<p class="ql-block"><b>南京中國(guó)科舉博物館是一座系統(tǒng)反映中國(guó)古代科舉制度與科舉文化的專題性博物館</b>，?<b>展現(xiàn)1300年科舉制度的興衰歷程</b>；<b>向世界展示中國(guó)科舉制度文明</b>，<b>弘揚(yáng)中華優(yōu)秀歷史文化</b>。獲得“新時(shí)代博物館百大陳列展覽精品獎(jiǎng)”，“全國(guó)最具創(chuàng)新力博物館”等多項(xiàng)榮譽(yù)。??是“<b>全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地</b>”，<span style="font-size:18px;">所以，我們帶小</span><b style="font-size:18px;">貝貝</b><span style="font-size:18px;">來(lái)感受一下，</span>了解什么是<b>科舉</b>，怎么考試的，以及<b>中國(guó)科舉</b>“<b>創(chuàng)立</b>、<b>發(fā)展</b>、<b>廢除</b>”的<b>歷史過(guò)程</b>。</p><p class="ql-block">這是一個(gè)<b>知識(shí)性很強(qiáng)</b>，<b>很有特色的博物館</b>，我已經(jīng)來(lái)過(guò)兩次了，值得一看。</p> <p class="ql-block"><b>南京中國(guó)科舉博物館為國(guó)家一級(jí)博物館</b>，包括<b>博物館主館</b>、<b style="font-size:18px;">明遠(yuǎn)樓遺址</b><span style="font-size:18px;">、</span><b style="font-size:18px;">江南貢院南苑</b><span style="font-size:18px;">三大區(qū)域，占地面積</span><b style="font-size:18px;">6.63萬(wàn)平方米</b><span style="font-size:18px;">，</span><b style="font-size:18px;">建筑</b><b>面積2.2萬(wàn)平方米</b>?！?lt;b>科舉館</b>”依托<b>江南貢院遺址</b>建造，前身為<b>南宋乾道四年</b>（1168年）建立的<b>科舉考場(chǎng)</b>。</p><p class="ql-block">“<b>貢院</b>”就是古代科舉考試的<b>考場(chǎng)</b>，<b>江南貢院始建于宋代</b>，<b>至清代末年才被廢棄</b>。鼎盛時(shí)期，可以同時(shí)容納<b>2萬(wàn)</b>名考生，是<b>中國(guó)古代最大</b>的<b>科舉考場(chǎng)</b>。<b>2017年</b>，<b>南京中國(guó)科舉博物館建成開(kāi)放</b>后，成為<b>國(guó)內(nèi)唯一地下式科舉專題博物館</b>。</p><p class="ql-block"><b>今天</b>，<b>我們主要參觀地下博物館</b>。</p> <p class="ql-block">走過(guò)<b>江南貢院牌坊</b>，是一個(gè)方型水池——<b>硯池</b>；對(duì)面則是有<b>400歷史</b>的<b>明遠(yuǎn)樓</b>，這是地面上的核心景觀。</p><p class="ql-block">左轉(zhuǎn)，穿過(guò)“<b>連中三元</b>”牌坊，便一路環(huán)繞往下<b>20米</b>，直至<b>負(fù)四層</b>。然后再乘自動(dòng)扶梯拾級(jí)而上，逐層參觀博物館，置身于自<b>隋創(chuàng)立</b>、<b>唐完備</b>、<b>宋改革</b>、<b>元中落</b>、<b>明鼎盛</b>，至<b>清滅亡</b>的<b>科舉歷史</b>之中，恍惚間<b>跨越科舉千年</b>。</p> <p class="ql-block"><b>南京中國(guó)科舉博物館</b>從<b>建筑結(jié)構(gòu)</b>到<b>展示內(nèi)容</b>都獨(dú)具特色。</p><p class="ql-block"><b>（一）建筑形式</b></p><p class="ql-block"><b>1.我國(guó)唯一的地下科舉博物館</b>。</p><p class="ql-block">主體建筑下沉式設(shè)計(jì)，地下為<b>四層</b>展廳。<b>建在地下</b>，<b>猶如埋藏的寶匣</b>，<b>這本身就是一大特色</b>。