孝悌傳家，仁善濟世——清代鄉(xiāng)賢陳用坦生平紀(jì)略阿波 <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">清代豪宅下坂厝</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">孝悌傳家 仁善濟世</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——清代鄉(xiāng)賢陳用坦生平紀(jì)略</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 陳用坦，名上珍，字用坦，福建省永泰縣嵩口鎮(zhèn)下坂村人，生于清乾隆二十三年（1758年），卒于清道光十三年（1833年），享年76歲。他出身地方士紳階層，以歲貢生身份步入鄉(xiāng)賢之列，后獲欽加八品銜，是清代永泰地區(qū)兼具財富與德行的代表性人物。其一生橫跨乾隆、嘉慶、道光三朝，親歷清代中期社會穩(wěn)定、商貿(mào)繁榮的階段，憑借自身經(jīng)營智慧與仁善之舉，在地方史上留下深刻印記。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">下坂厝一隅</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>商賈奇才 富甲一方</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳用坦既恪守勤儉持家之道，又兼具非凡的商業(yè)頭腦。他通過"田產(chǎn)與商貿(mào)并舉"的經(jīng)營策略，迅速積累起巨額財富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>田產(chǎn)遍布：</b>他慧眼獨具，雇傭佃農(nóng)深入永泰、尤溪、德化等縣域，規(guī)?；_墾荒地。鼎盛時期，其名下良田覆蓋方圓百里，年收田租高達八千多擔(dān)，不僅成為左右地方經(jīng)濟的農(nóng)業(yè)巨頭，更通過集約化耕作推動區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>商貿(mào)興隆：</b>他精準(zhǔn)把握嵩口作為"閩中商貿(mào)重鎮(zhèn)"的樞紐地位（清代連通福州府、延平府與永春州，是糧食、木材的集散中心），重金布局直街與關(guān)帝廟街多間黃金商鋪，專營木材、糧食、茶葉等高需求商品。更首創(chuàng)"三級貨流"體系，通過大樟溪水運與陸路聯(lián)運，構(gòu)建"山區(qū)產(chǎn)地-嵩口中轉(zhuǎn)-福州分銷"的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，因此生意興隆，財源廣進，終成富甲一方的鄉(xiāng)紳財主。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">嵩口古鎮(zhèn)全景</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px;">嵩口古鎮(zhèn)直街</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>營造華宅 傳承匠心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清乾隆五十二年（1787年），陳用坦斥巨資打造家族宅邸——下坂厝，該建筑不僅是其財富與地位的象征，更成為閩中清代民居建筑的典范之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>規(guī)?；趾?lt;/b>：下坂厝占地面積逾5000平方米，面闊百米有余，整體遵循"三進兩落"的閩中傳統(tǒng)民居布局。這座氣勢恢宏的建筑群內(nèi)含200余間房屋，門樓、下落廳、正廳、廂房、橫厝、書齋等廳房一應(yīng)俱全，規(guī)制嚴(yán)整。更輔以內(nèi)外埕、雨水井及后花園等附屬設(shè)施，既滿足了家族聚居需求，更處處彰顯著清代士紳的居住禮制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>木雕精湛</b>：下坂厝木雕堪稱一絕，陳用坦專門聘請長樂祖孫三代木雕匠人，耗時27年精雕細(xì)琢。其中正廳的四扇屏風(fēng)最為珍貴，以三國故事為題材，采用“多層透雕”技藝，縱深達五個層次，人物神態(tài)、場景細(xì)節(jié)栩栩如生，展現(xiàn)了清代福建木雕的最高水準(zhǔn)；另有“12扇鎦金黃花梨屏風(fēng)”作為鎮(zhèn)宅之寶，系陳用坦六十壽誕時親友所贈，屏風(fēng)以珍貴黃花梨木為材，采用鎦金鏤空工藝，歷經(jīng)兩百余年風(fēng)雨，至今仍保存完好，2018年下坂厝被列為福建省文物保護單位時，該屏風(fēng)與木雕群均被認(rèn)定為“清代民居工藝精品”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><b>文脈綿長</b>：下坂厝文韻氤氳，人文底蘊深厚。漫步其間，最令人駐足品味的，是那些鐫刻在青石門框上的名聯(lián)佳句。"<b>處世時宗司馬，存心恒念東平</b>"的治家箴言，配以"<b>禮陶</b>"橫批，彰顯著儒家禮教的熏陶；"<b>立訓(xùn)和平兩字，守身忠恕一言</b>"的家訓(xùn)，與"<b>樂淑</b>"橫批相映成趣，道出立身處世的智慧。