<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在安徽省黃山市歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村東大道上，有一個(gè)明清時(shí)期古徽州建筑藝術(shù)的代表作集群——棠樾牌坊群。從呈坎去歙縣縣城，繞道不遠(yuǎn)就去了棠樾村，當(dāng)然也是去看棠樾古牌坊群。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾牌坊群</b></li></ul><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">?棠樾牌坊群</b></li></ul><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所建立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的。還有一些是用來標(biāo)明地名的，又稱牌樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。據(jù)說牌坊在古代私人不可以隨便建造，需經(jīng)過皇帝允許，分為三個(gè)等級(jí)?；实郯凑找粋€(gè)人的功績(jī)大小，最低規(guī)格是只需皇帝口頭同意但建造需要自己出錢；最高規(guī)格是皇帝下圣旨并且由國(guó)庫(kù)撥款建造；中間檔次的則是共同出資，對(duì)半開。棠樾鮑家的七座牌坊只有一座是皇帝口頭同意鮑家自己出錢建造的，其余都是有圣旨的，七座牌坊代表了鮑家?guī)装倌陙淼臒o上榮耀。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">徽州棠樾，牌坊成群</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"> 相傳在封建社會(huì)里，為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的官員，為朝廷興旺作出了“杰出貢獻(xiàn)”，當(dāng)朝政府常常會(huì)批準(zhǔn)在這些人的村頭故里，修建“功德牌坊”，借以號(hào)召人們以此為榜樣報(bào)效朝廷，可見朝廷還是很注重人才，弘揚(yáng)正氣的，在徽州就有不少這樣的牌坊。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾村鮑氏牌坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">??</b></p> <p class="ql-block"> 棠樾村是鮑氏村落，歷代以經(jīng)商為生。棠樾的七連座牌坊，分別建于明代和清代。這個(gè)村以牌坊群聞名于世，七座牌坊世所罕見。牌坊以忠、孝、節(jié)、義的順序相向排列，包括了內(nèi)涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史，體現(xiàn)了徽文化程朱理學(xué)“忠、孝、節(jié)、義”倫理道德的概貌，是徽商縱橫商界三百余年的重要見證。那里的每一座牌坊都有一個(gè)情感交織、感天動(dòng)地的動(dòng)人故事。那氣勢(shì)恢宏的景觀，都是旌表棠樾人的美德，也是棠樾鮑氏家族的為人準(zhǔn)則。當(dāng)年乾隆皇帝下江南時(shí)，曾大大褒獎(jiǎng)牌坊的主人鮑氏家族，稱其為“慈孝天下無雙里，袞繡江南第一鄉(xiāng)”，說明皇上也是很欣賞這些牌坊的。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾村鮑氏支祠</b></li></ul><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾村世孝祠</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾村鮑氏牌坊與祠堂</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">??</b></p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)棠樾古牌坊群景區(qū)，從第一座牌坊鮑燦孝行坊開始，順著一個(gè)個(gè)牌坊走過去，從前看到后，也從上看到下，一直走過最后的鮑象賢尚書坊才止步。通過觀賞一個(gè)個(gè)牌坊，大致弄明白了當(dāng)年是因何人何事在哪個(gè)年代建造的這些牌坊，也是一個(gè)個(gè)歷史故事的鮮活再現(xiàn)，看過之后，受益頗豐。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾牌坊群（第一座～第三座）</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">棠樾牌坊群（第四座～第七座）</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">??</b></p> <p class="ql-block"> 第一座：鮑燦孝行坊（簡(jiǎn)稱鮑燦坊）</p><p class="ql-block"> 古時(shí)候的鮑燦是位學(xué)識(shí)淵博、淡泊名利的人。他家母雙腳長(zhǎng)期患有毒瘡，久治無好轉(zhuǎn)，鮑燦毅然決定每天為她吮吸血膿，終而痊愈，他的孝行感動(dòng)了八方鄉(xiāng)親，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言??；实鄣弥筇嘏鸀樗ㄔ爝@座牌坊，以示獎(jiǎng)勵(lì)。鮑燦雖未入朝做官，但他的孫子鮑象賢捍衛(wèi)朝廷，治軍有功，官至省部級(jí)。正因?yàn)轷U燦教育子孫有方，被皇帝“榮封”三代，并特地為其祖父立坊。鮑燦坊在明朝嘉靖13年（公元1534年）建成，至今已有500多年，鮑燦也因此獲皇帝贈(zèng)予部級(jí)待遇。鮑象賢因當(dāng)年守住了滇魯二地，立有軍功，同樣也有一座“尚書坊”（即第七座）。