以<b>科舉</b>的<b>歷史變遷分層</b>，<b>將科舉</b>的<b>千年歷史收藏其間</b>，<b>等待開(kāi)啟</b>。<b>參觀過(guò)程猶如探寶</b>，游客遠(yuǎn)離市井嘈雜，<b>開(kāi)始體驗(yàn)當(dāng)年科舉路途的艱辛</b>。</p><p class="ql-block"><b>2.</b>下行進(jìn)館環(huán)繞<b>坡道總長(zhǎng)130米</b>，象征<b>科舉制度1300年</b>的悠久歷史。</p> <p class="ql-block"><b>3.瓦片幕墻</b>與<b>竹簡(jiǎn)形內(nèi)墻</b>，<b>呈現(xiàn)典籍文化的厚重感</b>。層層<b>瓦片</b>有如<b>魚(yú)鱗</b>，有“<b>魚(yú)龍變化</b>”、“<b>魚(yú)躍龍門(mén)</b>”之意。將用于記錄文字的數(shù)以萬(wàn)計(jì)<b>竹簡(jiǎn)</b>，注入<b>博物館</b>的<b>墻體</b>設(shè)計(jì)當(dāng)中，象征古代科舉士子要<b>讀萬(wàn)卷書(shū)</b>，<b>行萬(wàn)里路</b>。</p><p class="ql-block"><b>4.八米</b>高<b>鉛字墻</b>布滿<b>文字經(jīng)匣</b>，以<b>四書(shū)五經(jīng)文字構(gòu)成考生剪影</b>，體現(xiàn)當(dāng)年科舉路途的艱辛。</p> <p class="ql-block"><b>（二）展出內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b>科舉館</b>設(shè)<b>五個(gè)主要展廳</b>，分別是：“<b>為國(guó)求賢廳</b>”、“<b>魚(yú)龍變化廳</b>”、“<b>金榜題名廳</b>”、“<b>金陵佳話廳</b>”、“<b>源遠(yuǎn)流長(zhǎng)廳</b>”。</p><p class="ql-block"><b>1.序廳</b></p><p class="ql-block">《<b>村童鬧學(xué)</b>》多媒體影像，演繹科舉人生起點(diǎn)。????</p><p class="ql-block"><b>2.科第世家牌坊</b></p><p class="ql-block">走進(jìn)<b>博物館-F4</b>，首先看到的是<b>鎮(zhèn)館之寶</b>——“<b>科第世家</b>”府邸牌坊（明代館藏）</p><p class="ql-block">此牌坊由<b>吳鳴</b>先生所贈(zèng)。據(jù)藏者稱，該牌坊為<b>明代第一位狀元吳伯宗家族故居之物</b>，與<b>南京明城墻建于同時(shí)期</b>。</p><p class="ql-block"><b>3.魁星堂</b></p><p class="ql-block">位于<b>負(fù)四層中庭</b>的通高建筑，采用與觀眾互動(dòng)的方式，身臨其境體驗(yàn)“<b>魁星點(diǎn)斗</b>”其中的神秘和榮耀。</p> <p class="ql-block"><b>4.五個(gè)主展廳</b></p><p class="ql-block"><b>科舉是中國(guó)及部分東亞國(guó)家在古代設(shè)科考試</b>，<b>選拔知識(shí)分子任官的制度</b>。創(chuàng)立于<b>隋</b>代，歷經(jīng)<b>唐</b>、<b>五代</b>、<b>宋</b>、<b>元</b>、<b>明</b>、<b>清</b>，至<b>清光緒年間停廢</b>，<b>延續(xù)一千余年</b>，<b>這在中國(guó)歷史和世界歷史上都是絕無(wú)僅有的</b>。</p><p class="ql-block"><b>千余年來(lái)</b>，<b>科舉倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)</b>，以<b>考試成績(jī)作為錄取的惟一標(biāo)準(zhǔn)</b>，贏得“<b>至公之制</b>”的<b>美譽(yù)</b>；<b>千余年來(lái)</b>，<b>科舉有助于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一</b>、<b>民族的團(tuán)結(jié)</b>；<b>千余年來(lái)</b>，<b>通過(guò)成千上萬(wàn)的知識(shí)分子影響著一般民眾的價(jià)值觀念與心理</b>；<b>千余年來(lái)</b>，吸引了東亞、東南亞、中亞、西亞各國(guó)的知識(shí)分子踴躍來(lái)中國(guó)應(yīng)試，日本、朝鮮、越南等國(guó)仿效中國(guó)，設(shè)立科舉制度選拔官員。