<p class="ql-block"> 2024年10月24日，天藍(lán)氣爽，是個游山玩水的好日子，我獨自一人乘9點50分的城鐵轉(zhuǎn)9號線到觀音塘轉(zhuǎn)7號線至吳山廣場站，出D口。</p> <p class="ql-block"> 我閑庭信步慢慢悠悠地往河坊街方向邊走邊觀賞風(fēng)景。河坊街?，原名旬宣街、竹齋街，它是一條東西走向的步行街和公路，東起于江城路，西止于?南山路，全長約1800米。河坊街在南宋時期作為宋高宗行宮與?臨安府的同行要道，具有重要的歷史意義。1999年，隨著?吳山廣場站的修建而進(jìn)行修繕，2001年10月，河坊街中段以古文化街區(qū)開街，成為杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)的一部分。</p> <p class="ql-block"> 我今天的目的地是上吳山，爬山望江看湖觀杭城美景，上吳山的路有好多條，這是其中的一條。但我今天就是想要從有“伍公山”標(biāo)志的最東端的入口登山，體驗杭州城中有山的獨特魅力。</p> <p class="ql-block"> 這個知味觀前的大鼎，傲然屹立在自行車的包圍之中，大鼎不知為哪家而立。</p> <p class="ql-block"> 從這兒上去是杭州博物館。杭州博物館位于杭州市上城區(qū)糧道山18號，是收藏、保護(hù)、研究、展示杭州文化遺產(chǎn)保護(hù)的綜合性城市博物館。杭州博物館前身為2001年10月建成開放的“杭州歷史博物館”。2011年底，杭州歷史博物館更名為杭州博物館。杭州博物館分南、北館。北館為“珍藏杭州——館藏文物精品陳列”，由物華天寶、意匠生輝、翰墨丹青、閑情雅致、方寸之間5個專題構(gòu)成；南館為“最憶是杭州——杭州歷史文化陳列”。杭博館藏涵蓋陶瓷、書畫、善本、碑帖、印譜、玉石、青銅、金銀、印章、竹木牙骨、民俗、錢幣、郵票等各類文物及資料、標(biāo)本，形成以明清書畫、宋元陶瓷器和明清玉器為強(qiáng)干，原始青瓷、戰(zhàn)國玉石器、元代窖藏等精枝蔓伸的收藏體系。截至2022年末，杭州博物館藏品有24602件/套，珍貴文物3668件/套。2017年5月18日，杭州博物館被國家文物局評為第三批國家一級博物館。</p> <p class="ql-block">我現(xiàn)在來到了清河坊</p> <p class="ql-block"> 這一段街區(qū)是朱炳仁家的銅世界。朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館是中國第一座銅雕大宅，位于杭州市上城區(qū)河坊街221號，建筑面積3000平方米。街道正中笑逐顏開的銅彌勒佛歡迎來自世界各地來賓。</p> <p class="ql-block"> 朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館以銅為精華將中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)中的繪畫、雕塑、建筑、書法、交融匯合，在這里可以欣賞到銅書畫、銅壁畫和銅制佛像等，感受獨特的銅文化和佛教文化。 博物館規(guī)模宏大，立面墻和地面、門、窗、屋面、立柱、家具等全部銅質(zhì)結(jié)構(gòu)和裝飾，共耗費原料銅150余噸。博物館整體風(fēng)格以明清時期典型的江南民居風(fēng)格加以呈現(xiàn)，回廊穿連，廳樓疊筑，銅光閃爍，古樸華貴，是名符其實的“江南銅屋”。</p> <p class="ql-block"> 上次來已是晚上，今天天好光線充足，請路人幫忙拍張照。愿我們大家都象彌勒菩薩，笑口常開。</p> <p class="ql-block"> 日曬雨淋的彌勒佛像，我與他同框的時候已經(jīng)銅青色了，后來有一次去時發(fā)現(xiàn)彌勒不見了，當(dāng)時我滿心不舍，整條街道感覺空蕩蕩的，然最近一次去，菩薩又笑呵呵的在迎接各方來客了。