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《周易六十四卦精解》之《泰》卦

易連山（堪輿培訓(xùn)）

<p class="ql-block">《周易·泰》卦詳解：天地交泰的哲學(xué)智慧</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1、卦辭</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《泰》：小往大來，吉，亨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2、爻辭</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">初九：拔茅茹，以其匯，征吉。</p><p class="ql-block">九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。</p><p class="ql-block">九三：無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。勿恤其孚，于食有福。</p><p class="ql-block">六四：翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。</p><p class="ql-block">六五：帝乙歸妹，以祉，元吉。</p><p class="ql-block">上六：城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">3、題解</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“泰”者，通泰、安泰也?！短坟韵笳魈斓亟桓小㈥庩柡秃系暮嗤ㄖ?。卦象下乾上坤，乾為天、為陽，坤為地、為陰，天本在上而下降，地本在下而上升，形成“天地交泰”的動態(tài)平衡。此卦揭示“通泰”非偶然天成，而是通過陰陽交感、上下溝通達成的有序狀態(tài)。正如《彖傳》所言：“天地交而萬物通也，上下交而其志同也”，唯有打破隔閡、促進交流，方能實現(xiàn)“泰”之吉象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">4、卦理歌訣</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《泰卦歌》</p><p class="ql-block">地天交泰萬物昌，小往大來運道長。</p><p class="ql-block">拔茅連茹賢才聚，包荒容眾德流光。</p><p class="ql-block">平陂往復(fù)存戒懼，翩翩虛己孚鄰邦。</p><p class="ql-block">帝乙歸妹彰中道，城隍覆沒警危亡。</p><p class="ql-block">若問通泰根本義，陰陽交感是綱常。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">5、卦辭解釋</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“小往大來”是《泰》卦的核心命題：“小”指陰柔、次要因素，“大”指陽剛、主導(dǎo)力量。陰柔外顯而陽剛內(nèi)藏，喻示以謙遜包容的姿態(tài)（陰）接納剛健中正的內(nèi)核（陽），最終實現(xiàn)“吉，亨”的通達。此非簡單的優(yōu)劣替換，而是陰陽二氣相互激蕩、互補共生的結(jié)果。正如《周易正義》所言：“泰者，通也，物大通之時也”，天地之氣交合，萬物得以暢達生長；君臣上下溝通，政令得以順遂施行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">6、卦義解讀</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《泰》卦的深層義理，在“交”與“變”的辯證統(tǒng)一：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陰陽交感：乾陽下降，坤陰上升，天地之氣交融，如雨水滋潤大地、陽光普照萬物，象征和諧共生的自然法則。</p><p class="ql-block">上下互通：初九“拔茅茹”喻賢才聯(lián)袂共進，九二“包荒”示包容廣納的胸懷，六四“不戒以孚”顯坦誠相交的智慧，皆強調(diào)人際、階層間的無障礙溝通。</p><p class="ql-block">持盈保泰：九三“無平不陂”警示通泰中潛藏危機，上六“城復(fù)于隍”更以城垣崩塌為喻，誡人不可因安泰而懈怠。唯有“艱貞無咎”，方能守成致久。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">7、卦象分析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">上下卦象：下乾為天，上坤為地。天本在上卻居下，地本在下卻居上，看似顛倒，實則體現(xiàn)“陰陽異位而交感”的哲學(xué)——天以剛健之德滋養(yǎng)萬物，地以柔順之性承載眾生，二者相互依存，如君臣共治、夫婦相得。</p><p class="ql-block">爻位關(guān)系：三陽爻（初九、九二、九三）居內(nèi)卦，三陰爻（六四、六五、上六）居外卦，形成“內(nèi)陽外陰”的格局。陽為核心，陰為輔助，象征君子居內(nèi)主導(dǎo)，小人在外順服。其中，九二與六五正應(yīng)，為“剛?cè)嵯酀钡牡浞叮涣慕芴摷?，為“外順?nèi)貞”的表率。</p><p class="ql-block">象傳曰：“天地交，泰；后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。” 君王觀此象，當效法天地交泰之理，裁節(jié)調(diào)理萬物，輔助天地化育，使百姓安居樂業(yè)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">8、卦氣分析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">按漢代卦氣說，《泰》卦對應(yīng)孟春正月（寅月），此時陽氣始盛，陰氣漸衰，萬物萌動，恰如“小往大來”之象。