<b>自19世紀(jì)起</b>，法、英、美等西方各國(guó)更是借鑒科舉建立文官考試制度，這是<b>中國(guó)在精神文明領(lǐng)域?qū)κ澜绲囊淮筘暙I(xiàn)</b>。</p><p class="ql-block"><b>時(shí)至今日</b>，<b>對(duì)公平</b>、<b>公正精神</b>的<b>無(wú)限渴望</b>，<b>對(duì)通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)精英治理模式的不懈追求</b>，<b>以及在以考試作為選拔</b>、<b>測(cè)評(píng)人才的最重要手段充分運(yùn)用的大背景下</b>，<b>科舉的合理價(jià)值仍然有著強(qiáng)大的生命力</b>。</p> <p class="ql-block"><b>第一展廳 為國(guó)求賢</b></p><p class="ql-block"><b>介紹科舉制度發(fā)展歷程</b></p><p class="ql-block">東漢?曹操《<b>短歌行</b>》：</p><p class="ql-block"><b>山不厭高</b>，<b>海不厭深</b>。</p><p class="ql-block"><b>周公吐脯</b>，<b>天下歸心</b>。</p><p class="ql-block">▽<b>歷朝君主延攬人才</b>，<b>治國(guó)理政</b>，<b>求賢訪才事例不勝枚舉</b>。</p> <p class="ql-block">▽此展區(qū)選取<b>歷史上對(duì)科舉發(fā)展有著重要影響的幾位帝王</b>，并且加入<b>武舉</b>的內(nèi)容，更全面地闡述了科舉從誕生到鼎盛的歷史進(jìn)程。</p> <p class="ql-block"><b>創(chuàng)立科舉的初衷即是選拔人才</b>，<b>為國(guó)舉賢</b>。展區(qū)以<b>編年史的方式</b>，<b>展現(xiàn)科舉的千年發(fā)展歷程</b>，以凸顯科舉在君王求才、士人求仕過(guò)程中的重要作用。</p><p class="ql-block"><b>⊙科舉淵源</b></p><p class="ql-block">科舉制度雖然<b>創(chuàng)立于隋代</b>，但其<b>淵源卻可追溯至先秦</b>。<b>西周</b>的<b>鄉(xiāng)舉里選</b>、<b>漢代</b>的<b>察舉制度</b>、<b>魏晉</b>的<b>九品中正制</b>在不同的歷史時(shí)期發(fā)揮了選才的功能。但因缺乏客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，逐漸衍生出弄虛作假、以權(quán)謀私、門(mén)閥壟斷等弊端。<b>科舉</b>的<b>出現(xiàn)是選才制度走向公正</b>、<b>公平</b>的<b>歷史選擇</b>。</p> <p class="ql-block"><b>⊙⊙科舉制形成與發(fā)展</b></p><p class="ql-block"><b>①漢代察舉制度</b></p><p class="ql-block">此為朝廷設(shè)立科目，中央和地方的高級(jí)官員根據(jù)所設(shè)科目推薦人才、可視為<b>廣義的科舉</b>。然而缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，易于弄虛作假。為消除這一弊端，增加筆試環(huán)節(jié)，以考試為選才標(biāo)準(zhǔn)的<b>科舉制度的雛影</b>初現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><b>②魏晉九品中正制</b></p><p class="ql-block"><b>曹丕</b>即位后，確立“<b>九品中正制</b>”，各州郡設(shè)立“<b>中正官</b>”，案訪本地人才，<b>按優(yōu)劣將其評(píng)定為九個(gè)品級(jí)而授官</b>。實(shí)施之初，多數(shù)中正官注重實(shí)才，為朝廷選拔了一大批憂秀官吏。后來(lái)，品評(píng)大權(quán)為世族高官所壟斷，品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)舍棄才德，不論賢愚，專重世家門(mén)第，<b>九品中正制</b>逐漸不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。于是，一種新型的選官考試制度——<b>科學(xué)制度</b>便應(yīng)生。