我當(dāng)時有點疑惑，還以為自己上次是看走眼了，我去問了旁邊打銀店的師傅，她說，前段時間送去洗澡去了。我恍然大悟，原來朱家所有的銅藝術(shù)品不僅可以免費參觀，可隨意上手觸摸，不僅飽眼福，還能體驗觸感，而且還注重保養(yǎng)，讓銅藝術(shù)品永放金光。</p> <p class="ql-block"> 金光燦燦的銅鮮花籃，在陽光照耀下站在鮮花旁的我頭發(fā)也變成了金色。</p> <p class="ql-block"> 老底子的看西洋鏡，我是真有點想看一看的，小時候不舍得那幾分洋鈿，現(xiàn)在怕人家笑話我這個鄉(xiāng)下老太太太幼稚。</p> <p class="ql-block"> 在鬧市區(qū)放上這樣一組充滿市井生活趣味的雕像，一下子回歸寧靜，好想在那個尚空著的小竹凳子上坐著抓一把小孩吹飛的肥皂泡泡</p> <p class="ql-block">這些店名真是浪漫，不是“戀”就是“愛”。</p> <p class="ql-block">這個店名取得真妙</p> <p class="ql-block">河坊街上有義士全年無休日夜忠心護(hù)衛(wèi)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 蹲下身子，手機(jī)從柵欄的縫隙里總算拍下了威武的勇士全身雕像。</p> <p class="ql-block"> 路過大井巷，?大井巷?宋朝時稱為吳山坊，因巷內(nèi)有一口大井而得名。這口井被稱為“?吳山第一泉”，具有悠久的歷史和重要的民生作用。據(jù)傳，這口井是由五代吳越時期的?德韶國師所鑿，井水甘冽，終年不竭，解決了杭州城內(nèi)的飲水問題。大井巷全長275米，寬5米，東起?中山中路，西折北至河坊街。</p><p class="ql-block">大井巷不僅因其歷史悠久的古井而聞名，還因為其豐富的歷史文化和現(xiàn)存的老字號店鋪而受到游客的青睞。如今，大井巷已經(jīng)成為杭州的一個著名景點，吸引了眾多游客前來探訪這口具有傳奇色彩的古井，體驗杭州的歷史韻味。同時，大井巷內(nèi)的?胡慶余堂等老字號店鋪也是游客必訪之地，展現(xiàn)了杭州豐富的歷史文化和商業(yè)氛圍。</p> <p class="ql-block">三家名店王星記、天堂傘、張小泉并排在同一屋檐下。</p> <p class="ql-block"> 這里胡慶余堂獨領(lǐng)風(fēng)騷。胡慶余堂，位于杭州市吳山北麓大井巷95號，始建于清同治十三年（1874年），以藥店古建筑為基礎(chǔ)創(chuàng)建而成。占地8畝，面積4000平方米。</p> <p class="ql-block"> 胡慶余堂集各大藥號之大成，是融商業(yè)實用性和藝術(shù)欣賞性為一體的木結(jié)構(gòu)古建筑，也是杭州規(guī)模最大、目前國內(nèi)保存最完好的晚清工商型古建筑群。胡慶余堂古建筑群歷經(jīng)四年建造而成，集晚清建筑技術(shù)和中華千年商業(yè)建筑匠意之大成，有極高的藝術(shù)成就。1988年1月13日，胡慶余堂被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。2006年，“胡慶余堂中藥文化”入選首屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。</p> <p class="ql-block"> 南宋御街?，作為南宋都城臨安的中軸線，承載著深厚的歷史文化底蘊。這條街道南起皇城北門和寧門外，全長約4185米，曾是皇帝朝拜祖宗時的專用道路。如今，南宋御街兩旁保留了眾多古建筑和商鋪，漫步其中，可以深切感受到南宋時期的繁華景象。</p> <p class="ql-block">御街上的大戲臺</p> <p class="ql-block">＂天賜＂美景</p> <p class="ql-block">這個館名有點長</p> <p class="ql-block">老印象</p> <p class="ql-block">漂亮的南宋御街，舒適的茶館咖啡廳！