ql-block">玻璃棧道高空視野?，約1700米，為南太行最高觀景點(diǎn)之一，行走之上需穿戴防滑鞋套，遠(yuǎn)眺中原大地，仿若“空中漫步”。????</p> <p class="ql-block">玻璃棧道依托獨(dú)特的山地景觀構(gòu)建，提供驚險(xiǎn)刺激的高空體驗(yàn)，可俯瞰峽谷與云海奇觀。</p> <p class="ql-block">玻璃棧道設(shè)計(jì)融合自然與人文元素，采用全透明玻璃材質(zhì)，懸空于懸崖之上，我們可360度觀賞太行山峽谷、紅巖絕壁及云海景觀。????</p> <p class="ql-block">玻璃棧道采用透明玻璃設(shè)計(jì)，可清晰看到腳下萬(wàn)丈深淵的震撼景象，驚險(xiǎn)刺激?。部分延伸懸崖外側(cè)，腳下百米深谷，結(jié)合山風(fēng)與玻璃的輕微晃動(dòng)感，極具挑戰(zhàn)性。??</p> <p class="ql-block">玻璃棧道以圍棋棋盤(pán)為設(shè)計(jì)藍(lán)本，通過(guò)黑白灰的色調(diào)對(duì)比和幾何線條的組合，形成獨(dú)特的視覺(jué)效果。</p> <p class="ql-block">墻上?有哪吒彩畫(huà)：借哪吒"逆天改命"的神話形象，隱喻錫崖溝人改造自然的壯舉?。右邊紅字“若前方無(wú)路，那我就踏出一條路”，來(lái)源于動(dòng)畫(huà)電影《哪吒2》的臺(tái)詞。左邊紅字"不由天"：呼應(yīng)王莽。黃巢歷史傳說(shuō)，表達(dá)對(duì)抗命運(yùn)的主題?。</p> <p class="ql-block">玻璃棧道上拍攝的。登臨此處，方能真正領(lǐng)略“不登王莽嶺，豈識(shí)太行山”的深意。</p> <p class="ql-block">極頂是王莽嶺的制高點(diǎn)，太行山自然與人文精神的濃縮。登臨此處，真正感受到大自然的雄渾壯麗與歷史的厚重沉淀。</p> <p class="ql-block">王莽嶺國(guó)家地質(zhì)公園地質(zhì)廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">2012年5月錫崖溝。位于王莽嶺景區(qū)南端四周落差1000多米的深谷之中，該區(qū)山陡溝深，地勢(shì)險(xiǎn)惡，峭壁環(huán)列，由于天險(xiǎn)阻隔，溝中二百戶(hù)人家?guī)缀跖c世隔絕。</p> <p class="ql-block">“不登王莽嶺，豈識(shí)太行，天下奇峰聚，何須五岳攀?！边@句王莽嶺景區(qū)西大門(mén)的詩(shī)句，用以贊美該景區(qū)的壯麗景色。由毛主席秘書(shū)李銳題。</p> <p class="ql-block">王莽嶺景區(qū)西大門(mén)，位于陵川縣東南部，由王莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀城四個(gè)景系組成。</p> <p class="ql-block">王莽嶺西門(mén)下圍棋雕像是箕子?：商紂王叔父，傳說(shuō)中圍棋的發(fā)明者，在此隱居并研究棋道?。</p> <p class="ql-block">鄭州站，建于清光緒三十年。是鐵路鄭州局管轄的特等站，集高速、城際鐵路動(dòng)車(chē)組列車(chē)、普速列車(chē)等客運(yùn)業(yè)務(wù)于一體的綜合交通樞紐。</p> <p class="ql-block">路中的“玖陸零文創(chuàng)園”標(biāo)志牌。設(shè)計(jì)靈感源自北京天安門(mén)廣場(chǎng)的中國(guó)公路零公里標(biāo)志?。漢字“玖陸零”（960）暗喻中國(guó)960萬(wàn)平方公里，象征國(guó)家公路網(wǎng)絡(luò)的起點(diǎn)與全域覆蓋?。與文創(chuàng)園結(jié)合，體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與國(guó)家地理符號(hào)的融合。</p> <p class="ql-block">?開(kāi)封古城，歷史上被黃河洪水淹沒(méi)7次?，形成獨(dú)特的“城摞城”（疊城）奇觀。