<p class="ql-block"> 七月流火，我們關(guān)工委四位同仁在瀏陽市人大常委會(huì)原副主任、瀏陽市關(guān)工委主任劉一江先生的帶隊(duì)下，一同乘小客車前往懷化。</p><p class="ql-block"> 湖南省老干局（老年大學(xué)）組織的"懷仁五調(diào)康養(yǎng)旅居營(yíng)"，用十天九晚的時(shí)光，為我們展開了一幅交織著山水、歷史與康養(yǎng)的畫卷。</p><p class="ql-block"> 于我對(duì)這座被稱作"火車拖來的城市"而言，卻不止于地理上的概念，更有一種難以名狀的情結(jié)——上個(gè)世紀(jì)七十年代的三線建設(shè)時(shí)，父親曾從學(xué)校抽調(diào)在此擔(dān)任瀏陽民工第六團(tuán)的宣傳工作，為鐵路建設(shè)揮灑汗水；叔父曾是修路大軍中的一員。少年記憶里的那個(gè)"神秘遙遠(yuǎn)的湘西邊城"，終于要在腳下鋪展出其真實(shí)的模樣。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們終于到達(dá)了懷化。小車直接進(jìn)入了懷仁康養(yǎng)園區(qū)，一下車抬眼便是滿目生機(jī)：綠草如茵，樹木蒼翠，涼亭靜立在濃蔭里，曲廊如帶環(huán)繞其間。園區(qū)里古香古色的翹角勾檐、琉璃棕瓦與充滿著現(xiàn)代氣息的巨幅茶色玻璃墻、輕便快捷的觀光電梯融為一體，寓意著“天人合一”、“道法自然”的康養(yǎng)主旨。布局設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，令我們贊嘆不已。服務(wù)員笑容可掬地獻(xiàn)上的一盞黃精美茶，將一路車馬勞頓的倦意洗得一干二凈。然后，服務(wù)員又引領(lǐng)我們住進(jìn)了寬敞舒適的房間。 </p><p class="ql-block"> 千百年來，中國(guó)人從未中斷過對(duì)健康和長(zhǎng)壽 的向往與追求?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說：“陰平陽秘，精神乃治?！标庩柋３謩?dòng)態(tài)平衡，人的生命活動(dòng)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這是中醫(yī)學(xué)對(duì)人體狀態(tài)的核心概括。懷仁康養(yǎng)正是從這種理念出發(fā)，踐行著一種“以中國(guó)文化為中心，以中國(guó)人生活為基礎(chǔ)，以中醫(yī)藥和現(xiàn)代醫(yī)藥為支撐，融合營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、等多學(xué)科的大中醫(yī)五調(diào)”康養(yǎng)方式。我們相信這種有別于西藥文化觀念的康養(yǎng)方式，既符合中國(guó)國(guó)情，又適合咱們中國(guó)人。 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 鶴城初遇：五調(diào)康養(yǎng)的日常</b></p><p class="ql-block"> 參加這期康養(yǎng)旅居營(yíng)的學(xué)員<span style="font-size:18px;">均來自全省不同地區(qū)和單位，</span>50多個(gè)學(xué)員，被編成六個(gè)組。我們?yōu)g陽與來自邵陽、祁東等地的9人編在了第一組，取名“糙米之家”，潘頌軍自告奮勇當(dāng)了“家長(zhǎng)”。這位邵陽縣委退休的老干部，平時(shí)就有著鍛煉身體的習(xí)慣，他的“八段錦”操，練得爐火純青。老潘雖年逾古稀，卻仍保持了當(dāng)年工作時(shí)的那股勁。他為人熱情，辦事認(rèn)真，他們夫妻雙雙都是這期康養(yǎng)旅居營(yíng)的學(xué)員。</p><p class="ql-block"> 懷化的晨霧里，總飄著淡淡的艾草香。我們的康養(yǎng)生活從每日清晨的八段錦開始，太極服的衣袂在廣場(chǎng)上輕揚(yáng)，升陽功的呼吸與山間清風(fēng)共振。領(lǐng)練的老師說，這便是五調(diào)康養(yǎng)中"生活調(diào)理"的開端。