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醉美甘南之郎木寺·拉卜楞寺

呼嚕王

<p class="ql-block">  從阿壩縣的蓮寶葉則下來,開啟甘南之旅的最艱辛行程,趕赴郎木寺鎮(zhèn)住宿,大巴大約要行駛近七個小時。高原的氣候瞬息萬變,一路上多云轉(zhuǎn)陰,烏云壓頂,電閃雷鳴,冰雹蓋地。迷糊中傳來導(dǎo)游小傅麥克風(fēng)的招呼聲,“大家醒醒,前面馬上就要到達瑪曲縣阿萬倉鄉(xiāng)的娘瑪寺”。導(dǎo)游說:娘瑪寺是一座藏傳佛教格魯派寺院,現(xiàn)在正值娘瑪寺閉關(guān)修煉階段,我們就不進寺參觀,在寺外大藏經(jīng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒處,一起轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。</p> <p class="ql-block">  娘瑪寺?lián)碛休d入吉尼斯紀(jì)錄的世界最大的大藏經(jīng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,該轉(zhuǎn)經(jīng)筒建筑總高42.38米,旋轉(zhuǎn)部分高35.81米,直徑12.43米,裝大藏經(jīng)1080部共11萬冊。筒身由鈦金制作,外貼純金箔,需人力推動。</p> <p class="ql-block">  大藏經(jīng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒旁還有中國最大的六字真言塔,以黑金二色詮釋神明,建筑方正大氣。</p> <p class="ql-block">  藏傳佛教認(rèn)為,轉(zhuǎn)動經(jīng)筒可以積累功德、凈化業(yè)障,為自己和眾生祈福,獲得健康、平安、幸福等美好生活,不同的轉(zhuǎn)動次數(shù)還有著不同的功德寓意。</p> <p class="ql-block">  轉(zhuǎn)經(jīng)祈福要求清凈為先,衣著整潔,心態(tài)端正,不食葷酒,舉止端莊。一場雨水為我們洗凈旅途風(fēng)塵,合力推動經(jīng)輪誠心轉(zhuǎn)經(jīng)祈福,把安康幸福帶回家。</p> <p class="ql-block">  夜宿甘南藏族自治州碌曲縣東南部的小鎮(zhèn)郎木寺鎮(zhèn),雨淅淅瀝瀝下個不停,沖淡了夜游郎木寺鎮(zhèn)小街的興致,車馬勞頓那就早點歇息,養(yǎng)精蓄銳等待明天的美好。</p> <p class="ql-block">  郎木寺的山門前不甚寬暢,旅游大巴都停在山門內(nèi)。想拍張山門正照,人流熙熙攘攘,車水馬龍川流不息難以取鏡。</p> <p class="ql-block">  這一排吉祥八寶用于紀(jì)念佛祖釋迦牟尼誕生、成道等八大功德。塔內(nèi)供奉佛祖舍利八顆(其中兩顆傳自禪宗二祖慧可)、菩提迦葉大菩提佛衣一件、大昭寺佛祖像法衣七件及眾多佛像、經(jīng)書等殊勝依物。</p> <p class="ql-block">  郎木寺鎮(zhèn)以秀麗自然風(fēng)光、獨特民俗風(fēng)情和濃郁宗教氛圍享譽國內(nèi)外,境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體,擁有丹霞地貌和喀斯特地貌,被譽為“東方小瑞士”。</p> <p class="ql-block">  郎木寺鎮(zhèn)上有兩座歷史悠久的藏傳佛教寺院:達倉郎木賽赤寺(甘肅側(cè))和達倉郎木格爾底寺(四川側(cè)),白龍江穿鎮(zhèn)而過,形成“一鎮(zhèn)跨兩省”的獨特地理景觀,現(xiàn)在我們參觀的是達倉郎木賽赤寺。</p> <p class="ql-block">  郎木寺由拉薩甘丹寺第五十三任赤巴堅參桑格創(chuàng)建于公元1748年。歷經(jīng)五世賽赤活佛的護持和擴建,至新中國成立時,郎木寺已有四大學(xué)院,即聞思學(xué)院、喜金剛學(xué)院、時輪金剛學(xué)院、醫(yī)學(xué)院。寺院建筑壯觀,規(guī)模宏大,成為甘川交界處的名剎和佛教圣地。</p> <p class="ql-block">  大經(jīng)堂前藏傳佛教格魯派僧侶正在做早課,大經(jīng)堂前有一片郁郁蔥蔥的樹林稱辯經(jīng)林,下午三點僧侶會在那兒辯經(jīng)交流修行體會。