欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

初秋訪山(外一)

擺渡人

<p class="ql-block"> 七律.初秋訪山</p><p class="ql-block">閑去青山見蒼池，無(wú)心蔥翠獨(dú)尋詩(shī)。</p><p class="ql-block">風(fēng)月難過(guò)伏夏日，山川易成清秋時(shí)。</p><p class="ql-block">醉后嘆吟行路難，醒來(lái)躊躇靜夜思。</p><p class="ql-block">笑問(wèn)山前山后事，一山秋月半生癡。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 閑筆不閑 </p><p class="ql-block"> ——淺析《小石潭記》的四字閑筆</p><p class="ql-block"> 柳宗元被貶為永州司馬期間，為排解內(nèi)心寂憤，在永州探山訪水，寫下了非常著名《永州八記》，其中就包括《小石潭記》。</p><p class="ql-block"> 《小石潭記》傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂靜清幽，外似寫景，內(nèi)則寫心。其中對(duì)潭中游魚的描繪雖只三言兩語(yǔ)，卻極其準(zhǔn)確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態(tài)，其意境之深，無(wú)不令人拍案叫絕。而真正讓我們讀懂柳宗元的情感，竊以為應(yīng)是游記的最后一段的最后四個(gè)字。</p><p class="ql-block"> 最后一段，是這篇游記的結(jié)尾，同一般游記差不多，寫上同行者以作文章結(jié)尾，從某種意義上來(lái)說(shuō)，一般可以稱之為“閑筆”。他寫到，“同游者：吳武陵、龔古，余弟宗玄，崔氏二小生，曰恕己、曰奉壹?！鼻懊娴耐握吆芎美斫猓团c他一起同游的朋友兄弟。我想說(shuō)的是最后一句“崔氏二小生，曰恕己、曰奉壹”。這兩個(gè)人，應(yīng)該是他朋友或者其弟宗玄的帶過(guò)來(lái)的學(xué)生、隨從，可是，他為什么要記上這兩個(gè)人呢？并還清晰的注上了姓名？</p><p class="ql-block"> 不急，我們先來(lái)看看這兩個(gè)人的姓名有何特別之處。恕己，源自論語(yǔ)，子貢問(wèn)孔子，那么多的道理，先生能不能只用一個(gè)字來(lái)告訴我今后應(yīng)該如何處人處世？孔子回答說(shuō)，“其恕乎！”意思應(yīng)該就是寬恕一切，己所不欲，勿施于人。奉壹，很好理解，就是奉一個(gè)道理、行一條道路。將恕己和奉壹連在一起，就是寬恕發(fā)生在身邊的一切，并始終堅(jiān)持自己的理想。</p><p class="ql-block"> 所以，好的文學(xué)作品，哪會(huì)有什么閑筆？分明都是神來(lái)之筆??！</p><p class="ql-block"> 看似作者漫不經(jīng)心的在寫結(jié)尾，在寫同行者。殊不知，作者用意極深。柳宗元在最后一句，悄悄地加上兩個(gè)小隨從的姓名，“崔氏二小生，曰恕己、曰奉壹?！?，兩個(gè)人名，四個(gè)漢字，寥寥“閑筆”，卻讓這篇《小石潭記》從情景交融突然升華到另一個(gè)高度！否則《小石潭記》僅僅是一篇著名的寫景游記罷了，不會(huì)成為柳宗元為數(shù)較多的游記中最為出名的名篇之一。</p><p class="ql-block"> 我們都知道，柳宗元因擁護(hù)王叔文的改革而被貶永州司馬，期間王叔文被害，母親病故，他遭受了重創(chuàng)和打擊，身心俱傷。但他沒(méi)有絕望，沒(méi)有放棄，沒(méi)有退縮。為什么這么說(shuō)？你看，他在文末，加上兩個(gè)崔小生的姓名，看似無(wú)意之“閑筆”，實(shí)則是在告訴我們，他恕己、奉壹。即已寬恕了所有人、所有事和這個(gè)世界，也寬恕了自己。而寬恕的同時(shí)，他依就沒(méi)有倔服，沒(méi)有低頭！依然堅(jiān)持自己的改革理想和報(bào)效國(guó)家的志愿，依然奉行著自己的初心，堅(jiān)持為國(guó)為民情懷，絕不輕易盲從，真正做到了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其國(guó)”。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)時(shí)候，我們還會(huì)以為那四個(gè)字，是作者的“閑筆”嗎？</p><p class="ql-block"> 2025.7.28于姑孰</p>