</p> <p class="ql-block">抬頭見喜</p> <p class="ql-block">人間天堂杭州城</p> <p class="ql-block">御河彎繞，流水潺潺。</p> <p class="ql-block">美侖美奐，怎不讓人留戀忘返！</p> <p class="ql-block"> 九墻系列，這是作為一種現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)形式，“杭州九墻”位于杭州南宋御街南面，是中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院院長楊奇瑞教授為南宋御街改造創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品，通過九面墻來反映曾經(jīng)的城市生活記憶碎片，表達(dá)非常逼真，很有代入感，仿佛穿過一個歷史隧道，把上了年紀(jì)的人帶回到熟悉的生活場景，讓年輕人探索爺爺奶奶爸爸媽媽們的生活軌跡。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說，“杭城九墻”從構(gòu)思到實現(xiàn)，花了有兩年多的時間，主要包含無名閘口、河坊閣樓、雜院軼事、曾經(jīng)故園、高宗壁書、陌巷無覓、幾代土墻、石庫門等。</p> <p class="ql-block"> “杭州九墻”的每面墻都仿若當(dāng)年生活的橫斷面標(biāo)本，將老杭州人生活中的房屋、家具、物件等元素融入其中，采集匯聚歷史碎片，生動地記錄了杭城的記憶與文化變遷，講述著普通老杭州的故事。</p> <p class="ql-block"> 這一組懷舊墻，真實地記錄了老底子杭州人的生活場景，承載著老杭州人五味雜陳的記憶。成為南宋御街一道亮麗的風(fēng)景線，九墻是一面很具歷史氣息的墻，把一些懷舊氣息的東西鑲嵌在墻上，蠻有意思的一個地方。這是九墻的第一墻：杭州石庫門。</p> <p class="ql-block"> 每面墻都蘊含著不同的主題和故事。如“官窯尋蹤”講述了南宋官窯的故事，墻面上能看到許多布滿滄桑痕跡的老瓷片，這些瓷片都來自南宋時的官窯；</p> <p class="ql-block"> “雜院軼事”展示了上世紀(jì)八十年代的生活場景，其中的老式自行車是游客拍照的熱門道具；“曾經(jīng)故園”則通過煤爐、老式鋁壺等物件，勾起人們對過去生活的回憶。</p> <p class="ql-block"> 你能看懂這面墻的含義嗎？如果請個導(dǎo)游的話，能講很長的故事呢。</p> <p class="ql-block"> 墻面采用夯土墻材質(zhì)，色調(diào)復(fù)古，按照</p><p class="ql-block">1：1的比例仿制。上面鑲嵌著從拆遷之前附近老杭州人家里覓得的自行車、樓梯、鏡子、煤爐灶等老物件，充滿了年代感。</p> <p class="ql-block"> “杭州九墻”是南宋御街一道靚麗的風(fēng)景線，吸引了大量游客前來參觀和拍照留念，是了解老杭州文化和生活的重要窗口，也為游客提供了獨特的旅游體驗。</p> <p class="ql-block">九墻對面是“浣花齋文物公司”</p> <p class="ql-block"> 南至鼓樓前，北至河坊街的打銅巷，南宋時稱沙皮巷。</p> <p class="ql-block"> 清代時這條巷內(nèi)有很多制作銅制器具的店鋪，故得名。民國時，該巷54號曾設(shè)土煙商業(yè)同業(yè)公會。</p> <p class="ql-block"> 打銅巷9號大門緊鎖的這門兩旁對聯(lián)很有創(chuàng)意，這個鬧字寫得妙，市在門外門內(nèi)空……</p> <p class="ql-block"> 杭州江南錫器博物館，隱藏在河坊街的古色古香幽深的打銅巷中。這里陳列著約500件歷代錫器珍品，仿佛一個時光隧道，帶你穿越回古代。不同于青銅器的粗獷，錫器以其獨特的柔軟和精致著稱。