<p class="ql-block"><br></p><h1> 一個人來世上，生活工作中，總是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不斷地有</b>“得”有“失”，總是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不斷地被</b>"得"與"失"困擾，或喜，或怒，或哀，或樂，或仰天大笑，或怒發(fā)沖冠，或以淚洗面，或心花怒放……</h1> <h1> 但上述的諸種表現(xiàn)往往只限于<font color="#167efb"><b>眼前</b></font>或<font color="#167efb"><b>表面</b></font>或<font color="#167efb"><b>感性</b></font>，<font color="#ed2308"><b>從長遠來看，從深處來看，從理性來看</b></font>，“得”或"失”夲身又是一把雙刃劍，常常是似“得”卻“失”，似“失”卻“得”!<br><br></h1><h1> 有時，你以為“得”了很多，其實是“失”了許多，例如貪污受賄，當(dāng)時是春風(fēng)得意，不可一世，結(jié)果翻車了，鐵窗鐐銬，窮困潦倒。<br><br></h1><h1> 有時，你以為“失”了許多，卻“得”到了許多。例如扶貧義工，當(dāng)時自己可能作出了許多犧牲，但事后，卻得到了人民群眾由衷的尊敬和上級的獎勵。</h1> <h1> 有時你以為是“得”了，但以后會覺得是“失”了。例如玩物，孜孜不倦，結(jié)果是喪志后萎靡不振。<br> 有時你以為是“失”了，但以后會知道是“得”了。例如學(xué)習(xí)，結(jié)果是提高了自身的實力，變強大了。<br> 這樣的事情太多了，每個人都有這樣的體會，每個人都有這樣的故事。?<br></h1> <h1> “得”與“失”之間的轉(zhuǎn)化，最典型的莫過于“<b><font color="#ed2308">塞翁失馬，焉知非福</font></b>”這個故事了。<br> 塞翁養(yǎng)的一匹好馬突然失蹤了，是壞事，但不久那匹馬卻回來了，還帶回來一匹好馬，又變成好事了。 可沒想到，他的獨生子騎著那匹馬玩，卻把腿摔瘸了，又成壞事了。后來政府征兵，塞翁的兒子因為身體殘廢，免征，又成了大好事了。<br><br></h1><h1> 所以，對一般的“得”與“失”，人真的不必太計較，因為以后真的還不好說，現(xiàn)在勞心傷神是做無用功，白費精力。<br><br></h1><h1> 對大的“得”與“失”，肯定很激動或傷心，但一定要盡快調(diào)整好自己的心態(tài)，要超越時間和空間去觀察考慮問題，“<font color="#ed2308"><b>風(fēng)物宜長放眼量</b></font>”，要考慮到以后有可能出現(xiàn)的極端變化。這樣，無論是“得”還是“失”，就能保持冷靜，淡然面對，有足夠的心理承受能力。</h1> <h1> 明朝陳繼儒在《幽窗小記》說得好：<br><br><font color="#ed2308"><b> 寵辱不驚，看庭前花開花落；<br> 去留無意，望天上云卷云舒。</b></font><br><br> 這種境界，是中國的傳統(tǒng)道家思想所提倡，為人做事，能視寵辱如花開花落，自然平常，因此心境平和；視去留上下，如云卷云舒，常有常在，故而淡泊自然。<br><br></h1><h1> 說是這么說，實際做到卻不容易，世界上每個人遇到“得”或“失”，都會有思想情緒上的波動甚至激烈反應(yīng)，但是，冷靜下來后，理性思考，那就不一樣了。<br> 這就要看<font color="#ed2308"><b>個人的格局和素養(yǎng)</b></font>了。同時，<font color="#ed2308"><b>親人朋友的及時開導(dǎo)幫助</b></font>也是重要因素。<br></h1> <h1> 為什么要說是“新考”呢？<br> 因為，以上對“得”與“失”的論述還是局限在個人利益的范圍，如果我們拓開來看，把個人的“得”與“失”，與他人、社會和時代聯(lián)系起來，你會發(fā)現(xiàn)，眾人對事物“得”與“失”的看法并不一致。<br>也就是說，你認為是“得”，在別人眼里也許是“失”。<br><br></h1><h1> 如你喜歡當(dāng)志愿者，為公益活動無償貢獻，自認為“得”；而在一些自私的人眼中，你是在“失”。<br> 有時候你是“得”了，但眾人是“失”了，例如網(wǎng)絡(luò)詐騙，盡管結(jié)果你被抓，還眾人是“失”了。<br> 有時候你是“失”了，但眾人是“得”了，例如公益慈善，你花費了很多，結(jié)果是相關(guān)人得到援助，你是贈人玫瑰，手有余香。</h1> <h1> 往大處說，無數(shù)革命烈士<font color="#ed2308"><b>為了中華民族的解放和幸福</b></font>，“失”去了寶貴的生命，自認為“值”，是“得”，而在自私自利的或別有用心的人看來，這是“失”，太不“值”了。<br><br></h1><h1></h1><h1> 以色列瘋狂屠殺人民，侵占加沙，在霸權(quán)者及其嘍啰看來，是以為“得”，而在世界廣大人民看來，他是在“失”，“<font color="#167efb"><b>失”掉了道義和民心</b></font>。</h1> <h1> 所以說，判斷是“得”還是“失”，還有個<font color="#ed2308"><b>標(biāo)準</b></font>。<br> 我想，這標(biāo)準的<font color="#ed2308">底線</font>是：</h1><h1> 是損己利人還是損人利己，是不損己而利人還是不損人而利己。一句話，講的是"小我"與"大我"的關(guān)系。