</p> <p class="ql-block">  從大經(jīng)堂側(cè)后院道經(jīng)彌勒殿,拾階而上參觀金瓦殿、宗喀巴殿、續(xù)部經(jīng)堂,廟宇金碧輝煌而氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">  從金瓦殿俯瞰整個郎木寺鎮(zhèn),山川河流盡收眼底,一江兩岸寺院不分伯仲,佛殿金頂如星光璀璨,藏傳佛教中的香巴拉,是那種美麗、明朗、寧靜、和諧的“凈土”,代表著一種理想的生存境界,眼前這獨特的藏民族風(fēng)情和優(yōu)美的自然風(fēng)光,就是香巴拉的現(xiàn)實版。</p> <p class="ql-block">  心靈在這里得到陶冶,虔誠的祈愿必得佛祖的庇佑,心想事成,萬事如意。</p> <p class="ql-block">  丹霞似臥龍,金瓦生紫煙。郎木寺的鳳凰湼槃、浴火重生,是眾生平等、慈悲圓融、中道和平的佛教理念的傳承,也是中華民族復(fù)興、社會和諧進步的寫照。</p> <p class="ql-block">  從郎木寺鎮(zhèn)驅(qū)車前往拉卜楞寺,沿途是??撇菰?,經(jīng)不住大草原的誘惑,下車騎騎馬,與牦牛近距離接觸,也感受一下無公廁方便的尷尬。</p> <p class="ql-block">  ??撇菰瓕俨莸椴菰?,在甘肅省甘南藏族自治州夏河縣境內(nèi)。這一片是桑科草原濕地,下去走走看看,吃個藏包、喝杯新鮮奶茶品下藏鄉(xiāng)風(fēng)味。</p> <p class="ql-block">  從桑科草原濕地到拉卜楞寺,也就十公里左右的車程,大巴車在進入景區(qū)停車場前,導(dǎo)游指著一條河流說:這條河就是夏河,河的那一側(cè)若大一片都屬拉卜楞寺,占地面積86.6萬平方米,建筑面積48萬多平方米,等下參觀的只是對外開放的一小部分。</p> <p class="ql-block">  進入景區(qū)一條長廊有望不到盡頭的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,游客和當(dāng)?shù)氐男磐浇j(luò)繹不絕加入到轉(zhuǎn)經(jīng)的隊伍之中,據(jù)說拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊有3.5公里,2000余個轉(zhuǎn)經(jīng)筒,轉(zhuǎn)經(jīng)祈福不僅要有虔誠的心,還要有充沛的體力。</p> <p class="ql-block">  紅墻長巷、依墻靠立。紅袍僧衣,倍增境意。</p> <p class="ql-block">  拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被譽為“世界藏學(xué)府”,擁有全國最完整的藏傳佛教教學(xué)體系。寺院由第一世嘉木樣活佛于1709年創(chuàng)建,現(xiàn)有聞思、續(xù)部下、續(xù)部上、醫(yī)學(xué)、時輪、喜金剛六大學(xué)院及108屬寺。</p> <p class="ql-block">  拉卜楞寺以古法制作藏藥而著名,讓我們跟隨導(dǎo)游僧去醫(yī)學(xué)院,聽其講述藏醫(yī)藥的秘密。</p> <p class="ql-block">  寺廟莊嚴(yán)神圣,禁止游客拍照,從門面上的唐卡壁畫、雕刻和掛飾的精致,足見其內(nèi)部的堂皇富麗,藏醫(yī)藥更是博大精深。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)然也有一些場合會允許游客拍照,例如酥油花殿。</p> <p class="ql-block">  藏傳佛教格魯派由宗喀巴大師鑒于當(dāng)時藏地佛教實際的狀況,以噶當(dāng)派教義為本,結(jié)合自己的見解,于1409年親手創(chuàng)建,并興建甘丹寺自任住持,標(biāo)志格魯派正式誕生。?</p> <p class="ql-block">  16世紀(jì)初期,格魯派初具規(guī)模,成為藏族地區(qū)最具影響力的教派。17世紀(jì),格魯派掌權(quán),建立甘丹頗章地方政權(quán),形成達賴、班禪、章嘉活佛、哲布尊丹巴四大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。清代以來,格魯派寺院得到很大發(fā)展,其影響力不僅在藏區(qū),還傳播到青海、甘肅、四川、云南等地。</p> <p class="ql-block">  郎木寺、拉卜楞寺做為甘南地區(qū)藏傳佛教的代表性寺院,讓我們對藏傳佛教文化,寺廟的建筑、裝飾藝術(shù)的輝煌成就有進一步的了解。</p><p class="ql-block"> 行程匆匆,今晚在青海省臨夏縣城餐宿,再見,拉卜楞寺!</p>