<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每到七夕，牛郎織女便成了流量明星。他們是從民間傳說(shuō)中走出來(lái)的恩愛(ài)夫妻，王母娘娘棒打鴛鴦，只在七夕這天讓他們鵲橋相會(huì)，于是，這一天成了中國(guó)人的“情人節(jié)”?！杜＠煽椗放c《白蛇傳》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》并稱(chēng)中國(guó)的四大民間傳說(shuō)，千百年來(lái)，燈前月下，井畔柳旁，他們的故事被代代相傳，潛移默化地塑造著中國(guó)人的價(jià)值觀——“愛(ài)”與“善”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 無(wú)論古今中外，愛(ài)情是文學(xué)永恒的題材。自古以來(lái)，中國(guó)歌頌愛(ài)情的詩(shī)歌汗牛充棟，從“窈窕淑女，君子好逑”到“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，從“天地合，乃敢與君絕”到“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，詩(shī)人將最美的詩(shī)句給了愛(ài)情；但在禮教至上的時(shí)代，人們似乎更重視血緣凝聚的親情。因此，備受青睞的是“孝子”“烈婦”，追求自由戀愛(ài)的癡男怨女反被視為大逆不道。正史無(wú)載，民間文學(xué)便成為宣泄社情的一個(gè)出口，四大傳說(shuō)遂應(yīng)運(yùn)而生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《牛郎織女》與其他傳說(shuō)一樣，在流傳過(guò)程中不斷被加工、被改編、被移植，從而形成了不同的版本。牛郎織女是怎么走到今天的？七夕將近，不妨走出戶(hù)外，仰望星空。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 牛郎織女的故事起源于天上的兩顆恒星，它們是天鷹座的牽牛星和天琴座的織女星。牽牛星在銀河?xùn)|，織女星在銀河西，二星遙相對(duì)望，給先民留下了浩瀚的想象空間。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，古人必須熟悉天象。夏秋之交，他們放眼蒼穹，注意到了兩顆亮星——牽?？椗?，“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”。最早記錄這兩顆亮星的是《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 跂彼織女，終日七襄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 雖則七襄，不成報(bào)章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 睆彼牽牛，不以服箱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 東有啟明，西有長(zhǎng)庚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">織女不織布，牽牛不拉車(chē)，你們整天忙什么呢？?jī)深w星在這里被擬人化了，這是一個(gè)幽默的詩(shī)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在漢代的《古詩(shī)十九首》里，故事的雛形呼之欲出，而且確立了愛(ài)情悲劇的主題。詩(shī)云:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 終日不成章，泣涕零如雨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 河漢清且淺，相去復(fù)幾許。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可見(jiàn)，天象啟發(fā)了古人的靈感。二星隔河相望，像極了人間的夫妻離散，徒有相思之苦。將天象折疊在人類(lèi)的情感里，星星便有了生命。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了魏晉南北朝，牛郎織女的故事框架開(kāi)始成型。殷蕓《小說(shuō)》載:“天河之東有織女，天帝之子也。年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織纴。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，但使一年一度會(huì)?！痹瓉?lái)，天帝拆散牛郎織女，不是因?yàn)榭椗噶恕疤鞐l”，而是因?yàn)樗楹蟆疤善健?。有趣的是，在干寶的《搜神記》里，織女跟大孝子董永又扯上了關(guān)系?？椗栽讣藿o董永，十天織了二百匹縑帛替他贖身，事后又飛天而去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 更令人匪夷所思的是，到了唐代，織女竟然“婚內(nèi)出軌”。這個(gè)段子見(jiàn)于張薦的《靈怪集》，收錄于《太平廣記》。說(shuō)織女與牛郎一年一會(huì)，難免心生寂寞，天帝準(zhǔn)她下凡散心。因見(jiàn)太原人郭翰“姿容秀美”，便委身于他，從此“夜夜皆來(lái)”。有一次郭翰問(wèn)她:“牽牛何在？”織女回答:“陰陽(yáng)變化，關(guān)渠何事！且河漢阻隔，無(wú)可復(fù)知，縱復(fù)知之，不足為慮?！彼褪侵懒?，又能怎么樣？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的天吶，不守婦道還振振有詞，這未免太顛覆我們的認(rèn)知！其實(shí)也不足為奇，唐代是一個(gè)開(kāi)放、包容的時(shí)代，人性欲望被激活；男女交往更是大膽，譬如元稹筆下的張生和崔鶯鶯。由此可見(jiàn)，民間傳說(shuō)具有與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明代朱名世的《新刻牛郎織女傳》（1605）是第一部完整的牛郎織女小說(shuō)，基本情節(jié)已經(jīng)定型。清末上海大觀書(shū)局出版的《牛郎織女傳》（1910）石印本，共十二回，作者有爭(zhēng)議。主要內(nèi)容與明刊本大同小異，只是情節(jié)更為完整，文學(xué)性更強(qiáng)，也更符合章回小說(shuō)的特征，顯然是出自文人之手。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兩本小說(shuō)的基本脈絡(luò)相似，牛郎本是天界神仙，為牧牛之官，因在王母宮中調(diào)戲織女，被貶到凡間做了放牛郎。人間轉(zhuǎn)世后受兄嫂虐待，金牛星化身老牛相助。懲罰期滿(mǎn)，牛郎重回天庭。他思念織女心切，便趁織女在天河洗澡偷走了她的衣服，二人得以成婚。婚后卿卿我我，不務(wù)正業(yè)，又被玉帝和西王母強(qiáng)行分開(kāi)，只準(zhǔn)他倆每年七夕相會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 民國(guó)初年，京劇名家王瑤卿以《牛郎織女傳》為底本，創(chuàng)作了京劇《天河配》（1917），為故事的普及發(fā)揮了重要作用。1955年，著名作家葉圣陶先生親自改編，保留了仙女凡夫、兄嫂虐待、老牛相助、偷拿衣服、相愛(ài)成婚、男耕女織、被逼分離等基本橋段，突出了舊禮教對(duì)自由人格的迫害，表現(xiàn)了平民百姓對(duì)幸福生活的向往。至此，牛郎織女的故事臻于圓滿(mǎn)，主題也更為積極正面。這就是我們今天耳熟能詳?shù)摹芭＠煽椗薄?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 牛郎織女的故事，始于先秦的星辰崇拜，脫胎于漢代的民間傳聞，成型于東晉，加工于唐宋，定型于明清。最后由葉圣陶先生刪繁就簡(jiǎn)、修改取正，成為婦孺皆知的經(jīng)典。從五十年代開(kāi)始，牛郎織女的故事便被選入小學(xué)語(yǔ)文教材，至今仍是膾炙人口的名篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “牛郎織女”在流傳的過(guò)程中不斷豐富，逐漸完成了世俗化的改造，保持了追求愛(ài)情、維系家庭的主線。所以，千百年來(lái)，盡管故事有多個(gè)版本，詩(shī)歌卻只有一個(gè)主題，那就是對(duì)愛(ài)情的禮贊。其中以秦觀的《鵲橋仙》立意最為高遠(yuǎn)，詞云:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七夕之夜，牛郎織女短暫的相聚，勝過(guò)人間無(wú)數(shù)同床異夢(mèng)的相守。如果有超越時(shí)空的愛(ài)情，又何必在意能否朝夕相伴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 牛郎織女——永恒的愛(ài)情，不朽的經(jīng)典！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 乙巳 處暑</span></p>