<br><br></h1><h1> 這就牽涉到每個人的“<font color="#ed2308"><b>三觀” </b></font>(人生觀，價值觀，世界觀)，也可以說，你的三觀正確多少，就“得”多少; 你的三觀錯多少，就“失”多少。如此而已!<br></h1> <h1> 還是大文哲<font color="#ed2308"><b>羅曼?羅蘭</b></font>說得好，一個人活著的目的，<font color="#ed2308"><b>旨在對人類對世界有所創(chuàng)造。</b></font></h1><h1> 當(dāng)然，由于各人所處的時代不同，境況不同，能力不同，但只要是對人類或社會有貢獻，不論是物質(zhì)的還是精神的，不論是大是小（哪怕是送快遞、掃街道等），都是<font color="#ed2308"><b>有價值</b></font>的。</h1><h1> 這便是一切圣人哲人偉人和人生教科書所宣揚的人生哲學(xué)。</h1><h1><span style="color: inherit;"> </span></h1><h1><span style="color: inherit;"> 人生的大目標(biāo)或總目的于心，就可以</span><font color="#ed2308"><b>大致做到“得”之不喜，“失”之不憂</b></font><span style="color: inherit;">了。</span><br><br></h1><h1> </h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 以下這些詩文都說明了這一點，對我們還是很有教益的!</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;"> </span><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">▲</span><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足。(杜甫)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲世上功名兼將相，人間聲價是文章。(劉禹錫)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲可憐夜半虛前簾，不問蒼生問鬼神。(李商隱)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲出師未捷身未死，長使英雄淚滿襟。(諸葛亮)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。（張載）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲錢財如糞土，仁義重千金。(馮夢龍)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">）</b></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">▲發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。（左宗棠?lt;/b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(魯迅)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天（毛澤東）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民（鄧小平）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> ▲支撐著我的，是共產(chǎn)黨員的初心和使命，讓我直面這片熱土?xí)r，心里不愧。（張桂梅）</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 總之，千百年來，“得”與“失”像無窮無盡的狂風(fēng)暴雨一樣，不時沖擊著每一個地球人心靈的大海，上演了無窮無盡的喜劇、悲劇、正劇、鬧劇……</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 但愿在你心靈大海的深處，矗立著一柱為人類為民族為社會為他人創(chuàng)造奉獻的“定海針”!</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 完稿后想到，今年是中國人民抗戰(zhàn)勝利80周年，當(dāng)年無數(shù)革命先烈為了把侵略者趕出國土，付出了巨大的犧牲，“失”去了親人、家庭、家產(chǎn)、健康等等康，甚至“失”去了自己寶貴的生命，而最終讓祖國和人民得到了解放和主權(quán)，請讓我們在此向他們表示由衷的敬意和深切的懷念！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 烈士千古！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 且看：“</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞！”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><h1><span style="font-size:22px;"> 20250821于深圳高麗閣</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">敬請品讀，謝謝分享。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">大部分照片來自網(wǎng)上，謝謝原攝者</b><b>！????????</b></h1>