保存最完整的只有這座琉璃磚塔，建于公元1049年，素有“天下第一塔”美稱(chēng)。塔高八角十三層，是中國(guó)最高大、歷史最悠久、保存最完整的琉璃磚。塔體通砌褐色琉璃磚，渾似鐵鑄，從元代稱(chēng)其為“鐵塔”。（2007年8月攝）</p> <p class="ql-block">塔體造型秀麗挺拔，琉璃構(gòu)件光彩亮麗，整個(gè)塔身由下至上逐層遞減，形成自然收分，呈現(xiàn)出宋代佛塔剛勁有力的輪廓特征。</p> <p class="ql-block">塔身磚與磚之間有槽有眼，互相咬合，嚴(yán)密合縫，外壁有飛天，降龍，麒麟，伎樂(lè)等五十多種圖案。鐵塔建成后歷經(jīng)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)火、水患、地震等，仍巍然屹立，具有很高的歷史、建筑、藝術(shù)價(jià)值。被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">2025年4月24日，開(kāi)封龍亭大門(mén)。大宋上元燈會(huì)以“龍年”為主題，融合神話傳說(shuō)、歷史故事與現(xiàn)代科技元素，打造出夢(mèng)幻般的視覺(jué)盛宴。</p> <p class="ql-block">龍亭公園午門(mén)（景區(qū)南大門(mén)）?：作為主入口，采用清代萬(wàn)壽宮建筑風(fēng)格，始建于六朝（五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝）皇宮的遺址之上，以金碧輝煌、氣勢(shì)雄偉的龍亭大殿為主，由午門(mén)、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、照壁、朝房等清朝萬(wàn)壽宮建筑群組成。</p> <p class="ql-block">京古齋。主營(yíng)書(shū)畫(huà)用品、文房四寶等，創(chuàng)始清嘉慶年間，與北京榮寶齋、天津楊柳青等齊名，同為中國(guó)文房四寶業(yè)八大名齋之一。</p> <p class="ql-block">宋都御街，北宋皇宮所在地，御街是供皇帝御駕出入，顯示尊嚴(yán)氣派的主要街道。御街是在原御街遺址上修建的，再現(xiàn)宋代御街風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">宋都御街是皇帝祭祖、舉行南郊大禮和出宮游幸經(jīng)過(guò)的主要道路。傍晚宋都御街有街頭仿宋表演。</p> <p class="ql-block">“宋都御街”視頻。</p> <p class="ql-block">右邊“2025開(kāi)封龍亭《祈福大典》夜游季”燈光秀。到開(kāi)封龍亭公園，開(kāi)封版的小故宮，能體驗(yàn)一場(chǎng)別開(kāi)生面的燈會(huì)。</p> <p class="ql-block">八朝古都大宋皇宮中軸線，有條筆直的皇帝專(zhuān)用御道。象征歷史皇家儀制?。開(kāi)封龍亭2025年夜間彩燈，以宋文化為主題，融合現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化，打造沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">楊家湖與潘家湖作為景區(qū)水域，通過(guò)“清濁”傳說(shuō)與彩燈結(jié)合，形成“楊家湖清、潘家湖濁”的視覺(jué)對(duì)比。夜游龍亭湖：彩燈游船映汴梁 ，營(yíng)造出光影交織的動(dòng)態(tài)畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">《大宋夢(mèng)華》實(shí)景演出結(jié)合水幕燈光與古樂(lè)，還原《清明上河圖》中的繁華場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">穿越回大宋，沉浸在燈海之中。感受那古色古香的氛圍。仿佛讓《清明上河圖》活了起來(lái)。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)還設(shè)置游船，體驗(yàn)皇家游船的氣質(zhì)。