</p><p class="ql-block"><b>③隋代創(chuàng)立科舉制度</b></p><p class="ql-block"><b>隋文帝</b>以“<b>分科舉人</b>”取代“<b>九品中正制</b>”。<b>隋煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科</b>，即<b>狹義科舉</b>。此后，科舉發(fā)展成為士子仕進(jìn)的主要途徑。</p><p class="ql-block"><b>④唐代發(fā)展了科舉制度</b></p><p class="ql-block"><b>唐高祖武德</b>沿用<b>隋制</b>，以<b>科舉選士</b>。此后通過(guò)不斷改革加以完善，使科舉的制度化得到明顯的加強(qiáng)，是科舉制的奠基期。</p><p class="ql-block"><b>⑤宋代進(jìn)一步建設(shè)科舉制度</b></p><p class="ql-block">自<b>宋太祖趙匡胤</b>起，<b>禁止公薦</b>，設(shè)立<b>特奏名進(jìn)士</b>，<b>殿試制度化</b>等諸多規(guī)定，為考生提供公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，<b>使答卷優(yōu)劣成為考生錄取與否的最主要依據(jù)</b>，科舉的公正理想得到最大限度的實(shí)現(xiàn)，被<b>歐陽(yáng)修</b>稱為“<b>至公之制</b>”。</p><p class="ql-block"><b>⑥明代科舉制度更加完善</b></p><p class="ql-block">統(tǒng)治者將<b>八股文</b>作為一種固定的考試文體，並建立<b>南北分卷</b>制度，還<b>將學(xué)校納入科舉體系</b>。<b>科舉</b>高度<b>定型化</b>、<b>程式化</b>，<b>成為明代的取士正途</b>。<b>明代是科舉制度走向鼎盛的奠基期</b>。</p><p class="ql-block"><b>⑦清代是科舉制度的鼎盛期</b></p><p class="ql-block"><b>順治帝</b>起運(yùn)用“<b>開(kāi)科取士</b>”。改革科舉考試內(nèi)容，完善相關(guān)制度，嚴(yán)厲打擊舞弊，使清代科舉制度日臻完善，<b>從制度層面保證了科舉的公正與公平</b>。</p><p class="ql-block"><b>⑧武舉 文武設(shè)科 衛(wèi)國(guó)興邦</b></p><p class="ql-block"><b>武舉</b>又稱<b>武科</b>，<b>是中國(guó)古代專為選拔武職人才而設(shè)置的科目</b>。<b>武舉</b>始于<b>唐武則天</b>，清代沿襲明制，建立較為完善的武舉制度。<b>光緒</b>二十七年（1901)，<b>清廷宣布武舉停廢</b>。</p> <p class="ql-block"><b>博物館</b>從全國(guó)各地及<b>韓國(guó)</b>、<b>越南</b>征集來(lái)<b>10000</b>余件文物，精心挑選其中約<b>700件</b>用做常設(shè)展品。<b style="font-size:18px;">笫一展廳文字?jǐn)⑹鲎疃?lt;/b><span style="font-size:18px;">，</span><b style="font-size:18px;">是了解科舉歷史的重點(diǎn)</b><span style="font-size:18px;">，</span><b style="font-size:18px;">后續(xù)各廳</b><span style="font-size:18px;">或</span><b style="font-size:18px;">實(shí)物呈現(xiàn)</b><span style="font-size:18px;">、或</span><b style="font-size:18px;">虛擬演繹</b><span style="font-size:18px;">，</span><b style="font-size:18px;">互動(dòng)</b><span style="font-size:18px;">、</span><b style="font-size:18px;">有趣</b><span style="font-size:18px;">，</span>使文物和展館更便于觀眾理解和接受。</p><p class="ql-block"><b>第二展廳 魚(yú)龍變化</b></p><p class="ql-block"><b>介紹古代學(xué)子考試歷程</b></p><p class="ql-block">北宋?