<p class="ql-block">江西博物館是一座國(guó)家一級(jí)博物館，建筑造型別致，館藏文物多達(dá)59730件，尤其以青銅和陶瓷類文物為特色。</p> <p class="ql-block">兩千多年前的竹編用具和木質(zhì)12弦琴，還能保存到現(xiàn)在實(shí)屬不易。</p> <p class="ql-block">海昏侯墓出土的鳳紋錯(cuò)金青銅節(jié)約和角羊紋銀節(jié)約?！肮?jié)約”是馬具中連接絡(luò)頭和轡帶的配件。</p> <p class="ql-block">三國(guó)時(shí)期的竹制名刺，相當(dāng)于現(xiàn)在的名片</p> <p class="ql-block">遣冊(cè)，是中國(guó)古代喪葬禮制中的一種簡(jiǎn)牘文書，專用于記錄墓葬隨葬品和詳細(xì)清單，常與“告地策”共同構(gòu)成墓葬文書體系。</p> <p class="ql-block">三彩鎮(zhèn)墓獸</p> <p class="ql-block">北宋木刻佛像</p> <p class="ql-block">不同時(shí)期各種類型的陶俑</p> <p class="ql-block">視死如生的喪葬禮制造就了古代品種繁多的陪葬品</p> <p class="ql-block">鎏金銀鳳簪頭（宋代）</p> <p class="ql-block">（海棠卷尾紋、蓮花鷺鷥紋、蓮花鴛鴦紋、桂花練鵲紋）八棱銀盤</p><p class="ql-block">雙魚紋銀盤</p> <p class="ql-block">纏枝花果紋環(huán)形金飾</p><p class="ql-block">鏤空鴛鴦戲水紋金香囊</p> <p class="ql-block">“天下狀元”銘詩詞人物圖鎏金銀盤</p> <p class="ql-block">北宋纏枝花果紋鎏金銀帶板</p><p class="ql-block">出土于江西蓫川縣郭知章墓，郭知章是郭子儀的第十一世孫，這套帶板非常完整，花樣紋飾精美繁復(fù)，是我國(guó)目前所能見到的等級(jí)最高、時(shí)代確切、物主清楚、最為精美的宋代金帶板。有“宋朝第一帶”之稱，也是江西博物館的鎮(zhèn)館之寶</p> <p class="ql-block">十二生肖磚雕</p> <p class="ql-block">羅如墉敕命青花牌匾和嚴(yán)嵩朝用象牙笏板</p> <p class="ql-block">鏤雕螭龍紋犀角杯</p> <p class="ql-block">七梁琥珀發(fā)冠</p> <p class="ql-block">八卦紋鎏金銀七星錢</p> <p class="ql-block">鑲寶石金杖頂</p><p class="ql-block">冕組件</p> <p class="ql-block">伏獅帶鏈金飾</p> <p class="ql-block">如意頭紋銀杯</p> <p class="ql-block">金筆（南宋）</p><p class="ql-block">纏枝花卉紋包金頭銀簪</p><p class="ql-block">鏤空花卉紋帶狀金飾片</p> <p class="ql-block">四爪團(tuán)龍紋黃錦袍，出土于朱元璋九世孫、第五代益宣王朱翊鋁鈏墓。明代袍服存世稀少，皇家袍服更為罕見。此袍保存完好、制作精美，尤其是胸口處繡的團(tuán)龍十分靈動(dòng)。是江西博物館的鎮(zhèn)館之寶，因服飾不易保存，所以展出品是一件仿品</p> <p class="ql-block">和四爪團(tuán)龍紋黃錦袍一起出土于朱翊鈏墓的龍鳳紋組玉佩</p> <p class="ql-block">三星紋粉彩瓷公道杯</p> <p class="ql-block">江西是革命根據(jù)地，南昌也是紅色之都，所以江西省博物館里有專門的紅色展館來介紹江西省的革命歷史</p> <p class="ql-block">東周云雷紋獸首提梁黑陶盉，這是一件陶質(zhì)酒器，仿青銅器造型，弓形提梁，提梁頂部?jī)啥搜b飾有鋸齒棱脊，背面有漩渦，一端乳突雙角，另一端S形卷尾。