<p class="ql-block">《詩路雙轍：格律與三行的和鳴》</p><p class="ql-block"> 稚叟（高德清）/文</p><p class="ql-block"> 十余載光陰在詩行間輕輕碾過，我總與騷體的激越、古體的蒼茫、打油的隨性、詞的婉轉(zhuǎn)相伴晨昏，尤對格律詩情根深種。那些平仄的頓挫、對仗的工穩(wěn)，恰如老茶回甘，在唇齒間漫開千年文脈的醇厚——正如我寫"晨風(fēng)吹曉日，曦赫燦旗山"，每個字都踩著聲律的節(jié)拍，在方寸間壘起富樂山的晨景。</p><p class="ql-block"> 自添了含飴弄孫的日常，完整的創(chuàng)作辰光便碎作星子，轉(zhuǎn)而寄情于三行詩。抱孫時聽他咿呀學(xué)語，指尖纏著奶香；擱下孩子便拾筆寫三兩句，《三行詩·祖孫情》等百余首的墨痕里洇著稚子的笑靨。倒覺這兩種詩體原是同調(diào)——孫兒眼底的清澈與三行詩的靈動，都帶著不摻塵埃的鮮活，在瑣碎里撞出奇妙的共鳴。就像那首《小寒哄孫入睡》的五律，"暖被裹孫嬌"的格律溫情，與"心田倏然浮起 漫天虹彩"的三行靈動，原是一脈相承的人間至味。</p><p class="ql-block"> 為何偏愛這兩種看似迥異的詩體？于我，格律詩如匠人精雕的玉器，每一刀皆有法度，包漿里浸著千年文心；三行詩則似山澗澄澈的溪流，無拘無束，映著靈光一閃的剎那。前者承托著文化的厚重，后者捕捉著靈感的輕捷，恰如車之雙轍，在現(xiàn)代詩學(xué)的原野上并行不悖，共同拓開一片豐饒的疆土。</p><p class="ql-block"> 今得閑暇，細(xì)究二者的詩學(xué)分野，實則是"范式建構(gòu)"與"自由突圍"的頡頏，在形式、意象、情感與審美四個維度，各呈其趣，各顯其輝。</p><p class="ql-block">一、形式：從"格律契約"到"自由留白"</p><p class="ql-block"> 格律詩以聲律、對仗、字?jǐn)?shù)為骨，唐詩的平仄、宋詞的詞牌，皆是"戴著鐐銬的舞蹈"。這形式本身便是詩學(xué)的密碼：平仄的抑揚暗合情感的起伏，如聞琴弦忽高忽低；對仗的工穩(wěn)藏著思維的辯證，恰似榫卯相扣，每個字都肩負(fù)著結(jié)構(gòu)的使命。我寫五絕"三江摟日月，六岸舞霓虹"，"三江"對"六岸"的數(shù)字工對，"摟"與"舞"的動詞呼應(yīng)，正是在格律規(guī)約中淬煉語言，讓"兩句三年得"的打磨凝出千鈞張力，讀來如嚼橄欖，越品越見深沉。</p><p class="ql-block"> 三行詩則徹底掙脫了形式的桎梏，以"留白"為美學(xué)圭臬。它拒斥格律的強制，甚至打破分行的慣性，常以跳躍的意象編織想象的經(jīng)緯。三行的簡省并非束縛，而是借"未完成性"喚醒讀者的再創(chuàng)造——恰似水墨畫的飛白，空白處皆是余韻。語言從"契約"中解放，任情感如溪水般自然奔涌，我寫"撈出心底的筆記本/翻曬在醬香53度的眸光里/酣暢于每一頁的笑靨"，便是讓酒香與思念在留白處肆意漫延，無需平仄約束，自有真情流淌。</p><p class="ql-block">二、意象：從"典重渾成"到"銳度直擊"</p><p class="ql-block"> 格律詩的意象深植文化傳統(tǒng)，講究"典重渾成"。詩人們慣于化用典故、襲用熟稔意象——"明月"照過千年離愁，"楊柳"綰著萬種別情，在文化語境中翻出新意。我筆下的"旗山"（富樂山）意象，既承續(xù)著"富哉！今日之樂乎"的三國文脈，又在"過雨浮嵐翠，旗山滿霽光"中注入新的生機，其厚度正源于地域文化與古典詩詞的雙重積淀。意象的組合循著"起承轉(zhuǎn)合"的脈絡(luò)，如五律《菡萏》中"風(fēng)波翻翠影，珠露泫紅妝"，以"翠影"對"紅妝"的視覺交響，織就環(huán)環(huán)相扣的意境，恰如王維山水詩"詩中有畫"的空間鋪展。</p><p class="ql-block"> 三行詩的意象則追求"銳度直擊"，常以陌生化、碎片化的碰撞打破傳統(tǒng)審美。它卸下典故的重負(fù)，多用日常物象的驟然相遇：我寫"珠峰的雪線在云端燃燒/沉入東海時化作萬頃波濤/而懸在眉梢的月 始終是那柄未出鞘的彎刀"，以雪線、波濤、彎刀的碰撞，讓思念有了可觸的重量。