陸佃《<b>埤雅·釋魚(yú)</b>》：</p><p class="ql-block">“<b>俗說(shuō)</b>：<b>魚(yú)躍龍門(mén)</b>，<b>過(guò)而為龍</b>?！?lt;/p><p class="ql-block"><b>魁星堂</b>通過(guò)環(huán)形屏幕演繹《<b>魁星祈愿</b>》光影秀，展現(xiàn)“<b>朝為田舍郎</b>，<b>暮登天子堂</b>?！钡耐懽儦v程。????</p> <p class="ql-block">該區(qū)主要展示<b>明清讀書(shū)人</b>完成報(bào)考后，沿著<b>鄉(xiāng)試</b>、<b>會(huì)試</b>、<b>殿試</b>的程序逐級(jí)應(yīng)試，通過(guò)后分別取得不同等級(jí)的科名。<b>讀書(shū)人一旦考中進(jìn)士</b>，即被稱為“<b>登龍門(mén)</b>”，“<b>魚(yú)</b>”即變?yōu)椤?lt;b>龍</b>”，<b>從此踏上仕宦之路</b>。</p> <p class="ql-block"><b>?△赴京趕考</b></p><p class="ql-block">來(lái)自全國(guó)各地的<b>舉人</b>們一路跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)受了精神和體力的巨大考驗(yàn)，如期到達(dá)京城，這僅僅是他們<b>赴京趕考</b>的第一步。而<b>真正考驗(yàn)</b>是<b>競(jìng)爭(zhēng)異常激烈</b>的<b>會(huì)試</b>，<b>只有在會(huì)試中脫穎而出</b>，<b>才能實(shí)現(xiàn)金榜題名的夢(mèng)想</b>。</p><p class="ql-block"><b>▽進(jìn)士之路</b></p><p class="ql-block"><b>一朝及第 大魁天下人中龍</b></p><p class="ql-block"><b>明清時(shí)期</b>，<b>各省舉人</b>進(jìn)京參加由<b>禮部</b>主考的<b>會(huì)試</b>。<b>會(huì)試</b>取者稱“<b>貢士</b>”，<b>新科貢士有資格參加殿試</b>。<b>殿試僅為排名考試</b>，<b>錄取者</b>稱“<b>進(jìn)士</b>”。根據(jù)成績(jī)將<b>進(jìn)士</b>分為<b>三甲</b>，<b>一甲第一名</b>稱“<b>狀元</b>”。<b>考中進(jìn)士后</b>，<b>古代讀書(shū)人的漫長(zhǎng)讀書(shū)應(yīng)試生涯也就結(jié)束了</b>。</p> <p class="ql-block"><b>▽殿試</b>——<b>臨軒策士 天子門(mén)生</b></p><p class="ql-block"><b>殿試是科舉中最高一級(jí)的考試</b>，因在朝廷宮殿內(nèi)舉行，故稱“<b>殿試</b>”、“<b>廷試</b>”。又因由<b>皇帝親自主考</b>，稱“<b>御試</b>”、“<b>親試</b>”。制度化的殿試，始于北宋開(kāi)寶六年（973)。嘉祐二年(1057）起，<b>殿試沒(méi)有淘汰</b>，<b>只是對(duì)考生進(jìn)行排名</b>，后世沿用。<b>殿試錄取者</b>稱“<b>進(jìn)士</b>”，亦稱“<b>天子門(mén)生</b>”。</p><p class="ql-block"><b>保和殿中央為七級(jí)高臺(tái)</b>，<b>后方設(shè)三扇雕有云龍紋的髹金漆大屏風(fēng)</b>，<b>坐北朝南設(shè)雕鏤金漆寶座</b>。<b>明朝</b>大典或冊(cè)立皇后、皇太子時(shí)，為皇帝更衣、受賀之地，<b>清</b>承明制，<b>增設(shè)為每科殿試考場(chǎng)</b>。</p> <p class="ql-block"><b>▽莊瑤殿試卷</b></p><p class="ql-block">此為<b>清嘉慶二十二年</b>（1817）<b>二甲進(jìn)士莊瑤</b>的<b>殿試卷</b>。整張?jiān)嚲硗暾谋４媪说钤囀站怼㈥P(guān)防彌封、閱卷、欽點(diǎn)的全過(guò)程，<b>是一份非常難得的殿試卷</b>。</p><p class="ql-block">該試卷于<b>2013年8月</b>被<b>南京中國(guó)科舉博物館</b>收藏，是<b>清代科舉考試</b>的<b>重要?dú)v史文物</b>。</p> <p class="ql-block"><b>第三展廳 金榜題名</b></p><p class="ql-block"><b>介紹金榜題名的社會(huì)影響</b></p><p class="ql-block">元?