陶盉腹上一端塑獸首為嘴，一端有突出卷尾，整個(gè)造型流暢優(yōu)美</p> <p class="ql-block">和陶盉同時(shí)出土的云雷紋獸形陶鼎，造型和樣子也很獨(dú)特優(yōu)美</p> <p class="ql-block">安陽殷墟的一片甲骨，記錄著一個(gè)被稱為“虎方”的方國(guó)，商王朝曾南下征伐。虎方的具體位置學(xué)界尚存爭(zhēng)議，主要有三種觀點(diǎn)：一是在江漢西部，二是在江淮地區(qū)，三是在長(zhǎng)江以南洞庭湖與鄱陽湖之間的區(qū)域。新干大墓出土了許多或?yàn)榛⑿?，或以虎為紋飾的隨葬品，構(gòu)成了新干青銅文化的主要特色，大量的“虎文化”釋放出強(qiáng)烈的信號(hào)：這位執(zhí)掌大鉞，葬禮奢華的國(guó)王極有可能是虎方的國(guó)王。</p> <p class="ql-block">武丁峹虎方卜骨</p><p class="ql-block">此件刻辭卜骨就是出自安陽殷墟的有關(guān)商代“虎方”記載的重要文獻(xiàn)和實(shí)物材料，文字內(nèi)容刻于牛肩胛骨正面，計(jì)6行62字，記錄了商王武丁派遣將領(lǐng)“望乘”峹虎方，命貞人“爭(zhēng)”向“祖乙”、“丁”、“大甲”等祖先占卜問吉。</p> <p class="ql-block">鉞是王權(quán)的象征，三千年前漢字中的“王”字，就是鉞的形象。新干大墓出土了兩件青銅大鉞，四件青銅小鉞。商代同一墓葬出土成對(duì)青銅大鋮的，只有河南安陽殷墟的商王武丁之妻“婦好”墓，山東益都蘇埠屯的某方國(guó)國(guó)王“亞醜”墓，類比可知，新干大墓應(yīng)該是某方國(guó)的國(guó)王。</p> <p class="ql-block">目雷紋方內(nèi)青銅鉞</p><p class="ql-block">銅鉞中間是一個(gè)類似于嘴的大裂口，露出兩排共13顆矛齒，有人根據(jù)甲骨文推斷，這可能與江西地區(qū)神秘的虎方國(guó)有關(guān)。虎方國(guó)崇拜虎。這件銅鉞的牙齒很可能就對(duì)應(yīng)著老虎的牙齒。江西省博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">雙面齒云雷紋青銅大鋮，中部開口，雙面露齒，環(huán)飾燕尾紋一周。肩下及兩側(cè)裝飾云雷紋，紋中凹線處有錯(cuò)嵌紅銅的痕跡。此鋮是目前所見商代青銅鋮中最重的一件，象征著持有者地位高貴與權(quán)力顯赫。</p> <p class="ql-block">獸面紋雙系帶銎青銅鉞</p> <p class="ql-block">新干大墓位于江西省吉安市新干縣大洋洲鎮(zhèn)程家村，西距贛江僅1千米，大墓出土青銅器475件，玉器754件，陶器、原始瓷器139件，是中國(guó)出土青銅器最多、種類最豐富的大型商代墓葬，與殷墟婦好墓、三星堆祭祀坑并稱為商代青銅器三大發(fā)現(xiàn)，堪稱“江西青銅寶庫(kù)”。它與吳城、牛頭城所體現(xiàn)的高度發(fā)達(dá)的青銅文明改變了人們對(duì)贛江流域古文明的認(rèn)識(shí)，重塑了中國(guó)青銅時(shí)代文化格局。</p> <p class="ql-block">蟬紋柄形玉器，兩端中心對(duì)鉆穿孔，器身以弦紋分成三節(jié)，裝飾淺浮雕蟬紋。商周時(shí)代柄形器最常出土于尸骨的胸、腹、肘等重要部位，造型基本為長(zhǎng)條扁方形，偶見有刻鉻或朱書“祖甲”、“父辛”等，故推斷其可作為高級(jí)祭祀禮器以祭祀祖先。</p> <p class="ql-block">綠松石蟬，造型生動(dòng)寫實(shí)，頭部斜鉆一孔，直通腹部，可佩戴。蟬的形象在新干大墓出土玉器、青銅器上多有出現(xiàn)，是孕育生命與再生的意象符號(hào)。