<p class="ql-block"> 古樓觀位于陜西省周至縣城東南15公里的秦嶺北麓終南山下，距西安70公里。2500年前，道家學(xué)說創(chuàng)始人老子西游入秦，應(yīng)關(guān)尹子之請，在此講經(jīng)傳道，留下傳世巨著《道德經(jīng)》五千言；魏晉南北朝時(shí)期,形成了中國北方道教著名樓觀派，譽(yù)為“仙都”，“道林張本之地”。金元時(shí)期，全真教興起于北方，樓觀派亦衍化為全真。從清代迄今，樓觀成為全真龍門派在北方的重要基地。</p><p class="ql-block"> 宮觀現(xiàn)存碑碣、石刻70多件，歷史遺跡有說經(jīng)臺、煉丹峰、顯靈山、化女泉、上善池、大陵山(老子墓）。主要殿堂及建筑有啟寶殿(明)、三清殿、斗姆殿、救苦殿、元展殿、靈官殿；鐘鼓樓、老子雕像(銅像)、衣缽塔(清）、方丈塔等。數(shù)年來，經(jīng)過多次整修，樓觀面貌一新，道風(fēng)清純。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入石牌坊門樓，只見這里翠竹環(huán)繞，草木蔥郁，流水潺潺，環(huán)境清幽。</p><p class="ql-block"> 傳說，當(dāng)年函谷關(guān)總兵尹喜的古宅在此地，他在此結(jié)草為樓，夜觀天象，稱其宅為樓觀，見到紫氣東來，預(yù)知有圣人從此經(jīng)過，于是尹喜便到函谷關(guān)等候圣人，一日老子騎青牛而至，便拜老子為師，辭官引隨老子到他古宅樓觀論道，老子來到這里，只見此處祥云繚繞，四季如春，溪流縱橫，魚翔淺底，百鳥爭鳴，龍飛鳳舞，牡丹競放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬頭望時(shí)，只見一巨石十分奇異，如有人形，豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，一手執(zhí)劍，一手執(zhí)扇，五蝠飛舞，正氣浩然，不盡嘆到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，萬物之母，欲觀其妙，常有也，洋洋灑灑五千言，由尹喜記錄，世謂之《道德經(jīng)》。</p><p class="ql-block"> 后來老子與尹喜結(jié)草樓觀，夜觀天象。馬放南山，老牛坡放牛，南山不老松下講道，說經(jīng)臺講經(jīng)，樓觀臺練丹峰煉丹，升仙西樓觀，享南山之壽，是謂道教之祖庭，天下第一福地也。</p> <p class="ql-block"> 樓觀臺巧遇一游客，同行聊天時(shí)得知他是一位醫(yī)生，他看我們的身體狀況建議我們經(jīng)常練習(xí)八段錦，并現(xiàn)場示范教我們一招，這真是一段善緣，在天下第一福地，我們也收獲了一段福音，算是有福之人，謝謝這位德高仁醫(yī)，能照亮別人的人也一定前途光明！</p> <p class="ql-block"> 從老子雕像處俯視講經(jīng)臺。</p> <p class="ql-block"> 說經(jīng)臺是樓觀臺的主要景點(diǎn)之一。是老子講經(jīng)說道的地方。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存主要建筑為宗圣觀，內(nèi)有老子祠、說經(jīng)臺等遺跡。景區(qū)內(nèi)保存大量歷代碑碣、雕塑，古木等，完整展現(xiàn)了道教文化脈絡(luò)。 </p> <p class="ql-block"> 上善池：元代書法家趙孟頫題字碑亭。</p> <p class="ql-block"> 這顆500年的黃連樹非常粗壯，幾乎把門堵住了。</p> <p class="ql-block"> 這座大殿叫啟玄殿，是供奉老子的正殿，啟玄之意指贊揚(yáng)老子著說《道德經(jīng)》揭示了社會的奧秘，闡述了萬事萬物的根本規(guī)律。老子祠啟玄殿后，有一八角形石碾盤，是太上老君碾藥的工具。敲擊此石可發(fā)出金屬響聲，如鐘、如磐。民間傳說敲此石可以去災(zāi)免病。