王冕《<b>送王克敏之安豐錄事</b>》：</p><p class="ql-block"><b>丹樨對(duì)策三千字</b>，<b>金榜題名五色春</b>。</p><p class="ql-block"><b>圣上喜迎新進(jìn)士</b>，<b>民間應(yīng)得好官人</b>。</p> <p class="ql-block">從<b>宋代</b>開(kāi)始，“<b>金榜題名時(shí)</b>”即被視為<b>人生的四大喜事之一</b>。通過(guò)<b>寒窗苦讀</b>實(shí)現(xiàn)<b>金榜題名</b>，是古代讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的大事，也是個(gè)人、家族的巨大榮耀，更成為一種社會(huì)價(jià)值觀。本區(qū)就從個(gè)人、家族、國(guó)家不同層面展示這部分內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><b>*金榜</b></p><p class="ql-block"><b>為殿試后揭曉進(jìn)士名次的榜單</b>，<b>采用黃色紙張</b>，因此稱“<b>金榜</b>”或“<b>黃榜</b>”，<b>由于以皇帝的名義所發(fā)</b>，又稱“<b>皇榜</b>”。文科金榜張于東長(zhǎng)安門(mén)外，武科金榜張于西長(zhǎng)安門(mén)外，以供百姓觀看。三天后收歸內(nèi)閣大庫(kù)保存。</p><p class="ql-block"><b>金榜有大</b>、<b>小金榜之分</b>。</p><p class="ql-block"><b>*大金榜</b></p><p class="ql-block">清朝大金榜分別用漢文、滿文寫(xiě)成，接縫處鈐蓋“<b>皇帝之寶</b>”之印。</p><p class="ql-block"><b>*小金榜</b></p><p class="ql-block">小金榜是繕寫(xiě)大金榜時(shí)，別寫(xiě)一榜，內(nèi)容完全一致，<b>不蓋印</b>，尺寸明顯小于大金榜。由內(nèi)閣中書(shū)填寫(xiě)后，交給奏事處進(jìn)呈<b>皇帝御覽</b>的名單，僅供<b>皇帝閱覽</b>與<b>舉行典禮時(shí)宣布名次</b>之用。御覽之后交由大內(nèi)保存。</p> <p class="ql-block"><b>第四展廳 金陵佳話</b></p><p class="ql-block"><b>介紹江南貢院與南京城市文化關(guān)系</b></p><p class="ql-block">北宋?汪洙《<b>神童詩(shī)</b>》：</p><p class="ql-block"><b>大比因時(shí)舉</b>，<b>鄉(xiāng)書(shū)以類升</b>。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">南京</b><span style="font-size:18px;">是</span><b style="font-size:18px;">明清江南鄉(xiāng)試</b><span style="font-size:18px;">的</span><b style="font-size:18px;">舉辦地</b><span style="font-size:18px;">，</span><b style="font-size:18px;">也是當(dāng)時(shí)全國(guó)最重要的人才選拔基地之一</b><span style="font-size:18px;">。</span></p><p class="ql-block"><b>四展區(qū)</b>采用<b>街景還原</b>的方式，向觀眾展示當(dāng)時(shí)<b>南京作為明清江南</b><b style="font-size:18px;">三年一次</b><span style="font-size:18px;">的</span><b>鄉(xiāng)試</b>的<b>舉辦地</b>，<b style="font-size:18px;">對(duì)南京城市發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響</b><span style="font-size:18px;">。</span><b>大比之年</b>，<b>以夫子廟和江南貢院為中心</b>的“<b>十里秦淮</b>”，<b>人文薈萃</b>，<b>工商發(fā)達(dá)</b>，<b>成為天下聞名的繁華之地</b>。