<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">昔日糧倉棚戶區(qū) 今朝美麗倉門口</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">圖文/陶生元</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 倉門口垸是湖北省武穴市龍坪鎮(zhèn)朝陽村的一個(gè)村民小組，該垸緊鄰龍坪鎮(zhèn)上街，全垸共136戶689人，版圖面積500余畝，村民以農(nóng)、副業(yè)為主。筆者對(duì)倉門口垸既熟悉又陌生。記得小時(shí)候，筆者出生地陶家埠垸與倉門口垸同屬一個(gè)行政村，隔垸相望。印象中的倉門口垸，有一條古舊的合面老街，殘缺的石板路，兩邊是低矮的民房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)筆者受龍坪鎮(zhèn)政府之邀，去拍攝美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)時(shí)，已時(shí)隔十多年了。再次來到倉門口垸，已找不到當(dāng)初進(jìn)垸的道路，認(rèn)不出當(dāng)初熟悉的垸容垸貌，這樣的變化讓筆者驚訝不已。邊拍邊訪談，得知變化如此之大，原因在于選了一個(gè)好的當(dāng)家人——支部書記、組長孫貴清。如今的倉門口，是一個(gè)有故事的倉門口，一個(gè)有文化的倉門口，一個(gè)美麗的倉門口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 先說故事倉門口。這要從倉門口垸垸名的由來說起。明永樂二年（1404年─1406年），明朝廷準(zhǔn)備在蘄春、黃梅、廣濟(jì)（今武穴）設(shè)置一處漕糧儲(chǔ)運(yùn)集散地。經(jīng)仔細(xì)勘察比較，最終選定在武穴市龍坪鎮(zhèn)上街附近。之所長選址龍坪古鎮(zhèn)，一是龍坪古鎮(zhèn)一直是鄂東南地區(qū)重鎮(zhèn)。早在明成化、弘治年間（公元1465－1506），龍坪已是“市廛繁浩，舟車輻輳，富商大賈數(shù)以萬計(jì)”的大型集鎮(zhèn)了。清中期發(fā)展最盛時(shí)期，鎮(zhèn)區(qū)西起倉門口（龍坪朝陽），東止章興垸（黃梅），街道綿延2.5公里，鄉(xiāng)腳寬，輻射廣，購買力強(qiáng)。二是龍坪古鎮(zhèn)瀕臨長江，江寬水深，帆船林立，船只往來頻繁，水陸交通方便。這里早已成為周邊地區(qū)稻米、棉花、木材、油料、布匹、以及鮮活農(nóng)、水產(chǎn)品交易集散地，呈現(xiàn)出一派繁榮景象。三是龍坪地區(qū)不但是魚米之鄉(xiāng)，更重要的是水運(yùn)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，有長江深水碼頭、眾多的船舶、車輛、搬運(yùn)工人以及嫻熟的上下跳板技能，都是其它地方無法媲美的。糧倉建成后，各地從事搬運(yùn)的民工相繼聚集于此謀生，官府為更好的管理民工，確保糧倉儲(chǔ)運(yùn)、收曬、安全、生活，又在此設(shè)立了漕運(yùn)管理接待站，以方便送糧人員及搬運(yùn)民工臨時(shí)休息，于是在坡地上自南向北搭建東西合面的草棚房棲息。隨著糧食儲(chǔ)運(yùn)集散數(shù)量越來越大，需要的民工越來越多，相配套的棲息安身之處也越來越大，草棚逐漸搭建到了糧倉門口，很多民工自此定居繁衍生息，久而久之，人們便將此地順稱“倉門口”。1854年12月3日，太平軍在武穴田家鎮(zhèn)與清軍會(huì)戰(zhàn)失利，一把火燒毀糧倉，以斷清軍糧草。自此糧倉無以復(fù)建，空留地名，成為歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再說文化倉門口。倉門口因古時(shí)的漕糧倉儲(chǔ)集散地而名噪一時(shí)，吸引了河南、安徽、江西、湖北等地部分窮人和藝人來此謀生。雖然他們來自五湖四海，姓氏五花八門，據(jù)傳高峰時(shí)姓氏達(dá)到100多個(gè)，現(xiàn)在倉門口垸仍有39個(gè)姓氏，這在以姓氏群居的中國是極為罕見的。說話南腔北調(diào)，生活習(xí)性各不相同，文化背景差異明顯。但為了謀生，相互間經(jīng)過長時(shí)間的磨合，生活生存的互幫互助，文化的觸碰交融，倒也形成了新的文化亮點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一是踩高蹺。踩高蹺的踩踏腳高度一般在1米以下，而倉門口踩高蹺的踩踏腳高度在2米以上。此高度難度極大，風(fēng)險(xiǎn)極高，技術(shù)含量要求極嚴(yán)。因此被武穴歷屆燈會(huì)作為特邀表演節(jié)目，深受當(dāng)?shù)孛癖姷南矏酆秃迷u(píng)，并多次獲得省地民俗表演賽大獎(jiǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二是騎竹馬。騎竹馬為2人抬一竹篙，1人獨(dú)坐竹篙之上進(jìn)行滑稽表演，深刻諷刺和丑化封建社會(huì)官老爺坐轎出行的景象。騎竹馬不是靜止的，而是竹篙要上下彈動(dòng)，騎竹馬之人隨著上下彈動(dòng)之勢，表演各種滑稽搞笑動(dòng)作和表情，一搏眾人哈哈大笑，增加歡樂氣氛。