<p class="ql-block">《昆侖雄鷹·大醫(yī)精誠》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">——從神話譜系到人間醫(yī)脈的千年回響</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">序章：昆侖云氣里的古今對話</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">西王母的青鳥掠過玉虛峰巔時，總有人看見一道白影在雪線間游走。那不是傳說中的藥仙，而是甘長軍——這位被稱為"昆侖雄鷹"的中醫(yī)師，正用銀針撥開三千年光陰，讓《山海經(jīng)》里的醫(yī)藥神話照進現(xiàn)實。當(dāng)他在診室里為藏族老人施針時，燭火搖曳間恍惚可見《黃帝內(nèi)經(jīng)》的竹簡與昆侖仙卷重疊，古老的醫(yī)道傳承，在他指尖化作了跨越時空的生命禮贊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、神山根系：五代醫(yī)脈與昆侖神話的隱秘共鳴</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）星野下的藥脈起源</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">明成祖年間，甘氏先祖隨戍邊大軍踏上昆侖戈壁，行囊里除了刀槍，更藏著半部殘缺的《醫(yī)術(shù)秘典》。這部被蟲蛀的古籍里，記載著西王母"以玉髓為引，百草為方"的傳說，以及周穆王西征時軍醫(yī)留下的戰(zhàn)地醫(yī)案。甘長軍至今記得祖父臨終前的呢喃："昆侖山每塊石頭都藏著藥方，每片雪花都帶著仙氣。"少年時的他常蹲在格爾木河畔，看祖輩用《醫(yī)錄》里的"取露法"收集晨露炮制草藥，聽老人講述"彭祖三千年煉丹，岐伯論醫(yī)于昆侖"的故事，懵懂間已將自己的命運與神山綁定。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）雪線之上的求道者</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">十六歲那年，甘長軍效仿"神農(nóng)嘗百草"，帶著干糧鉆進昆侖山深處。他在野牛溝遇見一位鶴發(fā)童顏的隱士，那人用枯枝在沙地上畫出《黃庭經(jīng)》經(jīng)絡(luò)圖，隨手摘來雪蓮花說："此草可通任督二脈，昔年廣成子曾以此贈黃帝。"三個月的深山奇遇，讓他學(xué)會用昆侖巖羊的角磨制針灸針，用海拔五千米的冰川水熬制"昆侖三寶湯"（紅景天、雪蓮花、藏紅花）。當(dāng)他背著裝滿草藥的牦牛皮囊下山時，靴底沾著的雪水已在鞋幫結(jié)出冰花，恰似神話中"踏雪無痕"的仙人足跡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）名師譜里的仙凡對話</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在成都跟師劉言正教授時，甘長軍常于深夜捧讀《傷寒論》。夜月照窗臺，他恍惚看見書中"張仲景飲露觀星"的插畫活了過來，那位醫(yī)圣竟與昆侖山隱士容貌重疊。更奇的是，當(dāng)他向韓文教授請教疑難病癥時，老中醫(yī)指著窗外雪山說："青海多奇癥，非奇方不能治，昔年孫思邈在昆侖山修《千金方》，曾遇青羊銜芝引路......"這些跨越時空的對話，讓他確信中醫(yī)的根系深扎于神話土壤，而自己正是這神秘脈絡(luò)的當(dāng)代傳人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、鷹擊長空：現(xiàn)代神話的臨床演繹</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）戈壁急診室的起死回生術(shù)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2015年冬至，格爾木鉀肥廠的救護車在暴風(fēng)雪中拋錨。七十歲的患者已出現(xiàn)"亡陽之征"，脈搏細如游絲。甘長軍接到電話時正在診室研磨"昆侖回陽散"，他抓起銅制針灸盒沖向雪地，靴底在冰面上劃出火星——這場景讓人想起《西游記》里"藥王菩薩踏云救難"的典故。在零下二十度的戶外，他以昆侖巖羊骨為針，在患者"人中""涌泉"等穴位施針，配合滾燙的"四逆湯"灌服。當(dāng)患者吐出一口黑血蘇醒時，圍觀的藏族牧民驚呼："這是格薩爾王的神醫(yī)弟子！"</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）煤氣中毒案的仙方妙用</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陜西女子煤氣中毒那晚，診所外正飄著細雪。甘長軍望著患者櫻桃紅的嘴唇，突然想起《昆侖醫(yī)錄》里"寒毒閉竅，當(dāng)以火攻"的記載。他沖出門外，在街角遇見賣烤紅薯的老漢，那跳動的炭火竟與古籍中"取太陽真火"的描述吻合。當(dāng)患者服下?lián)接谢鹛克臏巹×覈I吐時，護士驚見嘔吐物中竟有黑色絮狀物，恰似神話中"驅(qū)邪化毒"的場景。三日后患者康復(fù)，送來的錦旗上寫著："火炭化毒通仙術(shù)，銀針渡厄濟凡人"。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）中風(fēng)老人的昆侖療程</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">西藏牧民彭措扎西被抬進診室時，右側(cè)身體已如"石人"。甘長軍望著老人渾濁的雙眼，突然記起昆侖山壁畫中"神醫(yī)撫肩療疾"的圖案。他制定了"昆侖三維療法"：清晨用海拔四千米的雪水調(diào)制"溶栓散"，正午在陽光最盛時施"九陽針灸"（取百會、大椎等九個陽經(jīng)穴位），夜晚以藏香熏灸配合《黃庭經(jīng)》導(dǎo)引術(shù)。