由于用木棒敲擊會發(fā)出清脆的音響，所擊部位不同，其音韻各異，故又名 “響石”。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這顆雌株銀杏樹，高27米，胸徑1.23米，樹齡約680年??。</p> <p class="ql-block"> 出了說經(jīng)臺，我們來到了天下第一福地廣場。廣場氣勢恢宏，它背靠終南山，前面是108國道。一塊巨大的石碑上寫著天下第一福地幾個(gè)紅色的大字，非常醒目，后邊的牌坊門樓中間有仙都兩字，氣勢磅礴，開車路過都能看到，不由得會引人停車住足觀看。</p> <p class="ql-block"> 宗圣宮遺址在廣場的西邊。原系春秋函谷關(guān)令尹喜故宅，后因老子在此講學(xué)而聞名。遺址內(nèi)有許多建筑遺跡，石碑、石雕，古樹木等。在此凝視、觸摸這些千年遺物，可以感受厚重的歷史文化變遷，穿越<span style="font-size:18px;">悠悠歷史長河，學(xué)習(xí)古人的思想和智慧，在這人杰地靈的道教發(fā)源地思道、問道、悟道、明道、得道。</span></p> <p class="ql-block"> 文始殿遺址。</p> <p class="ql-block"> 樓觀臺先師傳碑</p><p class="ql-block"> 至元三十（公元1293年)八月刻立，朱象先撰文并書，碑額篆書，樓觀先師傳碑碑文正書，記述尹喜等三十五位高道的修真事跡與學(xué)術(shù)活動。后附草書提拔十七行，碑陰刻宗圣宮各下院道觀名稱及所在地。</p> <p class="ql-block"> 這株雄性銀杏樹傳為老子來樓觀后親手栽植，樹齡已2600多年，樹徑約三米，已中空，二十世紀(jì)七十年代曾遭火焚，此后樹體僅靠幾片較厚的樹皮傳輸養(yǎng)分，至今依然生機(jī)盎然，新枝勃發(fā)，呈現(xiàn)出強(qiáng)盛的生命力。這顆雄性銀杏和說經(jīng)臺前雌株銀杏相呼應(yīng)，形成了樓觀臺獨(dú)具特色的古木景觀?，F(xiàn)已被列為特級保護(hù)對象，并入選“中國十大最美銀杏”，而且是陜西省古樹名木保護(hù)名錄中的“陜A0001”號。</p> <p class="ql-block"> 三鷹柏。相傳老子自楚入秦后，在樓觀設(shè)壇講經(jīng)，三只老鷹棲止于柏樹之上，旁聽經(jīng)文，經(jīng)久自化于柏樹之上，形成了三只造形各異的木雕棲鷹。樹雖記枯死多年，人稱之為三鷹柏。</p> <p class="ql-block"> 元雕石牛。</p> <p class="ql-block"> 唐雕石牛。該石牛線條粗粗狂，神態(tài)安詳,比例勻稱，以秦川牛為范本所雕。</p> <p class="ql-block"> 系牛柏。老子自楚入秦，曾于此系所乘青牛，約近2600年，此柏雖歷時(shí)曠遠(yuǎn)，依舊郁郁蔥蔥、生機(jī)盎然，一呈勁虬雄姿。</p> <p class="ql-block"> 終南山古樓觀宗圣宮之圖碑</p><p class="ql-block"> 元世祖至元二年（公元1265年)十月二日刻立。石庭玉題跋，碑額隸書”終南山古樓觀宗圣宮之圖”十一字，并附線刻宗圣宮坐落分布圖，下刻正書跋文，碑陰為元貞元年（公元1296年)，朱象先撰書，《古樓觀系牛伯記》。</p> <p class="ql-block">天下第一福地碑</p><p class="ql-block"> 元代鐫刻，南宋延陵吳琚正書，據(jù)宋史載：吳琚官至少師，判建康府兼留守，頗有書名?！妒窌鴷分^”大字極工”。原碑豎于說經(jīng)臺。</p> <p class="ql-block"> 老子文化廣場。</p> <p class="ql-block"> 這次樓觀臺之旅不虛此行，看到了許多老子文化遺跡，和樓觀臺秀麗的自然風(fēng)光，雖然以前也曾來過，可是經(jīng)過這些年的不斷修葺和開發(fā)，又有了不少新的看點(diǎn)，場景也更加大氣，氣勢磅礴，自身對老子文化也有了新的理解，看起來更有味道，感覺真的到了仙都福地。</p>