而最為人稱道的"<b>下榻擬邀名士酒，閉門時讀古人書</b>"聯(lián)句，配以"<b>吾愛吾廬</b>"的橫批，更是將文人雅士的清高志趣與耕讀傳家的門風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。這些歷經(jīng)歲月洗禮的墨寶，不僅是建筑藝術(shù)的點睛之筆，更是陳氏家族"<b>修身齊家</b>"精神追求的真實寫照，讓這座百年宅院在恢弘氣勢之外，更添一份儒雅風(fēng)骨與文化厚度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">空中俯瞰下坂厝</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">下墳厝木雕</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">下坂厝石雕</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>樂善好施 澤被鄉(xiāng)里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳用坦雖富甲一方，卻始終保持勤勞儉樸的生活作風(fēng)，更以“<b>樂善好施</b>”聞名鄉(xiāng)里，積極投身地方公益事業(yè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>賑災(zāi)濟貧</b>：每逢當(dāng)?shù)卦庥鏊禐?zāi)害、糧食歉收，他都會開倉放糧，向貧苦百姓免費發(fā)放糧食與衣物，緩解災(zāi)民困境；平日里也常對孤寡老人、殘疾人士施以援手，為其提供基本生活保障。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>修橋鋪路</b>：清代永泰山區(qū)交通不便，陳用坦多次出資修繕縣域內(nèi)的古橋、古道，其中對“嵩口古碼頭”的擴建與維護，進一步鞏固了古鎮(zhèn)的商貿(mào)地位，便利了民眾出行與貨物運輸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>捐建文廟</b>：道光十年（1830年），永福縣（今永泰縣）知縣包干臣倡議重建文廟（文廟為古代祭祀孔子、興辦教育的場所，是地方文化教育的象征），陳用坦積極響應(yīng)，一次性捐獻紋銀六百兩，為民間捐款數(shù)額之最，有力推動了當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)的發(fā)展。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">永泰文廟</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>孝悌傳家 旌獎流芳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳用坦的“孝悌”之德深植于心，不僅是家族典范，更獲官方認(rèn)可，載入史冊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>孝親睦兄</b>：據(jù)《永泰縣志》記載，他“<b>孝友根于天性，事父母能得歡心，兄弟相處怡怡如也</b>”，對待父母盡心盡力，讓其安享晚年；與兄弟相處和睦融洽，從未因財產(chǎn)、家事產(chǎn)生嫌隙，成為鄉(xiāng)里宗族和睦的榜樣。時任永福知縣左垣曾贈詩贊曰：“<b>哺烏苦憶將雛日，題脊時厪急難情</b>”，以“烏鴉反哺”比喻其孝心，以“兄弟急難相助”形容其友悌，生動刻畫了他的孝友形象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>禮部旌獎</b>：陳用坦的孝悌仁善之舉，在其去世后仍被世人銘記。清咸豐二年（1852年），經(jīng)地方官員舉薦，禮部特向朝廷請旨，為其頒發(fā)“<b>孝友</b>”匾額，予以旌獎，這不僅是對陳用坦個人德行的最高肯定，更將其“<b>孝悌傳家、仁善濟世”</b>的精神納入清代官方倡導(dǎo)的道德體系，成為后世學(xué)習(xí)的典范。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">禮部旌獎“孝友”匾額</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>德財兼具 典范永傳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳用坦的一生，是清代中期地方士紳“<b>德財兼具”</b>的生動寫照。他憑借經(jīng)營智慧積累財富，卻不耽于享樂，而是將財富用于筑造傳世宅邸、推動地方公益、踐行孝悌之道——其“勤”于經(jīng)營、“儉”于生活、“仁”于濟世、“孝”于親族的品質(zhì)，既符合中國傳統(tǒng)儒家文化的道德追求，也為后世留下了寶貴的精神財富與物質(zhì)遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今，下坂厝依舊矗立，木雕屏風(fēng)訴說著往昔的工藝傳奇；“<b>孝友</b>”匾額雖歷經(jīng)歲月，卻始終閃耀著人性的光輝。陳用坦所代表的“<b>以德馭財、以善濟世</b>”的價值觀，在當(dāng)代仍具有重要的啟示意義，成為連接歷史與現(xiàn)實的精神紐帶，激勵著后人堅守美德、回饋社會。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">嵩口陳埔祖祠</span></p>