</p> <p class="ql-block"><b>第五展廳 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block"><b>介紹科舉文化對(duì)近現(xiàn)代考試以及東亞和西方文官制度形成的影響</b>。</p><p class="ql-block">唐?張若虛《<b>春江花月夜</b>》：</p><p class="ql-block"><b>人生代代無(wú)窮已</b>，<b>江月年年望相似</b>。</p><p class="ql-block"><b>不知江月待何人</b>，<b>但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水</b>。</p> <p class="ql-block"><b>清末</b>，<b>科舉逐漸廢止</b>，<b>但其提倡的公平競(jìng)爭(zhēng)</b>、<b>擇優(yōu)錄取的精神卻影響至今</b>。<b>民國(guó)時(shí)期建立的文官</b>（公務(wù)員）<b>考試制度</b>，<b>新中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的高考制度</b>、<b>公務(wù)員考試錄用制度</b>，及<b>領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗辦法</b>，<b>可以視為中國(guó)古代科舉合理價(jià)值在當(dāng)代中國(guó)的延續(xù)</b>。科舉不但在唐宋時(shí)期吸引了諸多外國(guó)考生應(yīng)試，而且<b>日本</b>、<b>朝鮮</b>（今朝鮮、韓國(guó)）和<b>越南</b>都仿效中國(guó)，自<b>19世紀(jì)</b>起，<b>英</b>、<b>法</b>、<b>德</b>、<b>美</b>等西方國(guó)家<b>借鑒科舉</b>，<b>推動(dòng)了世界文明的發(fā)展進(jìn)程</b>。<b>科舉是中國(guó)在精神文明領(lǐng)域?qū)κ澜绲囊淮筘暙I(xiàn)</b>。</p> <p class="ql-block"><b>清末</b>，科舉淪為實(shí)現(xiàn)近代化、發(fā)展新式學(xué)堂的最大制度性障礙，<b>光緒</b>三十一年（1905)，<b>清廷被迫下詔停廢科舉</b>。</p><p class="ql-block"><b>①?gòu)U八股文 取消譽(yù)錄</b></p><p class="ql-block"><b>②十年漸廢 立?？婆e</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>科舉停廢的根本意義</b>，在于<b>從根本上打破了儒學(xué)獨(dú)尊的地位</b>，<b>使中國(guó)傳統(tǒng)的政治信仰</b>、<b>思想模式和價(jià)值觀都發(fā)生了徹底的改變</b>。提高了農(nóng)工商的地位，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促進(jìn)了新式教育發(fā)展，學(xué)堂數(shù)量與在校學(xué)生人數(shù)明顯增加，近代知識(shí)分子的群體迅速擴(kuò)大。但停廢科舉所帶來(lái)的社會(huì)震蕩、政治混亂和文化斷裂等后果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了主張停廢者的估計(jì)和想象。</p> <p class="ql-block"><b>孫中山</b>先生說(shuō)：</p><p class="ql-block"><b>現(xiàn)在歐美各國(guó)的考試制度</b>，<b>差不多都是學(xué)英國(guó)的</b>。<b>窮流溯源</b>，<b>英國(guó)的考試制度原來(lái)還是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的</b>。<b>所以</b>，<b>中國(guó)的考試制度</b>，<b>就是世界各國(guó)中所用以拔取真才的最古最好的制度</b>。</p> <p class="ql-block"><b>科舉制度</b>雖然在<b>清末停廢</b>而<b>走下了中國(guó)歷史的大舞臺(tái)</b>，<b>但是其公開(kāi)考試</b>、<b>公平競(jìng)爭(zhēng)</b>、<b>擇優(yōu)錄取的合理內(nèi)核</b>，<b>已經(jīng)超越了帝制時(shí)代的顯著特征</b>，<b>具有了現(xiàn)代性</b>。