</p><p class="ql-block">綠松石蛙，體形小巧，制作精良。腹底平齊，有凹槽，可作鑲嵌之用。蛙形玉飾與原始生殖崇拜有關(guān)，反映了當(dāng)時(shí)人們祈雨禱水、企盼豐收的美好愿望。</p> <p class="ql-block">神人獸面形玉飾，磷鋁石質(zhì)。正面淺浮雕神人獸面像，口露獠牙，頭戴高聳羽冠，雙耳戴玦，雕刻精細(xì)，布局和諧，表現(xiàn)夸張，具有震懾人心的猙厲美感</p> <p class="ql-block">商代祭祀玉器豐富，其中玉璧和玉琮被視為祭祀天地的重要禮器。鄭玄注謂“禮神者，必象其類。璧圓象天，琮八方象地”，反映了古人天圓地方的樸素世界觀。新干大墓出土玉璧和玉琮各2件</p><p class="ql-block">蟬紋玉琮，外方內(nèi)圓，表面浮雕蟬紋，大頭圓眼，寬翼尖尾，上下兩節(jié)蟬尾相對(duì)。</p><p class="ql-block">卷云紋玉琮，以四角凸棱為中線，上下兩節(jié)各飾由卷云紋構(gòu)成的簡(jiǎn)體獸面紋一組，面部輪廓略浮出，圓形目稍凸起。</p> <p class="ql-block">活環(huán)屈尊玉羽人是迄今發(fā)現(xiàn)最早的帶活環(huán)玉飾。通高11.5厘米，鳥頭人身，造型神秘，亦人亦鳥，反映了南方地區(qū)的鳥崇拜文化，是鳥圖騰崇拜的遺俗和變異。整件作品體現(xiàn)了高超的玉雕技術(shù)，在中國(guó)玉器史上有著崇高的地位，也是江西博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">新干大墓出土遺物的文化屬性大致分為四類：殷商式、融合式、先周式、土著式。其中融合式與土著式占多數(shù)。青銅禮器受到中原高文化的強(qiáng)烈影響，兵器和工具則更多地保留自身傳統(tǒng)式樣，反映出濃郁的本土風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">商代伏鳥雙尾青銅虎，出土于新干大洋洲商墓，通長(zhǎng)53.5厘米，重6.2千克，是現(xiàn)存最大的先秦青銅虎，被譽(yù)為“虎王”。其背部伏一只小鳥，雙尾卷曲、紋飾繁復(fù)，體現(xiàn)了商代青銅藝術(shù)的高超水平。是十大鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">虎耳虎形扁足青銅圓鼎，器物匯聚5只虎的形象。雙耳伏虎，三扁足為虎形，虎口仰張，托起鼎腹，虎尾上卷，虎耳與虎足相映成趣。雙耳外側(cè)各飾龍紋一對(duì)，這類裝飾虎形象的青銅鼎僅現(xiàn)于江西，是商代江西本土文化最具代表性的青銅器之一。</p> <p class="ql-block">獸面紋柱足青銅鼎</p><p class="ql-block">柱足中空，與鼎腹相通。外壁飾六組獸面紋，是飾淺浮雕省體獸面紋，高扉棱鼻。新干大墓共出土青銅圓鼎21件，此鼎是其中最大的一件，其腹部有人為砸出的破洞，或與長(zhǎng)江流域多見的碎器葬俗有關(guān)。</p> <p class="ql-block">牛城古都，位于吉安市新干縣，是公元前15世紀(jì)至商王朝晚期的大型聚落群，附近的中堎水庫(kù)商墓，出土了包括5件大型青銅鼎在內(nèi)的銅器、陶瓷器等，與新干大墓同屬于牛頭城大型高等級(jí)貴族墓葬</p> <p class="ql-block">虎首曲內(nèi)青銅戈</p> <p class="ql-block">虎首形杖首</p> <p class="ql-block">虎首曲內(nèi)青銅戈與圓形玉??</p><p class="ql-block">新干大墓共出土3件虎首青銅戈，此件虎首戈出土?xí)r，下闌處垂直放置一件圓形玉??，應(yīng)為戈柲裝飾物。</p> <p class="ql-block">雙面神人青銅面具</p><p class="ql-block">國(guó)內(nèi)唯一的商代雙面青銅面具，通高53厘米，它的造型是通行于人神之間的巫師，這種造型和三星堆祭祀坑出土的青銅面具有相似之處。