記得我小時候過年過節(jié)時請?zhí)葑嫦扔玫臓T臺、香爐都是錫制品，后來好像都捐獻(xiàn)了。展品中，有栩栩如生的螃蟹、鴨子，還有精美的茶具，每一個都蘊含著匠人的心血與巧思。</p> <p class="ql-block"> 在這條極具宋韻風(fēng)情的古街上，杭州“南宋酒藝館”坐落于此。推開古色古香的木質(zhì)大門，入眼可見青磚黛瓦、古木桌椅，南宋酒藝館包含“宋酒、宋食、宋茶、宋藝”四大板塊，坐于酒館之中，可與摯友共享美酒，耳邊的絲竹聲余音繞梁，百年前的時空在南宋酒藝館交錯。</p> <p class="ql-block"> 這房子顏色很顯眼，原來是新疆餐廳，我推門進(jìn)內(nèi)看了一眼，里面很寬敞，沒見到我喜歡的新疆大馕，立馬撤退。</p> <p class="ql-block"> 眼前一幢高高的房子，繞到前面一看，原來是鼓樓教堂。</p> <p class="ql-block"> 站在小廣場上環(huán)顧四周，景美人氣超高，然井井有條，身處其中卻觀景自由。</p> <p class="ql-block"> 今天的最初目的是爬吳山，想從杭州最東端的山一路向西走到鳳凰山。然而在南宋皇城游覽，越看越有味道，走了好幾個小時了，來到了爬山的起點，卻意猶未盡，還想繼續(xù)逗留南宋御道。先請人拍張照片，可是拍得很不如意，山門和墻碑都沒拍全。</p> <p class="ql-block"> 我先不著急上山繼續(xù)往前游覽。位于中山南路的鼓樓，是一座具有悠久歷史的文化遺址。鼓樓始建于五代時期的南朝，屢遭戰(zhàn)火毀壞，明嘉靖四十年（1561年）重建。2002年，杭州市人民政府復(fù)建了鼓樓，采用五開間、二重檐歇山頂風(fēng)格，與城隍閣遙相呼應(yīng)。鼓樓不僅是一座歷史建筑，也是游客感受杭州歷史文化的絕佳地點。每次去玩總想登樓，可惜沒遇到過能登頂?shù)拈_放日。</p> <p class="ql-block"> 抬頭看看路標(biāo)，對面就是望仙閣，準(zhǔn)備去參觀一下高矗漂亮的望仙閣。</p> <p class="ql-block"> 鼓樓對面的望仙閣是座高聳的塔樓式建筑，巍峨別致，引人注目，望仙閣總高45米，地面三層為展覽區(qū)，登至頂層，東瞰胡雪巖故居，西眺吳山城隍閣，南望中山美食街，北臨鼓樓御街坊。</p> <p class="ql-block"> 最令人矚目的是它的地下一層，這里“藏”著一座南宋手工作坊遺址，2010年夏，這座南宋手工作坊遺址被發(fā)掘，據(jù)杭州市文物考古推測，推測原是一處染坊，也有認(rèn)為是“防隅官屋”或“餐飲洗槽”，遺址面積約13米×13米。宋式風(fēng)格塔樓“望仙閣”憑空而起，便是保護(hù)這座南宋手工作坊遺址。有機(jī)會一定去登鼓樓登望仙閣。</p> <p class="ql-block"> 十五奎巷的命名有兩說：一說巷徽州會館內(nèi)有一大石龜，俗名石烏龜巷，因嫌其不雅，改稱十五奎巷。另一說，明嘉靖年間，巷人多習(xí)騎射，科舉考試時一舉得十人，故稱十武魁巷，諧音十五奎巷。</p> <p class="ql-block"> 這是一家酒店？這時已過了午飯時間了，更可能是看到酒店，引起了肚子的反應(yīng)，我在鼓樓前的小吃店買了一碗小餛飩和一份臭豆腐，點心落肚，準(zhǔn)備實施今天的探山計劃。</p> <p class="ql-block"> 游好十五奎巷回過來再請人幫忙拍張照片。拍好照片開始爬山，剛登上幾級臺階，突然想起來還沒有參觀錢塘第一井呢！連忙轉(zhuǎn)身下山往錢塘第一井方向趕去。</p> <p class="ql-block"> “錢塘第一井”位于大井弄22號。古井坐東朝西，總體布局呈“凹”字形。天井中部分布五井。</p> <p class="ql-block"> 大井為五代吳越國師德韶所鑿，初鑿時周長四丈，規(guī)模甚大，井口無蓋，名“天下第一泉"。</p> <p class="ql-block"> 南宋紹興年間，常有人落井溺亡，太尉董德之用大石板蓋住井，留有六個井口。