“千古絕對(duì)”試評(píng)說(shuō) ——陜西/王振權(quán)王囡 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“千古絕對(duì)”試評(píng)說(shuō)</b></p><p class="ql-block">作者：王振權(quán)</p><p class="ql-block">出版時(shí)間：2025-08-06</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前段時(shí)間，筆者在“楹聯(lián)博覽”等幾個(gè)微信群里，多次見(jiàn)到一副作者自發(fā)及聯(lián)友轉(zhuǎn)發(fā)的頗為引人關(guān)注的五言對(duì)聯(lián)——“孫子·老聃”聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 孫子兵法典；</p><p class="ql-block"> 老聃道德經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 橫批為：千古絕對(duì)。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)下的“注”中指出該對(duì)聯(lián)作者陳飛鵬：“是湖南省郴州市人，1975年5月6日出生。此聯(lián)發(fā)表在中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)刊《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事》雜志2010年10月上半月版?！弊髡呃^而又在微信群里重發(fā)的該聯(lián)下注曰：“這副名著對(duì)聯(lián)文章發(fā)表在美國(guó)費(fèi)城中文周報(bào)《海華都市報(bào)》2023年4月7日B版?！标愊壬苑Q這副“名著對(duì)聯(lián)”是他的“代表作”，并認(rèn)為此乃“千古絕對(duì)”。這就引起了筆者的興趣，于是反復(fù)誦讀，著意欣賞。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)出句說(shuō)的是《孫子兵法》，亦稱“孫子十三篇”，乃古代著名軍事家孫子所著，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。宋代劉寅將其收入《武經(jīng)七書(shū)》，且列于首位。孫子，姓孫名武，春秋時(shí)期齊國(guó)樂(lè)安（今惠民）人?！白印?，古代對(duì)有學(xué)問(wèn)、有德望者的尊稱，相當(dāng)于“先生”。對(duì)句說(shuō)的是《道德經(jīng)》，亦稱“道德五千言”，乃古代著名思想家、哲學(xué)家老子所著，被譽(yù)為“哲學(xué)經(jīng)典”。老子，姓李名耳，別名老聃，字伯陽(yáng)，春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣（今鹿邑）人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。對(duì)聯(lián)介紹了中國(guó)古代廣為人知、意蘊(yùn)深厚的兩部經(jīng)典著作，簡(jiǎn)潔明了地概括了《孫子兵法》和《道德經(jīng)》的文化價(jià)值，頗為耐人品味。</p><p class="ql-block"> 對(duì)聯(lián)作者的創(chuàng)作意圖，顯然是為了展現(xiàn)這兩部著作的深遠(yuǎn)影響，并試圖通過(guò)“千古絕對(duì)”的橫批來(lái)強(qiáng)調(diào)其經(jīng)典地位。此聯(lián)既然被作者稱為“千古絕對(duì)”，按理說(shuō)應(yīng)該是嚴(yán)密周全、完美無(wú)缺的。但是，筆者經(jīng)過(guò)反復(fù)賞讀，覺(jué)得其中尚有值得商榷之處。</p><p class="ql-block"> 基于對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的傳統(tǒng)規(guī)則，筆者仔細(xì)推敲發(fā)現(xiàn)聯(lián)中有兩處不夠規(guī)范：其一，出句中第二字“子”與第四字“法”乃相鄰節(jié)奏點(diǎn)，同為仄聲平仄失替；其二，出句第四字“法”與對(duì)句第四字“德”乃相對(duì)節(jié)奏點(diǎn)，同為仄聲平仄失對(duì)。</p><p class="ql-block"> 對(duì)聯(lián)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式，講究平仄替對(duì)、詞性對(duì)品，這是其藝術(shù)魅力的重要組成部分?？墒恰扒Ч沤^對(duì)”中竟然出現(xiàn)了瑕疵，這就令人難以接受。為了消除弊病，歸于完善，筆者經(jīng)過(guò)斟酌，斗膽將陳先生的“孫子·老聃”聯(lián)修改為：</p><p class="ql-block"> 孫武兵書(shū)典；</p><p class="ql-block"> 老聃道德經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 修改涉及兩處，一是將出句中的尊稱“孫子”改為姓名“孫武”，與對(duì)句中的“老聃”相對(duì)，二者皆為具體名稱，較為貼切、實(shí)在；二是將出句中的“兵法”改為“兵書(shū)”，節(jié)奏點(diǎn)的平聲“書(shū)”與仄聲“武”交替，與仄聲“德”相對(duì)，避免了失替與失對(duì)，使其平仄規(guī)范。這樣一來(lái)，既保持了原意，又解決了平仄問(wèn)題，體現(xiàn)了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中“意”與“律”并重的原則。</p><p class="ql-block"> 以上評(píng)說(shuō)及修改是否合適，歡迎聯(lián)壇朋友評(píng)議。</p> <p class="ql-block"> 刊于《榆林日?qǐng)?bào)》2025年6版</p>