此節(jié)目看似簡單，實(shí)則表演難度極大，考驗(yàn)騎竹馬之人的平衡能力，以及抬竹篙之人的配合協(xié)調(diào)能力，該節(jié)目也是倉門口民俗表演節(jié)目中的保留節(jié)目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三是龍虎斗。古時(shí)龍坪地區(qū)對(duì)元宵節(jié)鬧花燈極為重視，也極為熱鬧，各垸各姓都將各自的拿手節(jié)目傾情奉獻(xiàn)，表演的節(jié)目有舞龍、舞獅、劃龍船、挑花藍(lán)、踩高蹺，以及打蓮廂、玩武場、唱戲、猜謎語、鬧花燈等民俗表演，而最受歡迎的還是倉門口的民俗表演節(jié)目，其中就有龍虎斗，即一龍一虎爭相嘻戲纏斗的表演方式。龍與虎先用篾絲及細(xì)鐵絲成型并固定下來，外層依其形狀蒙上黃布，再在黃布上畫出各自的特征和神態(tài)，一般玩龍時(shí)需3人配合，玩虎時(shí)需2人配合，一共5人才能玩好龍虎斗。龍虎斗這種民俗表演節(jié)目起源不詳，只知道是倉門口的先人們傳承下來的，而倉門口的先人們又來自全國各地，所以無從考證。該節(jié)目在鄂東南地區(qū)絕無僅有，有極高的研究和傳承價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四是陸地行舟。故名思義，即在陸地上表演的劃船節(jié)目，與水上行舟大為不同。此節(jié)目為模仿封建皇帝及后宮娘娘、嬪妃出游的場景，在陸地上制作舟船模型，皇帝和后宮娘娘、嬪妃們坐在上面，宮女們則環(huán)繞在船舶四周推船而行的表演方式，這個(gè)節(jié)目是倉門口先人們自創(chuàng)的表演節(jié)目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在倉門口垸，現(xiàn)如今能玩這些民俗表演的大多是老年人，風(fēng)險(xiǎn)極高，年齡條件要求極嚴(yán)，若不趁這些老藝人還健在，抓緊時(shí)間培訓(xùn)年輕人，搶救挖掘和傳承這些民俗文化，失傳將是遲早的事。在此，筆者呼吁武穴市市政府及相關(guān)職能部門，要迅速行動(dòng)起來，挖掘、整理、傳承這些傳統(tǒng)民俗文化，不然將愧對(duì)先人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后說美麗倉門口。倉門口垸雖然處在龍坪城鄉(xiāng)結(jié)合部，既有鄉(xiāng)村的煙火氣息，又有市井街巷的雅風(fēng)韻味。處處充滿了詩情畫意和歷史文脈，仿佛是濃縮的清明上河圖一隅。倉門口的美，美在垸場道路上，美在房屋墻面上，美在綠化和小品上，更美在環(huán)境衛(wèi)生上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一是垸場道路美。倉門口位置非常優(yōu)越，南臨龍坪古街會(huì)元大道，西鑲龍楚大道，北接347國道，東鄰菜園垸，出門四通八達(dá)，交通便利。難怪會(huì)被明清兩朝選為漕糧儲(chǔ)運(yùn)集散地，可見古人慧眼識(shí)珠。倉門口垸場呈“非”字型，一主道多巷道，經(jīng)過多年來的不懈努力，大街小巷都以硬化、刷黑，并打上了紅黃藍(lán)三色標(biāo)線，沿路沿巷都裝上了太陽能路燈，非常美觀，當(dāng)人們行走在大街小巷上，有一種“路從村莊繞，人在畫中游”的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二是房屋墻面美。老式居民樓或民房的立面墻，大多年代久遠(yuǎn)，風(fēng)化嚴(yán)重，臟亂差明顯，嚴(yán)重影響瞻觀。為了打造秀美鄉(xiāng)村，再現(xiàn)倉門口的昔日繁華，孫貴清書記腦洞大開，將昔日糧倉儲(chǔ)運(yùn)集散盛景、倉門口的民俗文化以及姓氏文化，以壁畫的形式表現(xiàn)出來，讓冷冷冰冰的墻面有了色彩斑斕的溫度和亮度，給平平淡淡的村莊增添了許多雅致和詩意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三是綠化小品美。倉門口的垸場綠化做得好，見空植綠，從廣場的大面積綠化，到房前屋后、池塘岸邊小面積綠化，再到拐角綠化，既有喬木、灌木，還有綠茵茵草坪，更有招蜂引蝶的花朵，人行其中，仿佛踏入了口袋公園。而倉門口的垸頭小品更是一絕，基本上是鐵澆銅鑄的昔日民工運(yùn)糧場景，這些小品做工精細(xì)，維妙維俏，栩栩如生，給人以穿越感，吸引了大批老人、小孩、特別是學(xué)生前來打卡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四是環(huán)境衛(wèi)生美。小處見真功，新農(nóng)村建設(shè)要因地制宜，突出本地特色，多點(diǎn)煙火氣息，軟件硬件同時(shí)抓好管好，這才叫完美，而不是高大上的一味投入。倉門口垸踐行的正是這一準(zhǔn)則。特別是環(huán)境衛(wèi)生抓得好，房前屋后，路邊塘面，干干凈凈，清清爽爽，給人以舒適的感覺，去了一次想去二次、三次……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一部倉門口變遷史，就是一部時(shí)代發(fā)展史。倉門口人將繼續(xù)努力，再創(chuàng)輝煌。采風(fēng)結(jié)來時(shí)，筆者對(duì)陪同的孫貴清書記給了一個(gè)大大的贊，而他卻謙遜地說：“時(shí)代在發(fā)展，倉門口也要與時(shí)俱進(jìn)，也要不斷的改變，如今取得的成績，首先要感謝龍坪鎮(zhèn)黨委、政府的大力支持，更要感謝市老促會(huì)的鼎力扶持，倉門口的明天將會(huì)越來越美好！”</span></p>