從陰陽消長看，泰卦三陽三陰，陽氣居下而漸升，陰氣居上而漸退，象征“君子道長，小人道消”的趨勢。正如邵雍在《皇極經(jīng)世》中所言：“泰者，陰陽交而萬物通也”，正月氣候溫和，天地之氣交融，萬物得以舒展生長，此為“泰”之天時。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">9、筮得《泰》的歷史案例</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《國語·晉語四》載：晉文公重耳流亡歸國前，筮得“泰之八”（泰卦不變爻），筮史董因解曰：“天地配亨，小往大來。今公子來，其天道也?！?重耳最終成功復(fù)國，成就霸業(yè)。此例中，“泰”卦象征重耳以謙遜姿態(tài)（陰）接納賢才（陽），上下一心，終得“吉亨”。正如卦辭“小往大來”所示，舍去流亡時的困頓（?。?，迎來復(fù)國的輝煌（大），體現(xiàn)了“泰”卦“交泰致通”的智慧。</p> <p class="ql-block">10、《斷易天機》論《泰》卦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《斷易天機》以術(shù)數(shù)視角釋《泰》：“泰者，通泰也，天地交而萬物生，上下交而其志同。” 其占斷強調(diào)：“求官得位，謀事有成，婚姻和諧，病者安愈?！?但需忌“泰極否來”，如六四“翩翩不富”示虛浮無實，上六“城復(fù)于隍”誡盛極必衰。書中亦言：“得此卦者，如春日花開，百事皆宜，但須防樂極生悲?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">11、邵雍解《泰》卦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">邵雍在《皇極經(jīng)世》中視《泰》為“陰陽相交”的典范，稱其“陽長陰消，君子之道盛”。他以先天象數(shù)解卦：“泰卦三陽居內(nèi)，三陰居外，內(nèi)剛外柔，如人外圓內(nèi)方，剛?cè)嵯酀?。?在《梅花易數(shù)》中，邵雍進一步闡釋：“泰者，通也，如人胸懷寬廣，能容萬物，故吉?！?他強調(diào)“泰”之“數(shù)”在于“陽三陰三，天地之數(shù)備”，示陰陽平衡的重要性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">12、高島斷易筮得《泰》卦的案例</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">日本易學(xué)家高島吞象在《高島易斷》中載：某豪商因家業(yè)衰敗求卦，得《泰》之《大壯》（六四爻動）。高島解曰：“六四‘翩翩不富，以其鄰’，喻外強中干，需改革家風?！?商人從之，啟用新人，革新管理，終得振興。又有某藩主欲起兵反，筮得《泰》卦上六爻動，高島警示：“上六‘城復(fù)于隍’，強逆大勢必敗?！?藩主不聽，果遭覆滅——此驗“泰極否來”之理。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">13、《泰》卦的現(xiàn)實意義</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">個人修養(yǎng)：“包荒”啟示人以包容之心待人接物，“艱貞”勸人在順境中保持戒懼。如現(xiàn)代職場中，管理者需“內(nèi)陽外陰”：內(nèi)心堅守原則（陽），外表謙和待人（陰），方能凝聚團隊。</p><p class="ql-block">企業(yè)管理：“小往大來”可喻企業(yè)短期投入（?。Q取長期收益（大）。如阿里巴巴初創(chuàng)時“客戶第一”的理念，舍去短期利潤（小），贏得市場信任（大），終成行業(yè)巨頭。</p><p class="ql-block">國際關(guān)系：“天地交泰”倡導(dǎo)國與國平等對話、互利共贏。如“一帶一路”倡議，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（地）促進文化交流（天），實現(xiàn)“上下交而其志同”的愿景。</p><p class="ql-block">社會治理：“財成天地之道”啟示管理者需平衡各方利益，如環(huán)保與發(fā)展的關(guān)系——既要“裁節(jié)”過度開發(fā)（天），又要“輔相”生態(tài)修復(fù)（地），方能可持續(xù)發(fā)展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">14、筮得《泰》的占斷應(yīng)用</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">問事業(yè)：初九“拔茅茹”宜廣結(jié)賢才，九二“包荒”需包容異見，九三“無平不陂”誡防盛極而衰。若得六四爻，需警惕表面繁榮下的隱患；得六五爻，示合作共贏可成大事；得上六爻，宜收縮防線，避免冒進。</p><p class="ql-block">問婚戀：泰卦象征和諧，單身者易得良緣，已婚者需“內(nèi)剛外柔”——男方主外（陽），女方主內(nèi)（陰），相互支持。若得九三爻，需注意七年之癢，以“艱貞”守愛；得六四爻，忌虛浮無實，宜坦誠溝通。</p><p class="ql-block">問健康：泰卦氣通血順，適合康復(fù)調(diào)理。若得九三爻，需防舊疾復(fù)發(fā)；得六四爻，需注意呼吸道疾病；得上六爻，需警惕突發(fā)疾病，宜靜養(yǎng)。</p><p class="ql-block">問決策：總體“吉亨”，但需把握時機。初九“征吉”宜主動出擊，九二“得尚于中行”示需中庸之道，上六“勿用師”誡避免沖突。如投資時，泰卦提示可適當冒險（九二“用馮河”），但需設(shè)止損線（九三“艱貞”）。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《泰》卦之道，如春風化雨，潤物無聲。其核心不在“通泰”本身，而在如何促成“交泰”——以剛健之德突破桎梏，以柔順之性包容差異，以中庸之道平衡矛盾。從個人修身到天下治理，“泰”的智慧始終如一：唯有打破隔閡、促進交流，方能在動態(tài)平衡中實現(xiàn)長久安泰。正如《象傳》所言：“天地交，泰”——天地尚需交感，何況人乎？在順境中不忘“無平不陂”，在困境中堅信“小往大來”，此乃《泰》卦留給世人的終極啟示。</p>