故宮陶瓷館中尋好色 ?仿佛跨越數(shù)千年時(shí)空阿蛋肥雞蚊子 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓷器是色彩的藝術(shù)，每一抹釉色中都承載著歷史的沉淀。春暖花開(kāi)時(shí)，不妨來(lái)到位于故宮武英殿的“陶瓷館中尋好色”，找到你心中最美的釉色！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">玫瑰紫釉是宋代鈞窯創(chuàng)燒的一種窯變釉。呈色絢麗多彩，斑駁瑰麗，紅、藍(lán)、青、紫相映成輝。據(jù)科學(xué)測(cè)試分析，該釉是由于在連續(xù)的玻璃相介質(zhì)中懸浮著無(wú)數(shù)圓球狀小顆粒，這些小顆粒能折射短波光，使釉面呈現(xiàn)美麗的藍(lán)色乳光，又因釉中還原銅的呈色作用而現(xiàn)出紅紫色，與天藍(lán)色相映，宛若一片彩霞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">粉青釉，淡雅清新。宋代官窯瓷器釉層較厚，釉面多有大開(kāi)片紋，釉色多呈粉青色，如冰似玉，宛若天成。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潔白恬靜的定窯白瓷。定窯遺址位于今河北省曲陽(yáng)縣，因曲陽(yáng)縣在北宋隸屬定州管轄，故這里的瓷窯被稱作“定窯”。定窯以主要燒造白瓷而聞名于世，始燒于唐代，興盛于北宋、金代。北宋時(shí)期曾進(jìn)行工藝改革，大量采用“覆燒”工藝，致使產(chǎn)量猛增。北宋、金代定窯白瓷除光素者以外，還常以印、刻、剔、劃、描金等技法進(jìn)行裝飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看哥窯瓷器如何“巧用缺陷”？哥窯器物胎體一般呈灰黑色，釉面潤(rùn)澤如酥，釉色有青灰、炒米黃等。釉層較厚，釉面一般開(kāi)有大小兩種紋片，大片紋呈灰黑色、小片紋呈黃褐色，俗稱“金絲鐵線”。釉面開(kāi)裂本屬于制瓷工藝缺陷之一，但卻被聰明的陶工巧妙利用，控制在一定范圍內(nèi)，形成錯(cuò)落有致、別具一格的紋片釉裝飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">淡雅含蓄的汝窯青瓷。汝窯青瓷的制作極為講究，胎呈香灰色，釉呈淡天青色，釉面多開(kāi)有細(xì)碎的片紋，俗稱“冰裂紋”。絕大多數(shù)器物都光素?zé)o紋飾，極少數(shù)有刻劃或印花裝飾。釉色隨造型線條的轉(zhuǎn)折，呈現(xiàn)濃淡深淺變化，頗具韻味，具有很高的審美價(jià)值。汝窯青瓷堪稱中國(guó)古代文人審美達(dá)到頂峰時(shí)的產(chǎn)物，歷來(lái)被推為宋代瓷器之冠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">有一種瓷器，看似無(wú)色，乍看似白，再看泛青；光影中細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)暗藏紋樣玄機(jī)。這便是瓷中“影青”。這種介于青白之間的釉色工藝，始見(jiàn)于宋代，元明清時(shí)期在景德鎮(zhèn)持續(xù)燒造，清宮舊藏中就不乏明代刻花盤(pán)、清代暗紋杯等佳作。工匠在潔白瓷胎上刻出紋樣，再施薄釉高溫?zé)疲褂韵禄y在光影之中若隱若現(xiàn)，成就了低調(diào)中的驚艷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金絲鐵線、汝釉的雨過(guò)天青、官釉的紫口鐵足、定窯的刻劃花、龍泉的梅子青……每一種仿品，都是對(duì)宋人美學(xué)的一次深情回望。進(jìn)入清代，仿宋風(fēng)格尤盛，康雍乾三朝都留下了大量仿宋名窯器物。宮廷不僅要求“形似”，更講究“神似”：仿哥釉重視開(kāi)片布局，仿汝釉追求釉質(zhì)凝潤(rùn)，仿官釉強(qiáng)調(diào)端莊沉靜的氣度。甚至連器形都著意效仿宋代名品，體現(xiàn)出對(duì)雅器的執(zhí)著追求。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在清代宮廷瓷器中，有一類(lèi)十分特別的仿制品，是用瓷去“扮演”另一種材質(zhì)，且惟妙惟肖、以假亂真。所謂“戧金、鏤銀、琢石、髹漆、螺鈿、竹木、匏蠡諸作，無(wú)不以陶為之，仿效而肖”，體現(xiàn)出清代制瓷工藝水平之高超。瓷器仿銅，不會(huì)銹蝕，更易保存；仿玉，器型多變不受雕琢限制；仿木、仿漆，也免去了天然材質(zhì)易裂易變色的問(wèn)題。在“似與不似”之間，隱藏著工藝創(chuàng)作的一片匠心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鼎、觚、爐、尊等本屬于商周青銅禮器的造型，被清代工匠“復(fù)刻”到了瓷器上，溫潤(rùn)柔和的陶瓷材質(zhì)，也被賦予了青銅的威儀氣質(zhì)。這種以仿青銅器型為代表的“仿古瓷”，在造型設(shè)計(jì)上追摹上古禮器，常見(jiàn)于乾隆朝，器形規(guī)整對(duì)稱、穩(wěn)重大方，承載著禮制與正統(tǒng)的象征意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從宋至清，米黃釉跨越數(shù)百年，在瓷器大觀園中留下獨(dú)特而多樣的面貌。圖中的碗、洗、瓶、盤(pán)多種器形，涵蓋了宋、明、清康雍乾等時(shí)期，既有宮廷規(guī)制，也見(jiàn)匠心演變。細(xì)看這些器物的釉色，有的略帶黃，有的泛微青，有的則溫潤(rùn)如脂。其變化微妙，正是因胎土、釉配、溫度、氣氛等燒造條件略有不同，這也是顏色釉最動(dòng)人的魅力所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（圖文來(lái)自故宮微博）</b></p>