</p> <p class="ql-block"> 南宋淳祐七年，杭城大旱，唯此井不涸。明弘治年間，井口改為五眼，歷千年不竭，澤被民生，惠及百姓。</p> <p class="ql-block"> 此古井是杭州古代勞動人民興修水利，改造自然的重要見證。參觀好錢塘第一井已是下午二點多了，然這里還有許多的名勝古跡歷史故事等待著我們?nèi)ふ姨剿?，值得一而再再而多次地來尋訪。</p> <p class="ql-block"> 杭州伍公山又稱吳山，或又稱城隍山，是西湖東南面的一座城中山，以其獨特的地理位置、豐富的歷史文化和秀美的自然風(fēng)光聞名。進(jìn)入＂伍公山＂山門后首先經(jīng)過的是＂九三學(xué)社之家＂。</p> <p class="ql-block"> 又經(jīng)過＂浣花齋＂的外墻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)粗望我還以為落款是海寧鑒寶大師徐邦達(dá)的題字呢。</p> <p class="ql-block"> 一路向高處攀登，名勝古跡，美麗的天然景色，無處不在。美麗的杭州西湖，“三面云山一面城”，在重巒鐐繞的環(huán)抱下，唯有高約百米，綿亙數(shù)里的吳山，婉蜒曲折直插城中。登上吳山，杭城“參差十萬人家”盡收眼底，錢江如帶，風(fēng)帆點點，西湖似鏡，畫舫如織。自古以來，吳山就是城內(nèi)登高攬勝的好地方。如果說杭州人都在吳山上休閑活動有點夸張，那河坊街的退休老人都在吳山上散步、喝茶、聊天、打牌是應(yīng)該真的！</p> <p class="ql-block"> 邊登臺階邊想，為啥爬的是吳山，山門上寫的是伍公山呀？</p> <p class="ql-block"> 據(jù)考證，古時的西湖是一個與錢塘江相連的海灣，吳山和寶石山是環(huán)抱這個海灣的兩個岬角。那時的吳山腳下，是一片煙波浩森的汪洋，漁民常在海灣捕魚、山上曬網(wǎng)，故而得名曬網(wǎng)山，記得寶石山上有攬船石。春秋時期，這里是吳國的南界，故改稱吳山。當(dāng)時吳國大臣伍子胥因進(jìn)諫吳王夫差慘遭屈殺。吳人憐之，就在此山立祠紀(jì)念，建造了一座“伍公廟”。這就是吳山上出現(xiàn)的第一座廟宇，已有兩千多年的歷史了。傳說此山改稱伍公山，就是因為“伍”“吳”同音誤稱為吳山。</p> <p class="ql-block"> 后來廟宇、庵堂日益增多，林林總總幾乎遍及了吳山境內(nèi)的紫陽、云居、七寶、峨嵋等十多個大小山頭和山腰，故有“吳山七十二廟宇”的傳說。不過，這些廟宇屢建屢毀，時興時衰。在民間流傳最廣、印象最深的，還要數(shù)建于明代的“城隍廟”。據(jù)說，廟里的“城隍老爺”名叫周新，廣東南海人，生前曾任浙江按察使，為官清廉，人稱“冷面寒鐵”。他到杭州上任后，先清除了衙門中一批為非作歹、欺壓百姓的官吏、差役。接著，又微服出巡，親自查詢獄中犯人的案情，糾正了一批冤案，受到平民百姓的尊敬和擁戴，貪官污吏聞風(fēng)喪膽。后因冒犯了權(quán)貴，周新慘遭殺害，百姓憤憤不平?；实蹫榱似较⒚駪?，就假說夢見周新已在杭州做了城隍。從此，杭州人就在吳山為他建了一座“城隍廟”，于是吳山也就叫“城隍山”了。</p> <p class="ql-block"> 吳山位于錢塘江北岸、西湖東南面，是天目山余脈的尾端，由紫陽、云居、七寶、峨眉等十幾個小山頭組成，海拔約100米。春秋時期，這里是吳國的南界，故稱“吳山”；后因紀(jì)念吳國大夫伍子胥，又稱“胥山”或“伍公山”。南宋紹興九年（1139年），城隍廟遷至吳山，明朝永樂年間開始祭祀剛正不阿的浙江按察使周新，因此民間俗稱“城隍山”。</p> <p class="ql-block"> 伍公廟往前走，湖山佳話前廣場四周都是茶室，吳山茶肆本底風(fēng)味的，都是老杭州，古樹閣樓間，喉嚨邦響，閑話天南海北，句句是江湖匯觀的氣魄。喝茶聊天打牌其樂融融，一壺茶10元錢左右，有桌子凳子茶杯熱水，便宜又盡興。