水域彩燈倒映潘楊二湖，再現(xiàn)北宋“金碧相射”的輝煌夜景?，</p> <p class="ql-block">玉帶橋?：位于入口區(qū)域，橫跨潘楊二湖，青石橋身雕刻獅子、云紋等圖案，兼具交通與景觀功能?左邊是楊家湖，右邊是潘家湖。</p> <p class="ql-block">作為北宋皇宮所在地的龍亭景區(qū)，繼承了這一歷史文化傳統(tǒng)，并已成功舉辦了十余年，景區(qū)內(nèi)造型各異的彩燈，火樹(shù)銀花，璀璨奪目。</p> <p class="ql-block">頗具古風(fēng)味道的彩燈裝飾，點(diǎn)綴著節(jié)日的氣氛。</p> <p class="ql-block">造型各異的彩燈，把龍亭景區(qū)裝扮的金碧輝煌、五彩斑斕，營(yíng)造出濃厚的節(jié)日氣息。</p> <p class="ql-block">探古苑，是龍亭公園內(nèi)一處展示歷史文化的專(zhuān)題院落，通過(guò)匾額、建筑及展陳實(shí)物、圖文還原龍亭相關(guān)歷史故事。?探尋歷史脈絡(luò)?，集中呈現(xiàn)與龍亭相關(guān)的5組歷史故事。</p> <p class="ql-block">嵩呼。龍亭公園內(nèi)一座位于午門(mén)與朝門(mén)之間的清代風(fēng)格建筑，透過(guò)建筑可直視朝門(mén)和龍亭大殿?。匾額“嵩呼”源自漢代歷史事件，象征臣子對(duì)帝王的祝頌，是?“君權(quán)神授”?思想。</p> <p class="ql-block">三開(kāi)三間的朝門(mén)?！叭f(wàn)壽宮”的正門(mén)，又稱(chēng)朝拜之門(mén)，金黃瓦頂，雕梁畫(huà)棟，古樸莊重。清代官員朝拜皇帝的必經(jīng)之地。采用最高級(jí)別的廡殿頂形式，體現(xiàn)了古代禮儀制度中“山呼”“高呼”象征意義。</p> <p class="ql-block">龍亭殿堂，在一座高達(dá)13米的巨大青磚臺(tái)基之上。坐北朝南，從地面到大殿有36丈高，代表36天罡；72級(jí)臺(tái)階，代表72地煞。臺(tái)階中間是雕有云龍圖案的石階。四周有石欄圍繞。（2007年8月攝）</p> <p class="ql-block">整個(gè)大殿，威武霸氣。這是皇城司太古大典和祈福大典。</p> <p class="ql-block">龍亭視頻。龍亭大殿系宋代皇宮后御苑舊址，殿下高臺(tái)乃明代周王府中的土山。是整個(gè)清代建筑群的主體，建于72級(jí)蹬道的平臺(tái)之上。</p> <p class="ql-block">龍亭高高地聳立，飛檐斗拱，像是展翅欲飛的鳥(niǎo)兒，又像是古代工匠在建筑上留下的藝術(shù)之詩(shī)。</p> <p class="ql-block">龍亭自南向北由午門(mén)（景區(qū)南大門(mén)）、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門(mén)和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門(mén)遺址、北門(mén)、東便門(mén)等組成，</p> <p class="ql-block">彩燈龍嘴部位鑲嵌“龍亭”字樣彩燈，既保留了歷史韻味，又增添了現(xiàn)代藝術(shù)感。 ?與整體造型結(jié)合，形成動(dòng)態(tài)光影效果。</p> <p class="ql-block">蟠龍御道：位于龍亭大殿前，貫穿上下臺(tái)階，中央為圓形動(dòng)感龍浮雕，龍嘴“半開(kāi)半合”，采用宋代皇家風(fēng)格的金黃色龍頭造型 。 ?刻有“致敬開(kāi)封”四字，寓意祈福納祥并彰顯開(kāi)封歷史文化底蘊(yùn)。?與御道兩側(cè)的“銳意精進(jìn)”“海納百川”相呼應(yīng)，體現(xiàn)開(kāi)封開(kāi)放進(jìn)取的城市精神 </p> <p class="ql-block">龍亭公園中軸線上?的的蟠龍御道拱形龍身龍尾造型?，彰顯帝王權(quán)威 。是皇家建筑與風(fēng)水文化的象征?，體現(xiàn)古代帝王對(duì)“龍脈”的崇拜。</p> <p class="ql-block">?福娃鼓彩燈?