又如"消息框里的光標(biāo)/閃爍又沉寂/懸著不敢發(fā)送的字句"，尋常的光標(biāo)在三行間成了心事的具象，銳度正來自對慣性聯(lián)想的撕裂，恰似"蟬鳴被雨絲剪斷時/暑氣正順著屋檐/滴成新抽的荷尖"，以現(xiàn)代生活場景的意象裂變，直抵情感內(nèi)核。</p><p class="ql-block">三、情感：從"含蓄蘊藉"到"瞬間爆破"</p><p class="ql-block"> 格律詩的情感是"曲徑通幽"，恪守"樂而不淫，哀而不傷"的節(jié)度。濃烈的情愫常裹藏于景物之中，借意象的隱喻、象征達(dá)成"不著一字，盡得風(fēng)流"。我在七律《元夕》中寫"曦陽草樹鶯聲里，杖履層巒戲五禽"，將晚年的閑適藏在春光與禽戲的意象里；《秋懷》中"疏燈分夜雨，細(xì)草護(hù)簾風(fēng)"，把孤高之感融于夜雨細(xì)草的清寂，情感的節(jié)奏與格律同頻，平仄的起伏如呼吸般自然，于節(jié)制中見深沉。正如李白"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡"的留白，我的"三江月半殘"亦在殘月下藏盡未言的悵惘。</p><p class="ql-block"> 三行詩的情感則是"瞬間爆破"，以直白熾烈直抵內(nèi)核。它拒絕含蓄的偽裝，常以宣言式的語言傾瀉胸臆："相思無限/一念/脹滿宇宙空間"，將繾綣推向極致；"今晨五點/我忽然撞見/你在四十五年前的球場射門"，讓時空在瞬間折疊，往事如驚雷炸響。這種情感的節(jié)奏是斷裂的、突發(fā)的，像閃電劃破夜空，在最短篇幅內(nèi)完成極致噴發(fā)——"鐮月鋒快/收獲了相思/鑿爆了淚腺的頁巖礦脈"，以"收獲"與"鑿爆"的矛盾張力，將愛之痛寫得驚心動魄，留給讀者的是震顫而非回味。</p><p class="ql-block">四、審美：從"典雅中和"到"先鋒解構(gòu)"</p><p class="ql-block"> 格律詩的審美核心是"典雅中和"，暗合儒家"中庸"之境。語言凝練莊重，意境圓融和諧，如我寫"雨霽晴光好，幽人意向何？落紅盈草薉，新綠蔓青蘿"，在山水草木的相生相息中，達(dá)成人與自然的和解。這種審美是對傳統(tǒng)的承繼與強化，《康養(yǎng)廣元曾家山》組詩中"萬壑松風(fēng)生靜籟，一簾蘿月縱酣觴"，借格律的穩(wěn)定延續(xù)文化基因，恰如"松窗嚶鳥翠相重，孚愜修心宅此峰"，在古典語匯的韻律中，構(gòu)建出民族審美心理的"集體無意識"。</p><p class="ql-block"> 三行詩的審美則偏向"先鋒解構(gòu)"，以反叛姿態(tài)打破傳統(tǒng)范式。語言兼容口語、俚語，甚至顛覆語法；意境拒絕和諧，常以荒誕、悖論制造張力："鐮月鋒快/收獲了相思/鑿爆了淚腺的頁巖礦脈"，以"收獲"與"鑿爆"的矛盾，寫盡愛之痛；"水到/偏不挖渠/汩汩"，用留白與跳脫，藏盡情到深處的洶涌。其價值在于對"確定性"的叩問，如"魚水亙古歡/夜傾濁色染/漾漾碎作星塵"，借傳統(tǒng)魚水意象的解構(gòu)，呼應(yīng)現(xiàn)代情感的脆弱與裂變，成為時代情緒的"晴雨表"。</p><p class="ql-block"> 如此看來，格律詩是"傳統(tǒng)的結(jié)晶"，以格律的規(guī)約沉淀情感與文化的厚度；三行詩是"時代的切片"，以自由的形式完成情感與現(xiàn)實的瞬間對話。前者于"限制"中見匠心，如我在"平仄"中丈量富樂山的晨輝與三江的月色；后者于"自由"中顯銳度，在三行留白里捕捉孫兒的奶香與屏幕光標(biāo)的震顫。恰似詩路雙轍，在"守"與"破"的交響中，印證著語言藝術(shù)生生不息的生命力——正如我在含飴弄孫的間隙，既在格律的平仄里觸摸千年文脈，又在三行的留白中捕捉當(dāng)下靈光，讓詩心在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)滾燙。</p><p class="ql-block"> 呵呵：</p><p class="ql-block"> 《三行詩?吟哦》</p><p class="ql-block"> 孫兒醒了 無暇推敲</p><p class="ql-block"> 天倫漫溢時</p><p class="ql-block"> 隨手 接住靈光一閃</p><p class="ql-block"> 2025年8月8日于東坡故里</p>