<p class="ql-block"> 在抗日戰(zhàn)爭最困難的年代，八路軍裝備消耗嚴重武器缺乏，又得不到二戰(zhàn)區(qū)的補充，沒有武器怎么打鬼子？當時邊區(qū)兵工廠能夠生產(chǎn)的武器除去槍支外，還可以生產(chǎn)子彈、手榴彈，而子彈和手榴彈又是部隊上消耗最多最快的，所以兵工廠生產(chǎn)制造手榴彈手柄需要大量的木材，而陜北當?shù)厝狈δ静模瑹o奈只得把目光轉(zhuǎn)到河?xùn)|，在山西地界尋找木料。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西云寺在抗戰(zhàn)時被拆，木料用來制作手榴彈木柄，只剩下門樓還孤憐憐立在原處，算是為抗戰(zhàn)作貢獻了吧！這是我今年7月29日拍攝的西云寺大門。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 拆西云寺</p><p class="ql-block"> 那事發(fā)生在1940年5月。一二O師工業(yè)部在陜西佳縣開辦的牸牛溝兵工廠，制造手榴彈缺乏木柴做木柄，陜北地面上缺少木料，就派人過河來磧口聯(lián)絡(luò)，他們找了駐扎在磧口西邊的西頭村西云寺的八路軍，提出一項“倡議”：</p><p class="ql-block"> 推倒神圣，崇奉馬列；</p><p class="ql-block"> 搗毀廟宇，支援抗日。</p><p class="ql-block"> 因為是為了抗日需要，是戰(zhàn)爭需要，得到部隊的支持和群眾的響應(yīng)。當時的秧歌傘頭陳大來就對著西云寺關(guān)公殿唱道：</p><p class="ql-block"> “鬼子殺害咱中國人，</p><p class="ql-block"> 你就看見不心痛？</p><p class="ql-block"> 光吃供品守香燈，</p><p class="ql-block"> 為甚你不去出征？”</p><p class="ql-block"> 某一天早晨，兵工廠方面一下子派來一連人，和磧口早已發(fā)動起來的駐軍、部分社會激進青年一道，先將西云寺拆毀，運走拆下的木料，但是因為前方作戰(zhàn)手榴彈消耗太大，沒有辦法，接著拆廟隊伍又開進黑龍廟 ，那里當即便煙塵彌漫，轟隆之聲不斷 ——黑龍廟后院很快也被拆毀了。 </p><p class="ql-block"> 黑龍廟分上院和下院兩處?，F(xiàn)在后院已毀，下一步自然就挨著前院了。本來，黑龍廟是磧口的標志性建筑，磧口人視它如自家的房子，是拜神、趕廟會、唱大戲的地方，現(xiàn)在有人要拆，心里舍不得啊。 但當時黑龍廟山門內(nèi)外</p><p class="ql-block"> “推倒神圣，崇奉馬列！</p><p class="ql-block"> 搗毀廟宇，支援抗日！” </p><p class="ql-block"> 的口號聲響得震天動地 。正殿高高的圪臺上，一個年輕的軍人正在演講。這小伙子的嗓音屬于帶著磁性很好聽的那種。他簡直是個演說天才。他從“五四”運動反帝反封建講起，講到了中華幾千年封建社會中，神權(quán)和政權(quán)、族權(quán)等等如何結(jié)成反動同盟，對中國勞苦大眾實行精神奴役。他又講到眼下舉國上下正在進行的抗日戰(zhàn)爭。講到了抗日戰(zhàn)爭當前面臨的種種困難，“軍火制造需要大量木料，”他又說，“可日本鬼子和國民黨卻在封鎖我們，千方百計斷絕我們的木材供應(yīng)渠道，我們怎么、辦？……”他的每一句話、每一個字都是一團烈火，將在場者的一腔腔熱血點燃了。那血的烈焰轟轟燃燒著，轉(zhuǎn)眼間便使“拆！拆！拆！”的吶喊聲空前雄壯起來…… 面對如此這般的景況，誰站出來反對“拆”怕都不會有好下場的！可那劉開瑞偏偏就站出來說話了。</p><p class="ql-block"> 劉開瑞是西頭村人。從小受傳統(tǒng)文化熏陶，急公好義。年輕時，經(jīng)營“永裕泉”酒業(yè)，家資頗豐。在生意場上走紅后，劉開瑞常為村事拋頭露面。他公道正派，不畏權(quán)勢，往往仗義執(zhí)言，抑強扶弱。有時為幫受害人申張正義，不惜耗費家資，與不法之徒對薄公堂，深得村民愛戴，故在上世紀二三十年代，先后擔任西頭“縣地村長”二十余年。