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)絡(luò)是疾病的“報(bào)警器”，健康的“調(diào)節(jié)閥”。黃帝曰：“經(jīng)脈者，所以能決生死，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通?！?經(jīng)絡(luò)調(diào)理的課堂上，老師利用圖表詳細(xì)講解了人體主要經(jīng)脈的分布和走向，與之相應(yīng)的臟腑絡(luò)屬的基本特征。</p><p class="ql-block"> “通則不痛，痛則不通。” 闡明了經(jīng)絡(luò)疏通，可以促進(jìn)氣血運(yùn)行的道理。老師還將幾個(gè)重要穴位所處的位置及其作用，作了通俗的表述；能量調(diào)理室通過能量柜里的桑拿、能量床及儀器機(jī)里的紫外線光的烘烤，讓我們感到渾身輕松，格外舒適；膳食調(diào)理中，三頓的富硒糙米出乎意料的好吃，越嚼越有滋味。早餐是清和膳，午餐是運(yùn)化膳，晚餐的清和膳里，清蒸秋葵與紫薯泥透著原生的清甜，原來"素食生吃"可以如此鮮美。</p> <p class="ql-block"> 最難忘是每晚的艾草足浴。木桶里升騰的熱氣裹挾著藥香，幾位老友邊泡腳邊話家常，從工作往事聊到養(yǎng)生心得。領(lǐng)隊(duì)笑著說，這艾草采自雪峰山深處，是懷化特有的"能量饋贈(zèng)"。</p><p class="ql-block"> 十天下來，我們五個(gè)人都感到一身輕快，精神狀態(tài)煥然一新。我的睡眠質(zhì)量明顯比以前更加好了，每晚入睡得快，睡得深沉；同組的劉一江主任和潘頌軍先生的血壓也穩(wěn)定了許多；特別是羅榮棠主任體重一下子就減掉了4公斤，奪得本期旅居康養(yǎng)營(yíng)的減脂冠軍，大家都打趣地說，這是"五調(diào)魔法"呀。通過十天的綜合考評(píng)，我們第一組還被評(píng)為了“最美家庭”。在總結(jié)會(huì)上，劉一江主任即興揮毫潑墨寫了“福壽”兩個(gè)大字（橫批為：無病無災(zāi)幸福者，多樂多康長(zhǎng)壽人），表達(dá)了我們?nèi)w營(yíng)員共同的心聲。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 山水間的歷史回響</b></p><p class="ql-block"> 康養(yǎng)之余的游修，更像一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話?！敖?jīng)年烽火起盧溝，一紙降書落芷江?！?今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，1945年8月21日，侵華日軍代表在湖南芷江遞交投降書，標(biāo)志著中國(guó)人民長(zhǎng)達(dá)十四年的浴血抗迎來決定性的勝利。這是自甲午海戰(zhàn)以來，日本以失敗者和投降者的身份，第一次在世界范圍內(nèi)向一個(gè)國(guó)家無條件投降。這也是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)首次以戰(zhàn)勝國(guó)姿態(tài)接受戰(zhàn)敗國(guó)的投降。</p> <p class="ql-block"> 芷江受降紀(jì)念館，灰色的墻體莊嚴(yán)肅穆，受降會(huì)場(chǎng)的桌椅依舊保持著當(dāng)年的模樣。講解員指著墻上的照片說，正是在這里，日本侵略者簽下了投降書。芷江受降紀(jì)念館內(nèi)陳列著泛黃的降書、銹跡斑斑的武器、烈士的家書與遺物，每一件文物都在無聲訴說著：和平來之不易，尊嚴(yán)需要以實(shí)力捍衛(wèi)。陽光透過窗欞落在"勝利之城"的牌匾上，我們?yōu)g陽五位同仁在館前合影，快門按下的瞬間，仿佛聽見歷史深處傳來的歡呼。</p> <p class="ql-block"> 安江農(nóng)校紀(jì)念園，<span style="font-size:18px;">位于湖南省懷化洪江市安江鎮(zhèn)。屬于</span>第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。