<p class="ql-block"> 奉國(guó)寺位于錦州義縣,距今有一千多年的歷史,始建于遼開(kāi)泰九年(1020年),是世稱(chēng)釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭綽蕭太后的“家族封地”所建的皇家寺院,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代三大寺院之一(山西大同華嚴(yán)寺、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺、遼寧錦州義縣奉國(guó)寺)。初名咸熙寺,又稱(chēng)大佛寺或七佛寺,金代改稱(chēng)奉國(guó)寺。</p> <p class="ql-block"> 義縣,古稱(chēng)義州、宜州,位于遼寧省錦州市北部。</p><p class="ql-block"> 義縣從燕秦設(shè)郡、漢初立縣已有2200多年歷史,古老的土地見(jiàn)證了五燕皇朝和大遼蕭氏的崛起興衰,繪就了多民族融合交匯的恢弘畫(huà)卷,孕育了佛道交相輝映的歷史文化。</p> <p class="ql-block"> 前些年從一個(gè)朋友口中得知錦州義縣這個(gè)地名,又知這里有個(gè)奉國(guó)寺,今天終于來(lái)到了這里。</p> <p class="ql-block"> 奉國(guó)寺的建筑和佛像都可以?huà)叨S碼收聽(tīng)和收看介紹。</p> <p class="ql-block"> 奉國(guó)寺坐北朝南,占地面積約6萬(wàn)平方米,現(xiàn)存有重建的外山門(mén)、清朝時(shí)期重建的內(nèi)山門(mén)、牌樓、鐘亭、碑亭、天王殿以及遼代時(shí)期保存至今的大雄殿等建筑。奉國(guó)寺的大雄殿、七佛塑像和建筑彩畫(huà)三者并稱(chēng)“奉國(guó)寺三絕”,是集考古、繪畫(huà)、雕塑等文化價(jià)值于一體的皇家寺院,建筑方法代表了11世紀(jì)中國(guó)建筑的最高水平,并為日后北京故宮的修造提供了成熟的建構(gòu)方法。</p><p class="ql-block"> 1961年3月4日,奉國(guó)寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2012年11月17日,奉國(guó)寺以“遼代木構(gòu)建筑”被國(guó)家文物局列入中國(guó)世界遺產(chǎn)預(yù)備名單。</p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)友劉宏的妻子聯(lián)系了住在義縣縣城的發(fā)小,她家離奉國(guó)寺非常近,發(fā)小和丈夫也陪同我們一同游覽奉國(guó)寺。門(mén)票50元,我的老干協(xié)攝影證和三位退伍軍人都免票。</p> <p class="ql-block">站在觀(guān)景臺(tái)上北望寺廟</p> <p class="ql-block"> 山門(mén)建于清代,堪稱(chēng)小巧,仿佛一抬手就能摸到屋頂。</p><p class="ql-block"> 山門(mén),佛教寺院的正門(mén)。古時(shí)寺院多隱于山林之中,故名“山門(mén)”,后世即使建于平地上、市井中的寺院,也將正門(mén)泛稱(chēng)為山門(mén)。山門(mén)也有"三門(mén)"的含義,即中間為"空門(mén)"、左側(cè)為"無(wú)相門(mén)"、右側(cè)為"無(wú)作門(mén)"。</p><p class="ql-block"> 奉國(guó)寺內(nèi)山門(mén)建于清代,其上方懸掛的“大佛寺”牌匾為嘉慶十六年題寫(xiě),大佛寺是老百姓對(duì)奉國(guó)寺的另一種稱(chēng)呼。奉國(guó)寺內(nèi)山門(mén)的體量與宏偉的寺院相比顯得有些小巧,緣由之一是清代奉國(guó)寺周?chē)嗽S多民居,寺院面積因此縮??;二是設(shè)計(jì)者為更好地讓內(nèi)山門(mén)與寺院中軸線(xiàn)上的建筑融為一體,從整體視覺(jué)考慮而修建成這種格局。</p> <p class="ql-block"> 奉國(guó)寺內(nèi)山門(mén)后面的牌坊正在修繕,山門(mén)關(guān)閉,我們是從側(cè)面進(jìn)入的。</p><p class="ql-block"> 院子當(dāng)中的這塊石頭上刻著當(dāng)代詩(shī)人門(mén)大為的《奉國(guó)寺千年賦》,以孤竹古地、三燕舊國(guó)開(kāi)篇,追溯遼代建寺歷史,描繪大雄殿九脊歇山頂、檐下斗拱如蓮花綻放的建筑特征,并提及寺內(nèi)現(xiàn)存七佛塑像、明代壁畫(huà)等文化遺產(chǎn)。結(jié)尾以“風(fēng)云千載一壺茶,誰(shuí)記當(dāng)年耶律家”等詩(shī)句總結(jié)千年變遷,展現(xiàn)佛寺與世俗文化的融合。 ??</p> <p class="ql-block"> 我們先來(lái)到東側(cè)的珍寶館。寺內(nèi)原有的明代十八羅漢壁畫(huà)像、天王殿內(nèi)的明代韋陀雕塑像以及大雄殿前的三塊匾額均被移至珍寶館保存。其中,大雄殿內(nèi)的三塊匾額因年代久遠(yuǎn)已無(wú)法懸掛,現(xiàn)均存放于館內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 這些文物因年代久遠(yuǎn)或歷史變遷受損,或因寺院建筑結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致無(wú)法繼續(xù)展示,故集中保管于珍寶館。</p> <p class="ql-block">下一個(gè)館記載了與奉國(guó)寺相關(guān)的營(yíng)造學(xué)社等內(nèi)容</p> <p class="ql-block"> 天王殿,為清康熙四十九年(公元1710年)重修,最初是遼代觀(guān)音閣遺址,金代天眷三年(公元1141年)建萬(wàn)壽殿,后改為無(wú)量殿。2008年10月更名為天王殿。殿宇為單檐歇山頂,如黛的瓦片與棗紅色的門(mén)窗相映成趣,面闊三間,進(jìn)深兩間,四周出廊,古色古香。</p><p class="ql-block"> 天王殿內(nèi)中間供奉彌勒佛,布袋和尚造像,通體貼金,右腿盤(pán)坐,左腿屈起,展示出無(wú)盡的自由和灑脫。他的左手持如意放于膝蓋上,右手握乾坤寶袋,仰頭大笑,喜慶開(kāi)懷,靜靜凝視這尊寶像,所有的不悅都煙消云散,心中只剩下寧?kù)o與祥和。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 四大天王分立彌勒佛兩側(cè),他們頭戴五佛冠,身著甲胄,高大偉岸,氣勢(shì)逼人。</p> <p class="ql-block">? </p><p class="ql-block"> 出了天王殿的后門(mén),就看見(jiàn)了大雄殿。</p><p class="ql-block"> 奉國(guó)寺大雄殿是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的遼代木構(gòu)建筑,始建于?遼開(kāi)泰九年(1020年),以其宏大體量、精湛工藝和豐富藝術(shù)遺存被譽(yù)為“?千年國(guó)寶,無(wú)上國(guó)寶”。?</p> <p class="ql-block"> 奉國(guó)寺大雄殿的木結(jié)構(gòu)框架全部采用榫卯連接,不僅承載了沉重的屋頂,還歷經(jīng)千年風(fēng)雨和地震,依然屹立不倒。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下兩個(gè)視頻源于網(wǎng)絡(luò),讓讀者更全面了解大雄殿的結(jié)構(gòu)和塑像。</p>