：融合“五福臨門(mén)”吉祥符號(hào)，呼應(yīng)北宋民間祈福習(xí)俗。龍亭中軸線上各式彩燈，通過(guò)現(xiàn)代燈藝展現(xiàn)北宋盛世風(fēng)貌。通過(guò)復(fù)刻《東京夢(mèng)華錄》記載的“火樹(shù)銀花”場(chǎng)景，強(qiáng)化歷史文脈延續(xù)?。</p> <p class="ql-block">大宋上元燈會(huì)，穿越千年光影盛宴，感受古色古香的氛圍。通過(guò)萬(wàn)盞彩燈構(gòu)建“白天是開(kāi)封，夜晚是汴梁”的沉浸場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">亭臺(tái)樓閣上的華燈倒映湖中，形成“汴梁夜景”，營(yíng)造出“穿越回東京汴梁”的沉浸式體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">4月25日上午，游覽包公祠，為紀(jì)念古代著名清官包拯而重建的。始建于金、元，經(jīng)明、清等朝代，歷代修葺，已有近千年歷史。由于黃河水患，屢毀屢建。</p> <p class="ql-block">“德昭古今”匾額，懸掛于包公祠二門(mén)儀門(mén)的門(mén)頭，彰顯其執(zhí)法如山、鐵面無(wú)私的品格，是對(duì)包拯清正無(wú)私的崇高贊譽(yù)。包公祠主要建筑有大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭和氣勢(shì)雄壯的大門(mén)樓等，布局規(guī)整，莊嚴(yán)肅穆。油漆彩繪，均系宋代風(fēng)格，色調(diào)淡雅，倍增觀瞻。</p> <p class="ql-block">在包公府儀門(mén)巧遇“聯(lián)合國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)國(guó)際救援中心”中國(guó)官員，并合影留念。</p> <p class="ql-block">儀門(mén)兩側(cè)，精美壁畫(huà)。以生動(dòng)的畫(huà)面和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了包公的傳奇一生，以及他對(duì)正義與廉潔的執(zhí)著追求。</p> <p class="ql-block">碑亭，豎著《重建包公祠記》碑，描繪著包公祠的滄桑變遷與人們對(duì)包公的敬仰之情。不僅見(jiàn)證了歷史的滄桑，更承載了人們對(duì)包公文化的深厚情感。</p> <p class="ql-block">大殿正堂懸掛“正大光明”匾額，中央是包公塑像，蟒袍玉帶，端坐靠背椅，勁正如松，威嚴(yán)端莊。坐像兩旁陳列著歷史文物，山墻上鑲嵌有反映包公政績(jī)的彩陶壁畫(huà)和龍鳳圖案，展示了包公的氣魄和威嚴(yán)。 </p> <p class="ql-block">包公祠二殿懸掛“峭直清廉”匾額，是包拯為官品格的寫(xiě)照，其中“峭直”指剛正嚴(yán)峻，“清廉”指廉潔奉公。該匾額與門(mén)聯(lián)“峭直傳今古；清廉著史乘”相呼應(yīng)，彰顯包公剛正不阿、廉潔為民的為官之道。</p> <p class="ql-block">二殿中央豎立一座《開(kāi)封府題名記》石碑，為北宋遺物，上面刻有北宋183位開(kāi)封府尹的姓名和上任年月。內(nèi)有包公石刻像拓片一幅，線條清晰生動(dòng)傳神，逼真地再現(xiàn)了包公的風(fēng)姿。</p> <p class="ql-block">包公祠東西配殿，以圖文并茂的形式，展示包公的傳說(shuō)軼聞、歷史故事和優(yōu)美傳說(shuō)，如“包公擲硯”、“陳州放糧”、“怒打鑾駕”、“智鍘趙王”等。西殿 “白簡(jiǎn)凝霜”匾額，“白簡(jiǎn)”意是古代彈劾官員的奏章，“凝霜”是說(shuō)包公上書(shū)直諫、凝如冰霜、鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴。</p> <p class="ql-block">東殿懸“執(zhí)法如山”匾，三口威風(fēng)凜凜銅鍘刀，形象生動(dòng)，張口怒目。群組蠟像《鍘美案》色彩鮮明、形神俱備、毫發(fā)畢現(xiàn)、栩栩如生。