鑒于當時兵荒馬亂的現(xiàn)實，劉在村上組織五十名村警維護治安，“保境安民”。民國十七年秋天的一個早晨，國民黨臨縣憲兵大隊到西頭抓捕一名共產(chǎn)黨員，劉開瑞以村長身份在永裕泉招待憲兵，卻趁機派一名村警給那個共產(chǎn)黨員報訊幫其逃脫。</p><p class="ql-block"> 保黑龍廟</p><p class="ql-block"> 劉開瑞一生最輝煌的一頁，當數(shù)在大兵壓“廟”、“箭”已上弦的形勢之下，挺身而出，為保護黑龍廟前院大聲疾呼上下奔走一事。他代表磧口周邊九社一鎮(zhèn)的群眾，向駐在前廟的區(qū)政府請愿，要求區(qū)政府出面制止毀廟行動。他不說整個黑龍廟該不該拆，而是說：黑龍廟戲樓的建筑師，一生只設(shè)計過兩個最得意的戲樓。一個在汾陽東關(guān)，一個就是咱磧口黑龍廟戲樓了，拆了就再也沒有了。還是不拆為好！</p><p class="ql-block"> 區(qū)長陳玉凡和副區(qū)長陳彬，商量后考慮到廣大群眾的意見，支持劉開瑞的意見，認為拆廟可解決木材困難，但這并不是唯一的辦法，當即寫報告向晉西北行政公署請示 。</p><p class="ql-block"> 然而，“請示”意味著等待“批復(fù)”，那是需要時間成本的。而眼下，在黑龍廟下院戲臺到正殿之間的空地上，以中間的走道為界，黑壓壓的人群分為虎視眈眈的兩個陣營。以磧口商家、部分民眾為一方，反反復(fù)復(fù)訖求：給咱留下下院吧，留下吧 ！而另一邊站著的是軍和部分當?shù)氐那嗄昴信?。他們齊聲吶喊著：就要拆，就要拆！相比之下，“主留派”底氣明顯不足，“主拆派”的聲勢倒是越來越雄壯了。區(qū)公所當時就駐扎在黑龍廟下廟，拆了廟又到哪里去辦公呢？。陳玉凡和陳彬便挺身而出站到“主留派”一邊。他們倆的加入當即讓他的同盟軍膽氣沖天，眨眼間，“留下吧，留下吧”的央求變成了“不準拆，不準拆”的怒吼。 </p><p class="ql-block"> 這局面顯然不是“主拆派”預(yù)先料想得到的。他們被徹底激怒了。便見一些軍人和青年將一個木梯架上正殿飛檐，那位軍人演說家一時激動得不知如何是好，便從腰間掏出他的盒子炮，朝著正殿里危襟正坐的黑龍爺“呯”地開了一槍，兩邊的群眾都安靜下來了，隨即，軍人將盒子炮往腰間一插，順著梯子噔噔噔就朝上爬，一邊爬，一邊喊拆！拆！突然，人們只聽得悶悶的 又是 一聲“呯”，那軍人演說家從木梯上一頭栽下來了。一股滾燙的血液從他的鬢角噴射而出。所有在場的人一下子全愣住了。眾人忙撲上去將這年輕的軍人扶了起來。這時才發(fā)現(xiàn)，是他自己挎在腰里的盒子炮走火了，子彈從他左肋下打進去，斜穿過他的半個身子，最后從鬢角鉆出來，人已經(jīng)斷氣了。滿院子的人噤若寒蟬，主拆派抬著犧牲者的尸體撤出下院。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">黑龍廟雄據(jù)臥虎山半腰，座東朝西俯視著黃河，保佑著磧口。磧口人民自愿捐獻木料給兵工廠制作槍棲和手榴彈，終于保下了黑龍廟下廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 紳商士民 捐獻</span>木料 </p><p class="ql-block"> 這場沖突暫告結(jié)束。但劉開瑞知道，這并不意味著眼前這半個廟宇真的可保無虞了。陳玉凡和陳彬找到劉開瑞商量解決辦法，后決定請磧口商會、九社一鎮(zhèn)代表出面倡議：動員全鎮(zhèn)紳商士民捐獻木料，支援部隊軍工生產(chǎn)。劉開瑞說 ：部隊要木料，我們磧口人哪怕拆自家房砍自家樹幫助解決，也得把黑龍廟下院保?。⑷鹫f到做到，會后當即安排人募集木料，同時找到一二O師兵工部長反映群眾意見，終于將半個黑龍廟真正留了下來。保護黑龍廟下院古跡的成功，是磧口紳商士民齊心協(xié)力努力的結(jié)果，但應(yīng)數(shù)劉開瑞的功勞最大。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">今天黑龍廟的夜景多么美麗，吸引著游客前往，我們今天請不要忘記，當年為保廟出過大力的劉開瑞。</span></p>