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策展者說 : 用印章講述中軸線故事——“印記北京中軸線”巡展背后

馬俊華

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馬俊華</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7月27日,“世界文化遺產(chǎn)北京中軸線——印記北京中軸線大眾篆刻作品展”在故宮博物院文華殿拉開帷幕。這是繼在北京中華世紀(jì)壇藝術(shù)館、上海中華藝術(shù)宮之后,“印記北京中軸線”展的再次巡展,旨在紀(jì)念北京中軸線申遺成功一周年。</p><p class="ql-block">“中國篆刻”與“北京中軸線”,是我們引以為傲的兩大世界文化遺產(chǎn)。我們策劃“印記北京中軸線”展,就是想以篆刻藝術(shù)為載體,展示北京中軸線七百余年歷史文脈。</p> <p class="ql-block">1.小印章展示大主題</p><p class="ql-block">我們利用印文短小精悍的特點(diǎn),精心制定了176條印文,每條都配有簡潔的邊款,加以拓展和闡釋。這些印文涵蓋北京中軸線上15個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn),以及都城建筑理念、中國傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀念,還包括北京中軸線的保護(hù)規(guī)劃及相關(guān)法律法規(guī)等。它們就好像核心詞,以小見大,以點(diǎn)帶面,系統(tǒng)地闡釋北京中軸線文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">依照確定的印文,創(chuàng)作者充分運(yùn)用藝術(shù)構(gòu)思,采用戰(zhàn)國古璽、秦漢印、圖案印、明清流派篆刻等風(fēng)格樣式,創(chuàng)作出200多方精美的篆刻作品。例如,“理想都城模式”印就采用朱文大篆、戰(zhàn)國璽印風(fēng)格,古樸秀逸;“面朝后市 左祖右社”印采用朱文小篆、戰(zhàn)國璽印風(fēng)格,童真爛漫;“天安門”“鐘鼓樓”“輯芳亭”等印采用白文漢篆、漢印風(fēng)格,方正端莊;“冬至祭天”“元亨利貞”等印采用朱文鳥蟲篆,盤繞繁復(fù),富有裝飾趣味;“文淵閣”印用朱文漢篆,巧用透視關(guān)系,形成立體效果;“天圓地方”“來今雨軒”等印則采用細(xì)朱文風(fēng)格,圓轉(zhuǎn)清麗;“天橋”印采用文字與圖案混合設(shè)計(jì),文字為鳥蟲篆,圖案為兩個(gè)雜技人物,有漢代畫像磚風(fēng)格,展現(xiàn)天橋與曲藝雜技的特殊關(guān)系。</p><p class="ql-block">值得一提的是,很多創(chuàng)作者還采用篆書以外的字體進(jìn)行創(chuàng)作,如印刷字體、美術(shù)字體等,別開生面。例如,“皇乾殿”印采用朱白文相間的美術(shù)體,將三字豎排、變形,設(shè)計(jì)成一座古代殿宇的形狀,可謂奇思妙想;“正陽門”印則用朱文美術(shù)體,“門”字包住“正陽”,形成門樓的圖案,沉穩(wěn)厚重,耐人尋味。由此可見,漢字的任何字體都有設(shè)計(jì)的空間,都能激發(fā)創(chuàng)作者的靈感。</p><p class="ql-block">這些作品的創(chuàng)作者,有專業(yè)篆刻工作者,更多的是來自全國各地的大眾篆刻愛好者,如大中小學(xué)師生、企事業(yè)單位職工等。他們的作品不僅再現(xiàn)了三千多年印章和篆刻藝術(shù)發(fā)展的總體風(fēng)貌,也表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性和現(xiàn)代氣質(zhì),達(dá)到了用小印章展示大主題的藝術(shù)效果和展覽目的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2.巧造型提升觀賞性</p><p class="ql-block">北京中軸線上既有金碧輝煌的宏大建筑、寬廣開闊的城市廣場,也有精巧別致的亭臺(tái)軒榭、曲水回廊,更有無形的價(jià)值觀念、民風(fēng)習(xí)俗,單以印文來展示,不免顯得有些單調(diào)。</p><p class="ql-block">為此,我們一改傳統(tǒng)印章的制式、鈕式和造型,如龍鈕、虎鈕、鼻鈕、瓦片鈕、薄意裝飾等,采用與印文相關(guān)的現(xiàn)代造型和圖案。例如,“人民大會(huì)堂”印和“中國國家博物館”印的印身,就設(shè)計(jì)成場館的造型?!