</p> <p class="ql-block">茶室外不遠(yuǎn)處這組雕像親民暖心</p> <p class="ql-block"> 上城區(qū)吳山15號的中興東岳廟，是杭州的5座東岳行宮之一。雖然它因位于吳山而規(guī)模較小，但歷史底蘊深厚，值得一探。中興東岳廟始建于南宋紹興七年，歷經(jīng)多次重建與毀壞，如今保存下來的建筑是2006年按照清制格局整修的。走進(jìn)廟門，你會被“善惡昭彰”的屏匾所震撼，這是清代布政司方某所書，散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆的氣息。</p> <p class="ql-block"> 杭州國際友城館位于風(fēng)景秀麗的吳山有美堂舊址。</p> <p class="ql-block"> 北宋仁宗年間，杭州“老市長”梅摯赴任杭州前宋仁宗賜詩以送別，即《賜梅摯知杭州》。梅摯感恩皇帝賜詩，到杭州后在吳山建堂，取宋仁宗詩中第一句“地有湖山美，東南第一州”中的“有美”為堂名，并請好友歐陽修書《有美堂記》。杭州另一位“老市長”蘇東坡亦曾多次到訪此處，于堂中作詩會友。杭州第19屆亞運會開幕式歡迎宴會上，習(xí)近平主席引用《有美堂記》“山水登臨之美，人物邑居之繁”盛贊杭州。如今，位于有美堂舊址上的杭州國際友城館繼往開來，成為杭州對外交流的重要平臺和展現(xiàn)城市形象、歷史文化和創(chuàng)新活力的窗口。</p> <p class="ql-block"> 這塊《有美堂記》石碑上的文字，是北宋政治家、文學(xué)家，名列唐宋八大家之一的歐陽修撰寫的。他從來沒來過杭州，卻為杭州留下一篇傳世美文《有美堂記》。</p> <p class="ql-block"> 至德觀遺址位于吳山14號。至德觀遺址是一處具有深厚歷史文化底蘊的景點。它不僅是杭州市的重要文化遺產(chǎn)，也是中國古代道教文化的重要代表。該遺址的歷史可以追溯到古代，是道教信徒們修行、煉丹、傳道的重要場所。在漫長的歷史長河中，至德觀幾經(jīng)興衰，留下了豐富的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)。目觀一塊塊遺址牌匾，遙想當(dāng)年輝煌…</p> <p class="ql-block"> 杭州吳山藥王廟位于吳山景區(qū)內(nèi)，藥王廟始建于?宋代，原名?惠應(yīng)廟，明朝時改名為藥王廟，主要祭祀?神農(nóng)、?扁鵲和?孫思邈。</p> <p class="ql-block"> 吳山上的心港餐廳，四周古香樟樹環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)雅。吳山自古以“五多”著稱古樹清泉多、奇巖怪石多、祠廟寺觀多、民俗風(fēng)情多、名人遺跡多。</p> <p class="ql-block"> 吳山自唐宋以來就是杭州的游覽勝地，蘇軾、徐渭、李漁等名人均曾在此留下足跡。南宋時，吳山是觀潮勝地，明清時期香市、廟會繁盛，后因城市變遷一度衰落，但摩崖石刻、古建筑等仍保存完好。1985年，“吳山天風(fēng)”入選“新西湖十景”。</p> <p class="ql-block"> 杭州吳山上有棵最老的樹，叫“宋樟”。顧名思義，這棵樹已經(jīng)歷宋、元、明、清、民國、新中國多個時代，現(xiàn)在依然枝繁葉茂、華蓋如云，但它的樹齡至少近八百歲了吧，理所當(dāng)然是國家一級古樹了。它所在的位置就在吳山《有美堂記》石碑旁。這樟樹的旁邊還有好幾棵古樹名木，年代久遠(yuǎn)卻仍傲嬌挺立在吳山之上。</p> <p class="ql-block"> 茗香樓茶室周圍的古老樟樹，更是吳山景觀的一個特色。這些樟樹的樹齡一般都在四、五百年左右，其中一棵“宋樟”，樹齡在八百年以上。在“巫山十二峰”邊，還有一棵杭州地區(qū)最古老的龍柏樹，姿態(tài)古樸蒼勁，樹齡亦在五百年以上。值得一提的是，原先的“藥皇廟”，曾改建成“吳山先賢堂”。堂內(nèi)用蠟像、彩塑和油畫等藝術(shù)形式，再現(xiàn)了二十六位歷史人物的形象。其中，就有原先供奉在“伍公廟”里的伍子胥和“城隍廟”里的周新。