額頂中央豎圓管，上可以插羽冠，頜正下接方銎，可插木桿。與古人天圓地方的理念相通，寓意神人貫通天地，兼具人性與神性，可能是巫師祭祀時(shí)舉著巡游所用。展現(xiàn)了高代南方青銅鑄造技術(shù)的精湛。是江西博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">虎紋青銅箕形器</p> <p class="ql-block">方孔青銅炭鏟</p> <p class="ql-block">青銅單角獸面，這是一件青銅面具，可能也是巫師所用</p> <p class="ql-block">渦紋青銅扣形器，殘件，原物應(yīng)為圓圈形，截面呈倒置的“L”形，器表飾斜角目紋，四瓣目紋與圓渦紋紋飾。此器推測(cè)為包鑲大型圓形器物口沿的盤扣。</p><p class="ql-block">鏤空鋒刃曲體青銅器，體似扁長(zhǎng)弧曲的長(zhǎng)條形匕，中部六組鏤空燕尾紋，后部為中空的橢圓形銎，兩面滿飾蕉葉紋，內(nèi)填獸面，此器形制奇特，較罕見，推測(cè)為挹取大塊牲體的青銅匕。</p> <p class="ql-block">獸面紋假腹青銅豆</p> <p class="ql-block">魚龍紋青銅匕，柄首飾省體獸面紋，柄身飾展體龍紋，龍身以菱形幾何紋裝飾。匙內(nèi)刻魚紋，紋樣精美。</p> <p class="ql-block">獸面紋貫耳青銅壺，該壺扁圓體，腹部飾展體龍紋，雙角外卷，身尾細(xì)長(zhǎng)，兩貫耳飾蟬紋。</p> <p class="ql-block">三足提梁青銅卣，卣作為禮器，在祭祀等重大場(chǎng)合用于盛裝由黑黍釀成的鬯酒。此件三足提梁銅卣斂口、帶蓋，龍首提梁，器身滿布細(xì)線條獸面紋，輔以連珠紋。蓋飾寬線條變體魚紋，與器身紋樣風(fēng)格迥異，應(yīng)系后配</p> <p class="ql-block">云雷紋青銅瓚，器體為杯形，腹足交接處斜出圭狀尖首柄，表面飾目雷式云紋。瓚本是一種以玉為柄的裸酒器，祭祀時(shí)，主祭人用瓚從壘等大型貯酒器中挹取鬯酒并注于地上，以祭享祖先，此為裸禮。此器為目前所見唯一一件商代青銅瓚。</p> <p class="ql-block">獸面紋青銅胄，通高18.7厘米，重約2.21公斤，壁厚只有0.3厘米左右。護(hù)衛(wèi)頭部的稱為胄，甲和胄配套使用，這個(gè)青銅胄，頂上伸出一截小圓管，是用來安插頭纓的，側(cè)邊各有一個(gè)小孔用來系帶子。</p> <p class="ql-block">青銅劍，新干大墓出土青銅劍3件，其中寬體劍一件，匕首2件。</p><p class="ql-block">青銅刀，新干大墓共出土青銅刀15件，其中短柄翹首大刀13件，長(zhǎng)條帶穿刀2件。刀嘴上多飾富有本地特色的燕尾紋、網(wǎng)格紋等。商代大刀僅出土于大、中型貴族墓，應(yīng)是標(biāo)志墓主社會(huì)地位和等級(jí)特權(quán)的“禮兵”。</p> <p class="ql-block">各種青銅戈、匕、矛等兵器</p> <p class="ql-block">獸面紋鹿耳四足青銅甗</p><p class="ql-block">通高105厘米，重78.5千克，有“甗王”之譽(yù)。耳上立雙鹿，一雌一雄，傳神生動(dòng)。整個(gè)器物由上部的甑和下部的鬲合成，整個(gè)器物一次渾鑄成形。甑中有箅盛放食物，鬲內(nèi)容水，器下燒火。四足銅甗在商代極為少見，一般都是三足，甗上出現(xiàn)了殷墟時(shí)期流行的斜角雷紋、牛角獸面紋等圖案，也是江西博物館的鎮(zhèn)館之室。</p> <p class="ql-block">獸面紋提梁方腹青銅卣，蓋上有蛇形鉤鈕，蛇首口銜圓環(huán)，可插入銷子使蛇形鉤鈕固定于蓋上。蛇尾卷成鉤形，與提梁內(nèi)側(cè)環(huán)鈕扣合。肩部?jī)蓚?cè)鑄半環(huán)鈕，與提梁相扣。