<p class="ql-block"> 如果有人硬要說(shuō)苦難是財(cái)富，我也無(wú)話可說(shuō)。因?yàn)榭嚯y的確豐富了人生的深度和廣度。我討厭的是勵(lì)志的苦難說(shuō)。成功了，苦難是走向成功的財(cái)富。但在苦難中夭折了呢？苦難只是夭折前的一串串嘆息。</p><p class="ql-block"> 《活著》中的富貴，苦難給了他什么呢？</p><p class="ql-block"> 沒(méi)有人愿意經(jīng)歷苦難。沒(méi)有一個(gè)開(kāi)發(fā)商在賣(mài)房前說(shuō)，我想經(jīng)歷一個(gè)苦難，賠它幾個(gè)億，這樣就能使我成為一個(gè)偉大的人。他們也不希望他的孩子經(jīng)歷苦難，不是把他們送去勞改農(nóng)場(chǎng)而是送到了貴族學(xué)校。甚至有些人不愿他的孩子經(jīng)歷哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)兒小挫折，像圣賢說(shuō)的那樣“勞其筋骨”。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)沒(méi)有富且貴的人，回望苦難那就也是一個(gè)個(gè)夢(mèng)魘；自己把苦難掛在嘴上的人，他一定是在苦難后僥幸逃生，站在岸邊看洪水退去后沾沾自喜，自我吹噓的人；把別人的苦難當(dāng)勵(lì)志文讀來(lái)讀去的人，不是傻子就是職業(yè)病，也可能是書(shū)商。</p><p class="ql-block"> 不經(jīng)歷苦難的人，沒(méi)有權(quán)力歌頌苦難。如果想歌頌，那就先穿越回地富反壞右的年代，回到右派的年代，嘗嘗被碾軋的滋味。</p><p class="ql-block"> 我敬佩陶老師后來(lái)的輝煌，我憂傷于他輝煌前的活著。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"> 苦難不是財(cái)富，也不是通住成功的必由之路，而是面對(duì)殘酷的生存環(huán)境時(shí)，跪倒在“活著”面前的卑微?？嚯y不會(huì)產(chǎn)生思想，只能縮小人的眼界，限制人的想象。最早的心靈雞湯是孟子那段“天將降大任”，然后就有許多“災(zāi)難深重”的勵(lì)志雞湯，這是一種純自慰，雞湯里連個(gè)雞毛都沒(méi)有。如果是真的話，俺村陶結(jié)實(shí)應(yīng)該是最能擔(dān)當(dāng)大任的人，心志苦到心酸，筋骨勞到變形，最后沒(méi)見(jiàn)什么大任降身，連媳婦也沒(méi)娶上。</p><p class="ql-block"> 苦難不是財(cái)富，沒(méi)人搶?zhuān)矝](méi)人愿意長(zhǎng)期擁有。人生皆苦，各人都有自己認(rèn)為的苦難，這是一種厲練，是人生的過(guò)程。人活著是需要經(jīng)驗(yàn)的，而苦難就是各種經(jīng)驗(yàn)的積累，是刻在骨子里的一種硬氣?？嚯y中的人，享受苦難的是奴隸，苦中思變的勇氣。走出苦難時(shí)并沒(méi)有什么“大任”等著，所有的目的都是活下去，朱重八走出寺廟去從軍，初心是換個(gè)地方有口飯吃，而換個(gè)地方后，以前所有吃過(guò)的苦，都成為了向上走的經(jīng)驗(yàn)積累，這時(shí)候才顯現(xiàn)出曾經(jīng)苦難的價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 苦難是一個(gè)人心中的疤，不值得歌頌，卻必須不時(shí)的掀開(kāi)看看?？磦凼且环N警示，一種底氣，一種眼光，也是一種人間清醒。</p><p class="ql-block"> ——老桃樹(shù)</p><p class="ql-block"><br></p>