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑燦孝行坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑燦孝行坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"> 第二座：慈孝里坊</p><p class="ql-block"> 這座牌坊講敘的是棠樾鮑氏父子鮑余巖和鮑壽遜在戰(zhàn)亂時(shí)被捕，亂軍用二人死一的方式讓父子自己決定。面對(duì)生死抉擇，他們彼此以犧牲自己、保全對(duì)方的深情厚誼之義舉，讓亂軍都為之動(dòng)容，不忍下手。后來朝廷為了表彰他們的慈孝行為，特地賜建了這座牌坊，命名為“慈孝里坊”，以激勵(lì)后人。慈孝里坊始建于明代永樂18年（公元1420年），牌坊上還銘刻了明朝永樂皇帝的《慈孝詩》中：“父遭盜縛迫兇危，生死存亡在一時(shí)。……鮑家父母全仁孝，留取聲名照古今”之名言。清朝乾隆皇帝下江南時(shí)得知此事后，也欣然寫下了“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”的對(duì)聯(lián)，刻在牌坊上，并撥銀兩將“慈孝里”牌坊修繕一新。一座牌坊被幾朝皇帝加封，在中國(guó)歷史上也是不多見的。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">慈孝里坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">慈孝里坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"> 第三座：鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊</p><p class="ql-block"> 這座牌坊講述的是當(dāng)年的棠樾人江氏是鮑文齡亡妻，26歲開始守寡，堅(jiān)守貞潔，終生不改嫁，培養(yǎng)后嗣，把兒子培養(yǎng)成歙縣一帶的名醫(yī)，造福了四方百姓。從這個(gè)故事可以知曉，古代講究的“立節(jié)完孤”被宗法社會(huì)認(rèn)為是最大的孝行，因?yàn)樽谧迨且揽垦y(tǒng)來維系的。所以在江氏80歲高齡時(shí)，族人為她請(qǐng)旌，于清代乾隆49年（公元1784年）建起了這座宛如化身的牌坊，體現(xiàn)了歷史條件下提倡的從一而終的封建傳統(tǒng)文化。但也有學(xué)者認(rèn)為這種封建文化讓多數(shù)守節(jié)者承受巨大身心壓力，扼殺了人性，牌坊背后隱含著封建壓迫，是封建倫理壓迫的實(shí)證。在這程朱理學(xué)的故鄉(xiāng)，婦女受封建的“節(jié)烈”觀念影響至深，徽州曾出現(xiàn)過大批節(jié)婦烈女，沈氏只是其中的代表之一，20幾歲就守寡終生，實(shí)在令人慘不忍睹。如今的女人真幸福，連七旬婆子都在網(wǎng)上招親尋愛，這時(shí)代不同了，幸福感就是不一樣。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">驄步亭，何謂“驄步”，或許源于那行步公正的青驄馬，走在路中央，象征著公正無私的辦事態(tài)度</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">??</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">驄步亭</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"> 第四座：鮑淑芳父子義行坊（樂善好施坊）</p><p class="ql-block"> 這座牌坊講的故事是當(dāng)年僑居揚(yáng)州的大鹽商鮑淑芳，官至兩淮鹽運(yùn)使司，掌握江南鹽業(yè)命脈。清朝嘉慶10年，洪水泛濫，鮑漱芳四處奔走，率領(lǐng)眾商，募捐米糧十萬石，捐銀六萬兩，之后又捐銀300萬兩，修筑河堤八百里，發(fā)放三省軍餉，義行不勝枚舉。其子鮑均繼承遺志，捐修府學(xué)、修葺宗祠等。后皇帝恩準(zhǔn)賜建“義”字坊，以光宗耀祖，于清代嘉慶25年（公元1821年）建成。于是，在棠樾村頭又多了一座“樂善好施”的義字牌坊。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">?鮑淑芳父子義行坊（樂善好施坊）</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑淑芳父子義行坊（樂善好施坊）</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"> 第五座：鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊（節(jié)勁三冬坊）</p><p class="ql-block"> 節(jié)孝坊，建于清代乾隆52年(公元1787年)，因旌表鮑文淵繼妻吳氏"節(jié)勁三冬”、“脈存一線”而建。吳氏22歲嫁入棠樾，是鮑文淵的續(xù)弦。29歲時(shí)丈夫去世便開始守寡，歷經(jīng)艱辛將鮑文淵前妻的孩子撫養(yǎng)成人，助其成為書法家，還盡心侍奉患病的婆婆直至壽終。晚年的吳氏又傾其家產(chǎn)，為亡夫修建了九世以下的祖墓，安葬好丈夫和族屬中無錢安葬的人。吳氏在60歲時(shí)辭世，她的舉動(dòng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐墓賳T，并打破了繼妻不準(zhǔn)立坊的規(guī)矩，為她建造了一座與其他牌坊規(guī)模相等的牌坊，實(shí)屬不易。牌坊正面刻有“節(jié)勁三冬”，反面刻有“脈存一線”，盡管得此厚愛，但仍可以發(fā)現(xiàn)，在牌坊額上“節(jié)勁三冬”的“節(jié)”字上，還是留下了伏筆。當(dāng)時(shí)人們把草頭在上的“節(jié)”字，故意錯(cuò)刻成草頭在下，以此來表明繼室與原配在地位上是不可能平等的，歷史也是無情的。