</p> <p class="ql-block">百龍亭，采用宋代宮廷傳統(tǒng)亭臺(tái)設(shè)計(jì)，雕梁畫(huà)棟，飛檐翹角，?別致古樸，兼具藝術(shù)美感與文化韻味?。</p> <p class="ql-block">2025年4月25日，大相國(guó)寺，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題。原名建國(guó)寺，始建于北齊天保六年，唐代延和元年，唐睿宗因紀(jì)念其由相王登上皇位，賜名大相國(guó)寺。宋代大相國(guó)寺是全國(guó)最大的皇家寺院。屢毀屢建，是京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心，中國(guó)著名佛教寺院。</p> <p class="ql-block">2007年8月，游覽大相國(guó)寺。傳說(shuō)原為戰(zhàn)國(guó)魏公子信陵君的宅院。唐初為歙州司馬鄭景住宅。大相國(guó)寺坐北向南，三進(jìn)院落，有大門(mén)、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓。第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位</p> <p class="ql-block">“護(hù)國(guó)佑民”匾額。大相國(guó)寺是我國(guó)歷史上第一座為國(guó)開(kāi)堂的皇家寺院，是中國(guó)著名的佛教寺院。寺廟山門(mén)原為清乾隆年所修建，開(kāi)封解放時(shí)，毀于炮火。現(xiàn)今殿式山門(mén)，為方丈心廣大和尚發(fā)心修建。</p> <p class="ql-block">魯智深倒拔垂楊柳銅像。《水滸傳》中魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生于此。選自于《水滸傳》第七回《花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂》。</p> <p class="ql-block">鐘樓（東）。懸掛清朝銅鐘，重萬(wàn)余斤，上鑄“皇圖永固，帝道暇昌，佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)”字銘。每句頭一個(gè)字加起來(lái)就是“皇帝佛法”。鐘聲響亮，響徹全城，素有“相國(guó)霜鐘”的美譽(yù)，是汴京八景之一。</p> <p class="ql-block">鼓樓，有二層，歇山琉璃瓦頂，供奉伽藍(lán)神關(guān)羽，象征忠義與守護(hù)。鼓樓與鐘樓相對(duì)而立，晨鐘暮鼓寓意國(guó)泰民安。</p> <p class="ql-block">天王殿（又稱(chēng)二殿），殿里供奉彌勒佛、四大天王和韋馱菩薩。乾隆年間所修，面闊五間，進(jìn)深三間，飛檐挑角，琉璃瓦頂。<span style="font-size:18px;">前檐安裝六抹頭隔扇門(mén)22扇。</span>門(mén)楣匾額趙樸初所題。為寺內(nèi)第一重大殿。</p> <p class="ql-block">右邊是南方增長(zhǎng)天王，寶劍鋒利無(wú)比（風(fēng)）。左邊是東方持國(guó)天王，琵琶需要調(diào)弦（調(diào)）。四大天王取材于古印度婆羅門(mén)教神祇，以?xún)春诽卣黧w現(xiàn)驅(qū)邪鎮(zhèn)惡的威懾力，產(chǎn)生“不宜親近”的直觀感受。??</p> <p class="ql-block">左手是北方多聞天王，寶塔背后是傘（雨）。左邊是西方廣目天王、右手的蛇、長(zhǎng)順（順）。四大天王主要鎮(zhèn)守須彌山四峰、護(hù)持佛法及震懾邪魔，不接受供奉與祈愿。??</p> <p class="ql-block">大相國(guó)寺歷史上曾藏有吳道子壁畫(huà)、楊惠之塑像等珍品，梵樂(lè)（佛樂(lè)）被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。??大殿兩側(cè)矗立九層八楞石經(jīng)幢，經(jīng)幢由基壇、須彌座、幢身、寶頂組成，每層雕刻8尊佛像。