<p class="ql-block">廣東雷州真武堂，是嶺南較為罕見的儒釋道三教合一寺廟，這個堂初建時是專門供奉“真武大帝”的道教廟宇，現(xiàn)如今卻發(fā)展為三教合一寺廟，有點耐人尋味；估計是近代增加了觀音閣，從此多了佛教信仰。</p> <p class="ql-block">萬歷《雷州府志》有記，宋代宰相寇準(zhǔn)貶雷州時創(chuàng)建。府志載，真武堂建在寇準(zhǔn)所舍之旁；北宋天圣改元（1023年）秋，夜半星隕南園池中，寇準(zhǔn)使人求得一石，因即其地建真武堂，郡人欽奉之。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">根據(jù)雷州郡人陳起龍題記，明萬歷甲辰年（1584年），生員陳瑾捐資拓寬基礎(chǔ)擴建大堂，金飾神像，推官高維悅建神龕香庭；明萬歷三十四年（1606年）秋，陳瑾與舉人何起龍等構(gòu)建牌坊，陳瑾親自從鈡環(huán)河啟土得石（本土火山巖石），以及親走園林鄉(xiāng)落得荔枝大木十圍；陳起龍親書匾額“南合武當(dāng)”；越五月竣工。陳瑾，不但捐資擴建大堂，建造牌坊時，由于缺石材、木料，還親自去采石伐木，可見陳瑾為重修真武堂，不僅花費大量金錢，還費心費力的承擔(dān)起解決建筑材料問題，可謂勞苦功高，值得我們記住他的名字。</p> <p class="ql-block">其門前石坊為明代遺構(gòu)，樣式獨特，斗拱簡樸。堂雖然面積不大，但是里面開辟的空間卻是不少，有碑亭，書法展覽室等，古石碑多為清代年間的修真武堂碑記石碑。</p> <p class="ql-block">“南合”為雷州之古稱，“南合武當(dāng)”意即雷州之武當(dāng)山。真武堂作為古老的就是堂前的明代石坊，四柱三間三屋，坊基為火山巖石堆砌，高五階，坊前有五階石階；牌坊柱礎(chǔ)、柱子為石構(gòu)，屋蓋及梁架為木構(gòu)；最為獨特的是中間明堂前中后共設(shè)置有六根四柱，中間屋頂還是個廡殿頂，整個牌坊的樣式比較獨特，比較罕見。</p> <p class="ql-block">清順治、康熙、光緒年間均有修繕，規(guī)?；九c現(xiàn)在相同。堂內(nèi)的一些柱礎(chǔ)非常古老，制式獨特，明代特征明顯。內(nèi)堂門楣上鑲嵌石匾“劍極”，涵義深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">堂內(nèi)的木雕雕刻精美，工藝精湛，木結(jié)構(gòu)及木雕大多數(shù)為近代所構(gòu)筑。明代及清代物件估計只剩下石頭制品，一些石雕圖案比較簡樸，估計為明代或清初遺留構(gòu)件。</p> <p class="ql-block">一層供奉的是真武大帝；二樓是觀音閣，供奉觀世音，觀音閣前的拜堂以前供奉有孔子像；現(xiàn)今在堂內(nèi)開辟有蘇軾、寇準(zhǔn)二賢紀(jì)念館；堂內(nèi)懸掛眾多名人書法，以及收藏多通古石碑，清代的比較多。雷州真武堂，儒釋道三教合聚一堂，集中國傳統(tǒng)文化之大成，這個比較牛氣，在嶺南其他地方少有。</p> <p class="ql-block">雷州真武堂，在雷州歷史上一直比較著名，畢竟創(chuàng)建人為北宋名相，至今也是比較聞名的，整個建筑比較有人文氣息，值得一游。</p>