一個月后，老人竟能扶著門框看雪山；三個月后，他在診室門口跳起了鍋莊舞，腰間銀飾叮當(dāng)作響，恍若神話中"枯木逢春"的奇跡再現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、神鷹羽翼：仁心構(gòu)筑的現(xiàn)代神話</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）兩百面錦旗的星辰大海</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">診室里的兩百面錦旗，每一面都藏著傳奇：有蒙古族婦女送來的繡著"草原神醫(yī)"的藍色哈達，有土族阿爺用青稞面捏的"懸壺濟世"圖騰，更有漢族患者送來的木雕"杏林春燕"。最特別的是一面藏族唐卡，畫中甘長軍身著白褂，身旁有青鳥銜藥、白鹿獻芝，儼然神話中的"昆侖醫(yī)仙"。這些來自不同民族的信物，在診室內(nèi)形成了獨特的"信仰星系"，訴說著中醫(yī)跨越地域與文化的神性力量。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）抗疫戰(zhàn)場上的另類神話</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2020年疫情肆虐時，甘長軍的腳趾因救人骨折，但他拒絕住院。每天清晨，他坐在輪椅上指揮護士熬制"昆侖防疫湯"，藥香順著戈壁風(fēng)飄出十里。當(dāng)社區(qū)需要消殺時，他讓人用擔(dān)架抬著自己，在防護服上畫下太極圖，笑稱"這是昆侖派的護身符"。在河西三連的消殺現(xiàn)場，他忍著劇痛指導(dǎo)隊員："消毒水要順時針噴灑，如同畫太極，方能驅(qū)邪避穢。"這番話讓年輕志愿者們恍若看見《封神演義》里"姜子牙持劍作法"的場景，心中恐懼頓消。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）神話照進科研的跨界對話</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作為多家醫(yī)藥公司的中醫(yī)顧問，甘長軍干了件"破天荒"的事：他將《昆侖醫(yī)錄》里的"云霧采藥法"與現(xiàn)代藥理學(xué)結(jié)合，研發(fā)出"高原抗缺氧含片"。實驗室里，當(dāng)科研人員看見他用古老的"水飛法"研磨藏紅花時，不禁感嘆："您這哪是在做實驗，分明是在復(fù)刻煉丹術(shù)！"更神奇的是，他根據(jù)"子午流注"理論設(shè)計的針灸機器人，竟能精準對應(yīng)十二時辰的氣血運行，讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與人工智能完成了一場跨越千年的對話。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、永恒傳說：當(dāng)雄鷹化作山脈</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）昆侖學(xué)堂的薪火相傳</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">每周三下午，甘長軍的診室會變成"昆侖學(xué)堂"。他給年輕醫(yī)生講《山海經(jīng)》里的"開明獸守藥圃"，實則在傳授珍稀藥材鑒別法；用"黃帝問天師"的典故，講解醫(yī)患溝通之道。某次講到"岐伯答黃帝問痹癥"時，他突然撩起褲腿，露出膝蓋上的舊傷："這就是當(dāng)年在昆侖山采藥時，被巖羊撞的，你們看這疤痕，像不像《內(nèi)經(jīng)》里畫的足少陰腎經(jīng)？"學(xué)生們哄笑中，古老的醫(yī)道傳承化作了可觸摸的生命印記。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）神話敘事的當(dāng)代書寫</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一位人類學(xué)博士曾在論文中寫道："甘長軍的行醫(yī)故事，是昆侖神話的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。他用針灸演繹'移精變氣'，以草藥詮釋'草木皆兵'，將診室變成了連接凡俗與神圣的空間。"這段話在醫(yī)學(xué)界引發(fā)震動，卻正中甘長軍下懷："古人把醫(yī)生稱為'岐黃'，本就是將醫(yī)道與天道相連。我治的是病，修的是心，求的是讓每個患者都能成為自己生命神話的主角。"</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）正在生長的民間信仰</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在格爾木周邊的牧民帳篷里，漸漸流傳著新的傳說：有人說看見甘長軍在玉虛峰巔與白胡子仙人對坐論醫(yī)，有人說他的藥箱里藏著西王母賜的"不死藥"，更有人說他的眼睛能看見人體的"三魂七魄"，所以下針總能直達病源。這些傳說未必符合科學(xué)，卻真切反映了百姓對醫(yī)者的神性期待——而甘長軍從未否認或迎合，只是笑笑說："我哪是什么仙人，不過是個背著藥箱的凡人，走的路多了，便成了別人眼中的風(fēng)景。"</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">尾章：在神話與現(xiàn)實之間</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)暮色浸染昆侖，甘長軍常坐在診所門口，看歸鳥掠過雪山，聽患者用不同語言道晚安。他知道，自己終究是凡人，會在凌晨三點被急診電話驚醒，會為藥材漲價發(fā)愁，會在雨夜擔(dān)心牧區(qū)的患者。但每當(dāng)銀針入穴、藥香氤氳時，他又分明感到自己與千年醫(yī)道相連——那是岐伯在昆侖論醫(yī)的回響，是張仲景坐堂的余溫，是孫思邈采芝的足跡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">或許，真正的大醫(yī)精誠，從來不是成為神話，而是讓神話照進日常。甘長軍這只"昆侖雄鷹"，用三十載光陰證明：當(dāng)醫(yī)者以仁心為翼，以智慧為眼，每一次俯身問診，都是對生命的朝圣；每一針精準施術(shù)，都是對古老醫(yī)道的致敬。而那些在診室里發(fā)生的奇跡，早已超越了醫(yī)學(xué)的范疇，成為這個時代最動人的民間敘事——在昆侖雪水與人間煙火的交匯處，續(xù)寫著永不褪色的大醫(yī)傳奇。</p><p class="ql-block"> （朱繼文，共和國功勛藝術(shù)家/文）</p>