坝H耕享先農(nóng)”印的印身設(shè)計(jì)成農(nóng)神后稷的塑像,“象天法地”印的印身設(shè)計(jì)成渾天儀的造型。“北京雨燕”印的印身則設(shè)計(jì)成風(fēng)箏的形狀,上面還繪有北京雨燕一年四季的飛行路線圖?!跋淼睢庇≡谀咎テ崦嫔蠂娎L出享殿的彩色照片,“禮儀之門”印的印身采用水晶材料,內(nèi)部調(diào)出藍(lán)色圖案,猶如一件玲瓏剔透的抽象藝術(shù)品。這種改變,是印章形式與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">這些印章造型,還與雕塑、繪畫、攝影、平面設(shè)計(jì)等藝術(shù)和工藝結(jié)合,與印面設(shè)計(jì)一次性制作完成,同傳統(tǒng)印章的設(shè)計(jì)制作工序迥然不同。這樣的印章造型,不再是單純的印章,而成為賞心悅目的工藝品、擺件。這些精巧細(xì)致、靈動(dòng)活潑的印章,符合現(xiàn)代審美需求,大大提升了印章的觀賞性。</p><p class="ql-block">展覽現(xiàn)場還特別展出20多方清代御用璽印,如“大清嗣天子寶”“敬天勤民之寶”等,與大眾篆刻作品并列展出。這些印章的字體、設(shè)計(jì)、尺寸、材料等體現(xiàn)了清代的璽印制度、制作工藝和審美追求,古今輝映,凸顯大眾篆刻銳意創(chuàng)新的特質(zhì)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">3.新思路拓寬參與面</p><p class="ql-block"> 這次展覽顯示出當(dāng)代篆刻在繼承傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上,積極運(yùn)用先進(jìn)技術(shù),采用新理念、新題材、新造型、新材料、新工藝和新技術(shù),守正創(chuàng)新,取得了整體突破。</p><p class="ql-block">具體說來,就是對(duì)傳統(tǒng)篆刻的各構(gòu)成要素加以創(chuàng)新。在內(nèi)容上,更加廣泛深入地反映現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代精神。在字體上,堅(jiān)持以篆書為主,嘗試新字體。在印材上,開發(fā)新型材料,如玻璃纖維、新型石墨、光敏樹脂、玻璃微珠等,尤其是玻璃微珠,可塑性很強(qiáng),可以調(diào)出各種質(zhì)感和色彩,而且物美價(jià)廉,適合廣泛使用。在造型上,突破傳統(tǒng)印章造型的模式,設(shè)計(jì)與印文相關(guān)的現(xiàn)代造型。在設(shè)計(jì)制作上,提倡用電腦、手機(jī)等工具進(jìn)行設(shè)計(jì),以機(jī)器雕刻、3D打印、彩色噴繪等方法制作和裝飾印章。在應(yīng)用上,開發(fā)印章文創(chuàng)產(chǎn)品,用作畢業(yè)印、婚慶印、榮休印等,倡導(dǎo)新的用印風(fēng)尚。</p><p class="ql-block">我們希望充分開發(fā)篆刻藝術(shù)在漢字設(shè)計(jì)創(chuàng)意上的潛力,讓越來越多的人尤其是青少年喜歡上篆刻藝術(shù)。傳統(tǒng)篆刻的門檻較高,不利于普及。如今,強(qiáng)調(diào)對(duì)漢字的設(shè)計(jì),既能培養(yǎng)人們創(chuàng)新創(chuàng)意的能力,又可以增強(qiáng)人們對(duì)漢字的親近感,進(jìn)而熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。在信息網(wǎng)絡(luò)和人工智能時(shí)代,技術(shù)的飛速發(fā)展必將改變藝術(shù)創(chuàng)作方式。應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)地倡導(dǎo)青少年率先使用數(shù)智工具,積極參與篆刻藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播。這樣,篆刻藝術(shù)就會(huì)由作為文人雅好的小眾藝術(shù),真正轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c人群廣泛的大眾藝術(shù)。這,就是我們舉辦“印記北京中軸線”展的初衷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(原文刊載于《光明日?qǐng)?bào)》8月17日11版)</p>