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊（節(jié)勁三冬坊）</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊（節(jié)勁三冬坊）</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"> 第六座：鮑逢昌孝子坊</p><p class="ql-block"> 鮑逢昌孝子坊紀(jì)念的是，當(dāng)年因鮑逢昌的父親外出多年，杳無音信，年僅14歲的逢昌十分惦念，便沿路乞討，千里尋父，受盡了百般苦難仍不放棄，最后在甘肅的雁門古寺找到了患病臨終的父親。他為父親的背疽吮膿療瘡，并扶持父親回到家中。進(jìn)家門后又見母親病危在床，聽郎中說，要治好母親的病，需要富春山的真乳香，且此藥方需親生兒身上的肉熬湯做藥引。他不顧年幼體弱，在懸崖絕壁上采集草藥，還從自己屁股上挖了一塊肉。母親喝下藥和兒子的肉湯，病情果然好轉(zhuǎn)，很快康復(fù)，他也終于治好了母親的病。鮑逢昌千里尋父，割股救母的感人故事，很快傳開，因此也贏得了“天鑒精誠(chéng)”和“人欽真孝”的美譽(yù)。為了旌表孝子鮑逢昌，于清代嘉慶2年(公元1797年）建立了這座孝子坊。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑逢昌孝子坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑逢昌孝子坊</b></li></ul><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第七座：鮑象賢尚書坊</p><p class="ql-block"> 棠樾人鮑象賢生于公元1496年，明代嘉靖8年進(jìn)士及第，歷任都察院右副都御史、兵部右侍郎等職。在鎮(zhèn)守云南期間平定安南叛亂，戍守山東時(shí)整頓海防有功，于嘉靖37年（公元1558年）逝于任上，隆慶元年（公元1567年）被皇上追贈(zèng)工部尚書（相當(dāng)于省部級(jí)）。朝廷為表彰其戍邊功績(jī)，于明代天啟二年（公元1622年）始建牌坊。牌坊上“贈(zèng)工部尚書鮑象賢”8個(gè)大字，是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。這是由于鮑象賢在云南平定叛亂，擊退了倭寇立了大功，所以皇族賜予了他這一極高榮譽(yù)。清代乾隆年間牌坊因結(jié)構(gòu)損毀，鮑氏后裔于1795年秋依原制重建。</p><p class="ql-block"><br></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑象賢尚書坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">鮑象賢尚書坊</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <ul><li><b style="font-size:15px;">《棠樾古牌坊群》視頻</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?<span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"> 徽州各地都建有大量的牌坊，雖屢遭破壞，據(jù)說仍有1100多座完好地保存至今，棠樾牌坊群就是其中的代表。去黃山，去歙縣，不妨去看看棠樾，那里的七連座牌坊群極有特點(diǎn)，那些牌坊里的鮮活故事非常感人，哪怕如同老漢已去過多次都還可再去，照樣生動(dòng)，照樣鮮活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:20px;">2025年8月</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?閱《新安江山水畫廊之歙縣》請(qǐng)鏈接：</b></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5g0x0e4i" target="_blank" style="font-size:20px;">新安江山水畫廊暢賞</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5fw2cphn" target="_blank" style="font-size:20px;">超級(jí)冷門古村落——許村</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5f5uyt6l" target="_blank" style="font-size:20px;">“歙南第一村” 昌溪村</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5f28krn0" target="_blank" style="font-size:20px;">山里村莊 —— 石潭村</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5eqe89rn" target="_blank" style="font-size:20px;">安徽南大門 —— 深渡鎮(zhèn)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5eenxlyl" target="_blank" style="font-size:20px;">陽產(chǎn)土樓 天上村莊</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5e0jrrdr" target="_blank" style="font-size:20px;">新安江畔綿潭村</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5di45ma0" target="_blank" style="font-size:20px;">漳潭村的三個(gè)“天下第一”</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>