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿，大相國(guó)寺主殿，清代順治年修建，重檐歇山的雄偉建筑，清順治年修建，黃綠兩種琉璃瓦。殿內(nèi)釋迦牟尼巨形銅像，重400公斤。此殿氣勢(shì)恢宏，堪為古建筑中的瑰寶，被譽(yù)為 “中原第一殿”。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)年寶鼎，三層六楞，飛檐尖頂，每層有圍欄、檐柱，懸掛鈴鐸。寶鼎飾有三尊佛像。是座鐵質(zhì)重器，位于寺院入口處，有“永鎮(zhèn)山門(mén)，萬(wàn)年和平，吉祥如意”之意。</p> <p class="ql-block">八角琉璃殿，又稱(chēng)“羅漢殿”，是一座罕見(jiàn)的八角回廊式奇特建筑。最外面是游廊殿，里面是無(wú)井院，中間是中心亭。殿內(nèi)安放釋迦牟尼講經(jīng)會(huì)大型群塑。</p> <p class="ql-block">五百羅漢殿，位于羅漢殿內(nèi)，又稱(chēng)八角琉璃殿。由游廊殿、天井院和中心亭組成。游廊殿內(nèi)陳列500尊造型各異的羅漢像，形成“釋迦牟尼講經(jīng)會(huì)”群像，故又稱(chēng)五百羅漢殿。</p> <p class="ql-block">五百羅漢殿里的五百羅漢視頻。</p> <p class="ql-block">八角琉璃殿?。乾隆年間建造，內(nèi)外雙層結(jié)構(gòu)，內(nèi)藏四面貼金千手千眼觀音木雕像。由無(wú)名工匠歷時(shí)58年整棵銀杏木雕刻，四面每面有六只大手及多層扇狀小手，每只掌心刻有一目，共1048只手掌及慧眼，俗稱(chēng)"千手千眼佛"，工藝冠絕中原。??</p> <p class="ql-block">民間俗稱(chēng)“千眼千手佛”，為觀音菩薩三十三變相之一。此造像不僅材料珍貴，雕工精巧，鬼斧神工，甚是神奇，是相國(guó)寺鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">雙層四柱亭。亭內(nèi)赑屃馱碑，碑刻“積佛慧命，正法久往”，出自唐代李邕撰寫(xiě)的《大相國(guó)寺碑》，“積佛慧命”指佛教信仰的延續(xù)，“正法久往”強(qiáng)調(diào)佛法長(zhǎng)存不滅，體現(xiàn)了唐代皇權(quán)與佛教的互動(dòng)關(guān)系。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓，寺院保存、收藏佛教經(jīng)典的地方。始建于清康熙年間，面闊三間，上下兩層高五丈余，重檐歇山頂，五踩單昂斗拱。樓下奉安一雕刻精致的佛龕，供奉精美絕倫，慈悲莊嚴(yán)的釋迦牟尼白玉像，晶瑩玉潤(rùn)，造型生動(dòng)，異域風(fēng)貌。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有木樓梯40余級(jí)可登樓，樓上藏有乾隆版大藏經(jīng)一部。</p> <p class="ql-block">“佛國(guó)寶藏”匾額，位于藏經(jīng)樓明間檐下，強(qiáng)調(diào)寺院作為佛教文化傳承重地的象征意義。</p> <p class="ql-block">祖堂，內(nèi)設(shè)精致佛像、古老經(jīng)卷，莊重肅穆，是中國(guó)佛教禪宗臨濟(jì)宗的祖庭，供奉著臨濟(jì)宗的祖師，是僧侶們修行、參禪的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">資圣閣，原建于唐天寶四年，五代時(shí)期重修，閣高三百尺，飛檐翹角、雕花窗欞，流光溢彩。該閣屢毀屢建，現(xiàn)存重建七層樓閣，雄偉壯觀，內(nèi)部供奉多尊佛像，是信眾們祈求平安、福報(bào)的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">“大相國(guó)寺”“大相國(guó)寺簡(jiǎn)介”石碑。唐宋兩代是相國(guó)寺鼎盛時(shí)期。北宋時(shí)期，相國(guó)寺方丈由皇帝賜封，宋朝皇室在這里舉辦各種典禮、接待外國(guó)使臣，相國(guó)寺又稱(chēng)"皇家寺"。</p>