20世紀(jì)60年代初，時(shí)任安江農(nóng)校教師的袁隆平在實(shí)驗(yàn)田中發(fā)現(xiàn)了一株“鶴立雞群”的水稻植株，由此開啟了雜交水稻研究。雜交水稻的研究成功為解決人類的糧食問題作出了重大貢獻(xiàn)，堪稱中國(guó)的第五大發(fā)明，安江農(nóng)校也由此成為享譽(yù)世界的雜交水稻發(fā)源地。</p> <p class="ql-block"> 安江農(nóng)校的稻田里，稻穗正孕育著飽滿的希望。袁隆平院士工作過十九年的實(shí)驗(yàn)室里，泛黃的筆記本上寫滿了育種記錄。"一粒種子改變世界"——在發(fā)源地博物館，這句話被鐫刻在墻上?？粗ＡЧ窭镪惲械脑嫉痉N，想起晨練時(shí)吃到的糙米飯，忽然懂得所謂"歸元膳"的深意，不僅是回歸飲食本真，更是對(duì)耕耘者的致敬。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 古城夜色與歲月沉香</b></p><p class="ql-block"> 鳳凰古城的夜是流動(dòng)的詩。朱镕基總理題詞的牌樓下，我們踏著青石板路走進(jìn)沱江夜色。吊腳樓的燈火映在水中，與天上的星月交輝。沈從文故居里，泛黃的手稿訴說著邊城故事；楊家祠堂的木雕窗欞間，仿佛還能聽見當(dāng)年的鼓樂聲。同行的李伏初主任感慨："這里的每塊磚都浸著文化啊。"</p><p class="ql-block"> 閑聊間說起懷化"改土歸流"的往事，當(dāng)?shù)叵驅(qū)е钢h(yuǎn)處的山巒說，雍正年間清軍進(jìn)駐后，這片土地才漸漸融入中原文明。從抗戰(zhàn)勝利的豐碑到雜交水稻的奇跡，從土司文化的遺跡到鳳凰古城的文脈，懷化就像一部立體的史書，每一頁都寫滿了堅(jiān)韌與創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block"> 離別的那天，我們又練了一回八段錦操。山間的風(fēng)帶著稻花香，遠(yuǎn)處的火車?guó)Q笛聲隱約傳來。十天來的康養(yǎng)之旅，不僅讓我們學(xué)會(huì)了從新的視角看待生活習(xí)慣，樹立“五調(diào)”康養(yǎng)觀念，而且學(xué)會(huì)了八段錦、平甩功等傳統(tǒng)健身操的正確姿勢(shì)、嘗到了最本真的食材滋味，更收獲了對(duì)健康的全新理解——正如袁隆平院士培育種子般，良好的生活習(xí)慣也需要用心耕耘。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">孟子說：“心之官則思，思之則得之，不思則不得也?！?lt;/span> 這次康養(yǎng)旅居營(yíng)學(xué)習(xí)中，有人存疑有悖于我們習(xí)以為常的生活習(xí)慣和一貫倡導(dǎo)的養(yǎng)生模式的說法，那是極其正常的。因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)上有太多的噱頭，網(wǎng)絡(luò)里又充斥著五花八門且自相矛盾的養(yǎng)生說法，令人無所適從。我們有太多的遭遇和困惑，所以大家會(huì)去冷靜思考，積極探索，去偽存真，決不會(huì)盲從。康養(yǎng)指導(dǎo)老師說得好：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)間是檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)?！?是耶非耶？那就讓“實(shí)踐”和“時(shí)間”這兩個(gè)試金石來檢驗(yàn)吧！</p> <p class="ql-block"> 我們乘車駛離懷化時(shí)，我望著車窗外倒退的青山，忽然明白這座"黔楚門戶"的真正魅力：它用山水療愈身心，用歷史滋養(yǎng)精神，更用那些溫暖的相遇，讓每個(gè)過客都成為歸人。五溪之畔的十日時(shí)光，終將沉淀成生命里最珍貴的康養(yǎng)記憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 謝 謝 您 的 到 訪 與 閱 讀 ！</b></p><p class="ql-block"> 2025年8月于瀏陽市</p>