</p> <p class="ql-block"> 吳山小普陀位于吳山12號，建筑面積約為 </p><p class="ql-block">218 m2。建筑為磚木結(jié)構(gòu)，獨棟房屋，整體兩層。該建筑最初建于 19 世紀(jì)末的宗教建筑，原名“觀音庵”，內(nèi)奉南海觀世音菩薩，后易名“小普陀”。原庵為泥墻木結(jié)構(gòu)，毀于抗日戰(zhàn)爭時期。戰(zhàn)后重建，為青磚墻木構(gòu)建筑。該建筑現(xiàn)用作茶室、餐飲用房。</p> <p class="ql-block"> 在紫陽山頂北面有一組怪石平地而起，俗稱“巫山十二峰”。人們依巖石的形狀，為之命名為筆架峰、香爐峰、棋盤峰、象鼻峰、玉筍峰、龜息峰、盤龍峰、舞鶴峰、鳴鳳峰、伏虎峰、劍泉峰、牛眠石等。因這些巖石酷似十二生肖中的動物，故亦稱“十二生肖石”。旁邊還有一石，狀如倒覆的大瓢羹，便取名“瓢羹石”。然因年久風(fēng)化？或攀爬踩踏？十二生肖我是一個也看勿出的，應(yīng)該是俺缺乏藝術(shù)細(xì)胞和想象力！</p> <p class="ql-block"> 吳山是一組山的名字，由紫陽、云居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個山頭組成，江湖匯觀亭在其中的紫陽山上。從三茅觀上行不遠(yuǎn)，就到紫陽山頂。這里有一高一低兩座亭子，低處的亭子叫望鶴亭，現(xiàn)在是個茶館。門上有副對聯(lián)曰：“仙佛緣中湖山勝處；樓臺影里云水閑時?！备咛幠亲ぷ泳褪沁h(yuǎn)近聞名的江湖匯觀亭。</p> <p class="ql-block"> 從望鶴亭這里上望，整個江湖匯觀亭歷歷在目，那翹起的飛檐讓人感覺有欲飛升之勢。拾級而上，來到亭子前，那宏偉寬大的體量撲面而來，那紅色的柱子像一片樹林，仔細(xì)數(shù)去，竟有16根之多，它們牢牢地托起雙層八角重檐。那尖尖的攢尖頂，欲與天接。不設(shè)門窗，四面通透，周邊設(shè)有坐椅，供游人休息之用。亭子的正面，寫著“江湖匯觀”四個行書大字。在這16根柱子上，書寫著四副對聯(lián)，最具氣勢的，是正面這副，出自明代著名書畫家徐文長之手：</p><p class="ql-block">八百里江山知是何年圖畫；</p><p class="ql-block">十萬家煙火盡歸此處樓臺。</p><p class="ql-block">其他三副分別是：</p><p class="ql-block">湖色西來開玉鏡；江光東走見銀濤。</p><p class="ql-block">山水幽尋逸興應(yīng)窮溪壑美；</p><p class="ql-block">江湖勝攬高懷更豁海天寬。</p><p class="ql-block">紅塵不到真佳境；白鶴重來更幾時。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 亭中間設(shè)有旋梯，由此可登到亭子的上層。一登上二層，眼界頓時開闊的許多，整個杭州美景皆奔來眼底。向西望去，那一片波光鱗鱗的水域就是“山色空蒙雨亦奇”的西湖，湖中的小島：三潭印月、湖心亭、阮公墩清晰可見。向北望去，山頂上的那座建筑就是城隍閣，因江湖匯觀亭和城隍閣占據(jù)著吳山兩座最高峰的山頭，成為吳山古建筑的雙璧。城隍閣不遠(yuǎn)處的那座建筑是周新祠。周新實有其人，明朝永樂年間曾擔(dān)任浙江按察使，他剛正不阿，懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人民愛戴，人稱“鐵面寒鐵”。后來因受誣陷而被明成祖殺害，引起民憤。為平息民憤，明成祖說夢見周新做了杭州的城隍，于是就在吳山上為他修建了城隍廟。亭與閣與廟，在吳山之巔，遠(yuǎn)近響應(yīng)，相映成趣，使吳山之景搖曳生姿。向東望去，就是杭州城區(qū)，高樓櫛比，市塵繁華。東南方向就是錢塘江，但因樹木繁茂枝葉茂盛，江是看不到了。在二層上這么轉(zhuǎn)上一圈，就會明白這座亭子為什么叫“江湖匯觀”了。