時(shí)至今日，無(wú)論是在中國(guó)還是世界各國(guó)，對(duì)公平、公正精神的無(wú)限渴望，對(duì)于通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)以實(shí)現(xiàn)精英治理模式的不懈追求，以及在以考試作為選拔、測(cè)評(píng)人才的最重要手段得到充分運(yùn)用的大背景下，<b>科舉制度的合理價(jià)值仍然適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)</b>。<b>中國(guó)科舉走向了世界</b>，<b>成為選拔文官制度的典范</b>。</p><p class="ql-block">全面、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)科舉制度在<b>1300年</b>發(fā)展歷程中蘊(yùn)含的合理價(jià)值，能加深我們對(duì)博大精深的中華文化的認(rèn)識(shí)，能激發(fā)中華民族的自豪感和自信心，能成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚軟實(shí)力的重要內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"><b>6.江南貢院南苑</b></p><p class="ql-block">在<b>南苑</b>，我們重點(diǎn)了解“<b>號(hào)舍</b>”：</p><p class="ql-block"><b>號(hào)舍是貢院內(nèi)所建號(hào)房</b>，為<b>考生白天考試</b>，<b>夜間住宿之所</b>。<b>江南貢院</b>在<b>清代鼎盛時(shí)期號(hào)舍數(shù)量達(dá)20644間</b>。號(hào)舍均按《千字文》排列，每一字號(hào)里的號(hào)舍多則近百間，少則五、六十間，形成號(hào)巷。號(hào)高六尺、深四尺、寬三尺、外墻八尺，<b>所有考生都要在其中度過(guò)九天六夜</b>。</p><p class="ql-block"><b>號(hào)舍間以磚墻相隔</b>，<b>無(wú)門(mén)</b>，<b>墻上有兩道磚縫</b>，<b>以便承板</b>，<b>白天為案</b>，<b>夜間為床</b>。考生食宿作文均要在此，因南京鄉(xiāng)試正值秋老虎季節(jié)，蚊蟲(chóng)蠅鼠張狂肆虐，氣候悶熱難熬，其艱苦是可想而知的。<b>中國(guó)最后一位探花</b>，曾任中央文史館館長(zhǎng)的<b>商衍鎏</b>先生曾應(yīng)試三科，會(huì)試兩科，<b>總共在號(hào)舍中度過(guò)了45日</b>，他在著作中無(wú)限感慨地寫(xiě)道：“<b>憶前塵夢(mèng)影</b>，<b>不覺(jué)可憐而失笑矣</b>！”</p> <p class="ql-block"><b>△江南貢院南苑門(mén)廳影壁</b></p><p class="ql-block"><b>變化魚(yú)龍地 飛翔鸞鳳天</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">清?康熙 御筆</b></p><p class="ql-block"><b>人才當(dāng)義取</b>，<b>王道豈紛更</b>。</p><p class="ql-block"><b>放利來(lái)多怨</b>，<b>徇私有惡聲</b>。</p><p class="ql-block"><b>文宗濂洛理</b>，<b>士仰楷模情</b>。</p><p class="ql-block"><b>若問(wèn)生前事</b>，<b>尚憐死后名</b>。 ??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>▽探花 狀元 榜眼 </b>（盈聯(lián)）</p><p class="ql-block"><b>讀書(shū)好耕田好學(xué)好便好</b></p><p class="ql-block"><b>創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難</b></p><p class="ql-block"><b>文能提筆安天下</b></p><p class="ql-block"><b>武能上馬定乾坤</b></p> <p class="ql-block">沿<b>長(zhǎng)廊</b>前行，走出<b>魁星閣</b>，觀看<b>秦淮河</b>光。<b>一派歡樂(lè)祥和</b>，<b>繁榮昌盛</b>，<b>國(guó)泰民安的景象</b>。</p>