提梁兩端作倒置的獸首，方腹中央鑄方槽形成十字形管道，便于放置炭火或浸入沸水熱酒。蓋面、頸部、腹部滿飾獸面紋與云雷紋，口沿下方飾共目夔紋，提梁上飾類鱗片紋，圈足有鏤空花紋。這件青銅卣采用分鑄法，蓋、提梁、蛇形環(huán)鈕分別鑄造，器體渾鑄，然后通過銷子等鑄接于一體。器形罕見，紋飾精美，構(gòu)思巧妙，工藝復(fù)雜，是商代青銅器的代表作。</p> <p class="ql-block">燕尾紋折肩青銅鬲，此鬲形制獨(dú)特，不同于其他地區(qū)，其折肩風(fēng)格和肩、足上的連珠紋、燕尾紋應(yīng)是模仿吳城文化陶器制造，是土著式青銅器的典型代表。</p> <p class="ql-block">四穿長(zhǎng)胡青銅戈、青銅勾戟、長(zhǎng)條帶穿青銅刀</p> <p class="ql-block">獸面紋羊首青銅罍，高領(lǐng)、寬折肩、高圈足外撇。頸飾三周凸弦紋，肩飾四組環(huán)柱角展體獸面紋，肩腹間等距離四個(gè)立體雕羊首，腹部飾四組浮雕式曲折角獸面紋。</p> <p class="ql-block">乳丁紋虎耳青銅大方鼎，斜折沿，柱足中空。腹四壁除中間素面外，兩側(cè)和下部飾成排乳釘紋，上部飾帶狀展體獸面紋，轉(zhuǎn)角處飾省體獸面，足飾高浮雕單角獸面。形體高大，壁薄規(guī)整，鑄造難度大，系多次鑄接成形，將中國(guó)青銅鑄造工藝的分鑄和渾鑄技術(shù)完美結(jié)合。此鼎是新干大墓出土30件各式鼎中體形最大者，耳上裝飾伏虎彰顯了本土青銅文化風(fēng)格，是反映三千年前南北文化交融的青銅重器。</p> <p class="ql-block">獸面紋六邊形腔青銅鐃</p><p class="ql-block">鐃腔橫截面呈六邊形，長(zhǎng)角中空與腔通。鉦兩側(cè)飾卷云紋構(gòu)成的簡(jiǎn)體獸面紋，巨目凸出。青銅鐃是最早使用的打擊樂器之一，多以三件或五件組合使用，甲骨文稱之為“奏鏞”。這件青銅鐃屬于典型的南方青銅大鐃，三件青銅鐃大小相似，形制和紋飾各不相同，并非嚴(yán)格成套器物。但是三件同出，或受中原商文化“奏鏞”“三件成套”理念影響。</p> <p class="ql-block">獸面紋青銅犁鏵，近等腰三角形，兩側(cè)刃薄，中間拱起，三角形銎內(nèi)可安裝木柄。前后裝飾簡(jiǎn)體獸面紋，或?yàn)樾修r(nóng)耕祭禮時(shí)所用禮器。是目前所見年代最早的青銅犁鏵，在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上占有極為重要的地位。</p> <p class="ql-block">宋代吉州窯黑釉木葉紋盞，這只素潔、淡雅的吉州窯黑釉木葉紋盞，是中國(guó)陶瓷史上獨(dú)一無二的瓷器絕品。內(nèi)壁精心裝飾的一片大樹葉，從中心向口沿處自然展開，葉尖輕盈地探出沿外，其紋理之細(xì)膩、形態(tài)之逼真，無不透露出強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息?！笆郎蠜]有兩片相同的葉子”，所以不葉盞也不會(huì)有相同的兩只杯子出現(xiàn)，因此被譽(yù)為“木葉無雙”。日本東京國(guó)家博物館收藏相似一只木葉盞是日本國(guó)家級(jí)文物，大英博物館也收藏有一只，被稱為“世之神器”，所以這只木葉紋盞也是江西博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">展館展出了另外一只木葉紋盞，葉子形狀各不相同。