所說的“江”，指的就是錢塘江；“湖”指的就是西湖；而“匯觀”，則是說杭州的美景都在眼前。這個名字用在這個亭子上，恰到好處。</p> <p class="ql-block"> 在去江湖匯觀亭的途中看到一塊路牌，因指示牌上顯示有瑞石古洞，引起了我極大的好奇心，在江湖匯觀亭下面繞了幾圈，仍沒能找到這個古洞。查看資料顯示，在吳山東南，清平山北，海拔98米，山上多奇巖、怪石、穴竇，南宋時劃為禁山，山腳下有南宋太廟遺址。元代山上建紫陽庵，始名紫陽山。南宋以來山上頗多勝跡，清咸豐末因兵燹而遭嚴(yán)重?fù)p壞，其中部分幸存至今。1949年后，經(jīng)開發(fā)建設(shè)，紫陽山成為吳山景區(qū)重要組成部分，有瑞石洞、飛來石、蟾蜍石、垂云峰、月波池等。下次再來就專訪紫陽山！找張圖片過把癮。</p> <p class="ql-block"> 在江湖匯觀亭的二層觀望了四周的美景，由于樹木繁茂，幾百歲的樹已長成參天大樹，因此錢塘江是觀不見的了，好在錢塘江流過我們家鄉(xiāng)，此處看不到并不遺憾。從江湖匯觀亭下來，往山下走，看到了這座建筑，此觀名為三茅觀，原名三茅堂，位于杭州吳山中段的山谷處。祀三茅真君，是符箓派道教的著名的圣地，南宋時極為顯赫，宋高宗趙構(gòu)賜七寶予觀中。就因為這事，當(dāng)年差點把吳山叫做“七寶山”。</p> <p class="ql-block"> 而說起三茅觀，不得不提這位民族英雄——于謙。史載于謙年少時寄宿在三茅觀內(nèi)讀書，于謙故居在河坊街。</p> <p class="ql-block"> 三茅觀遺址：在2008年對三茅觀遺址進(jìn)行的考古發(fā)掘清理時，發(fā)現(xiàn)了兩組疊壓關(guān)系明確的建筑遺址，中有正殿部分柱礎(chǔ)基石，三個神龕基座，以及中殿的鋪地磚、偏殿、墻基和茅房等，并出土了部分大型石構(gòu)件。</p> <p class="ql-block"> 歷史上極為顯赫的三茅觀現(xiàn)在是遺址，這里已經(jīng)游客罕至，樹木茂蔭，太陽將西落之時，有點陰森森的，當(dāng)我轉(zhuǎn)身又見墻上一警示：“小心此處……”我看了一眼這牌子，則心驚肉跳，仿佛曾在此處被蛇咬過。決定盡快結(jié)束此行。</p> <p class="ql-block"> 三茅觀遺址對面有一塊牌匾上寫“吳山第一峰摩崖石刻”旁邊有石上書“吳山第一峰”，此石前有一個木板鋪成的大平臺，平臺上有兩位本地阿姨在鍛練身體，我向她問去鳳凰山的路，原來就是平臺前，但她又說，吳山其實不連著鳳凰山，到了那頭下山過馬路才能再上鳳凰山的。而且這條路上午有極少人會走，下午沒人步行的。再加上＂蛇出沒＂的恐嚇，萬一有失眠的蛇還未冬眠呢！翻越吳山上鳳凰山的念頭打消！決定尋道回山下。</p> <p class="ql-block"> 這時候我已完全迷失方向了，她讓我順著原路返回，可我腦瓜子里哪還有原路呀！我試著往上走，看到一個路人，問她怎么可以到吳山廣場，她說了我沒聽懂，繼續(xù)瞎走，遇見一對夫妻，跟著他們出了山。從城隍閣旁下山到了吳山廣場。很不巧的是城隍廟和城隍閣都正在修繕不開放。借張美圖飽飽眼福。</p> <p class="ql-block"> 城隍閣七層仿古建筑，高41.6米，兼具南宋與元代風(fēng)格，登頂可俯瞰西湖、錢塘江和杭州城景。</p> <p class="ql-block"> 下山就不走＂伍公門了。我回來路上跟著散步的路人走，看到城隍閣啦，迷路的我就熟門熟路地從城隍閣東側(cè)的路下山，不一會兒就到吳山廣場了，吳山廣場上的石井“噴泉”和仙鶴。回身再拍一張城隍閣，下次再來登頂眺望</p> <p class="ql-block"> 一日探“險”游結(jié)束，在吳山廣場溜達(dá)到地鐵站，5點鐘前乘上地鐵回家。</p><p class="ql-block"> 真珍拍攝記錄整理</p><p class="ql-block"> 寫于2024年10月25日下午15點</p><p class="ql-block"> 修改完稿于2025年8月6日</p>