</p> <p class="ql-block">青釉象首凈瓶</p><p class="ql-block">青釉四系羊形尊</p> <p class="ql-block">彩繪波濤紋爐</p> <p class="ql-block">白釉褐彩鵝</p> <p class="ql-block">青白釉蓮瓣形注碗</p> <p class="ql-block">青白釉胡人牽馬俑</p> <p class="ql-block">青花松竹梅紋梅瓶</p><p class="ql-block">仿竹編菱形瓷筆筒</p> <p class="ql-block">元凌氏青花釉里紅樓閣式谷倉(cāng)</p><p class="ql-block">江西省唯一入選國(guó)家首批64件禁止出境展覽的“國(guó)寶”，具有明確紀(jì)年（1338年），集青白釉、紅釉、青花、釉里紅四種高溫釉于一身，將建筑與瓷器完美結(jié)合，代表元代陶瓷雕塑的最高水平，自然也是江西博物館的鎮(zhèn)館之寶了</p> <p class="ql-block">倉(cāng)樓是亭式重檐四阿頂，是最高規(guī)格的頂阿，在明清被稱為廡殿頂。它的瓦是由釉里紅點(diǎn)串珠組成，樓格分為上下兩段塑造，下段尾身中央是板狀箱式結(jié)構(gòu)，上下左右一共有人物18個(gè)，姿態(tài)各異，有些拿有各種樂器。正面青花書寫對(duì)聯(lián)一幅，上聯(lián)為禾黍豐而倉(cāng)稟實(shí)，下聯(lián)為子孫盛而福祿崇，橫批：南山寶象莊五谷之倉(cāng)。左右兩側(cè)分別寫著：凌氏墓用和五谷倉(cāng)所。背面底層正中寫著墓志，一共12行159字，簡(jiǎn)要介紹了墓主人的一生和葬地的風(fēng)水情況。墓志開頭是：夫人故景德鎮(zhèn)長(zhǎng)薌書院山長(zhǎng)凌穎山之孫女也，這里的“夫人”不是指男性夫人的意思，它和《論語》中“夫人不言，言必有中”表示的意思一樣，都是“此人”“這個(gè)人”的意思。</p> <p class="ql-block">釉里紅四靈塔式蓋罐，通高22.5厘米。頸部以青花料楷書“大元至元戍寅六月壬寅吉置”，即1338年；肩部書“劉大使室凌氏用”。蓋口為喇嘛塔形鈕，蓋面外周堆塑有靈芝、夾板和雙角等雜寶；頸部飾蓮瓣紋，肩腹部四方雕塑四靈：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，其間云紋相襯，青龍與白虎翹首仰望，是一件漢藏傳統(tǒng)文代元素相融合的藝術(shù)精品。</p> <p class="ql-block">黃地青花云龍福壽紋碗</p><p class="ql-block">黃地綠彩龍鳳紋碗</p> <p class="ql-block">斗彩十二月花卉詩文杯</p> <p class="ql-block">黃地粉彩壽桃紋渣斗</p> <p class="ql-block">窯變釉石榴尊</p><p class="ql-block">祭紅釉玉壺春瓶</p> <p class="ql-block">斗彩鴛鴦仰蓮紋碗</p> <p class="ql-block">粉彩水果紋碗</p> <p class="ql-block">程門淺絳山水人物紋琮式瓶</p> <p class="ql-block">綠釉堆塑花果紋盂</p><p class="ql-block">綠釉鏤空輪狀紋擺件</p> <p class="ql-block">程門作山水人物紋淺絳彩瓷板畫</p> <p class="ql-block">江西也是道教發(fā)源地，龍虎山是道教張?zhí)鞄煹淖婕兀迳降鹊澜堂奖椴既?，道教文物也是江西博物館的重要藏品</p> <p class="ql-block">“陽平治都功印”螭龍鈕白玉印，東漢張道陵創(chuàng)立道教時(shí)，其組織方式是以“治”教區(qū)，全國(guó)主要有二十四治，“陽平”為道教二十四治的管理中心?！岸脊Α敝傅澜淌最I(lǐng)，此印玉質(zhì)溫潤(rùn)，雕琢精美，工藝細(xì)致，螭龍印鈕顯示至尊等級(jí)，是龍虎山天師府法物中極為重要的一枚法印，為歷代天師襲用。1935年紅色革命時(shí)此印為一馮姓革命者從張?zhí)鞄熖幩?，后其犧牲，此印被其遺孀與后夫保存到解放后，由其遺孀的后代捐出。此印也是江西博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p>