刀光劍影馬陵山臨沭作家 <p class="ql-block"> 刀 光 劍 影 馬 陵 山 </p><p class="ql-block"> 房興華</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 公元前341年，孫龐斗智上演的那幕令人驚魂動(dòng)魄的馬陵大戰(zhàn)，為世人皆知。數(shù)千年來，一直為人們所津津樂道，孫臏與龐涓同為鬼谷子門生，兩個(gè)曠世奇才為何反目成仇，鬼谷子又為何被后世稱作“詭謀之神”，其中是非因果還須從頭說起。</p><p class="ql-block"> 《辭?！吩唬骸肮砉茸?，相傳為戰(zhàn)國時(shí)楚人，姓名傳說不一，隱居鬼谷，因以自號(hào)。長于養(yǎng)性持家和縱橫捭闔之術(shù)?！薄杜R沂文史集粹》也有記載，“鬼谷子是戰(zhàn)國時(shí)楚人王禪的稱號(hào)，曾隱居蒙山鬼谷洞修身養(yǎng)性，長于縱橫捭闔之術(shù)?！毕鄠魍醵U先是隱居平邑天寶山，后來又先后移居蒙山和臨沭的蒼山，在一個(gè)山洞（即鬼谷子洞）里修行，相繼收了孫臏、龐涓、張儀、蘇秦等幾個(gè)弟子，鬼谷子懲惡揚(yáng)善、救人濟(jì)事，最終成為得道高人，沂蒙人尊稱其為“王禪老祖”。孫臏早年與龐涓一起跟學(xué)識(shí)淵博的鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，孫臏天資聰穎，刻苦好學(xué),善研戰(zhàn)爭攻略及用兵之計(jì)，甚得師父賞識(shí)，龐涓為人高傲、忌妒、狡詐、氣量狹窄。龐涓在出師下山前，尋五里鬼谷，只找得一株馬兜鈴花草，況且也將枯萎，鬼谷子說：“此花摘自鬼谷，又將枯萎，委與鬼合成一字讀魏，那么，你榮升的地域?qū)⒃谖簢?，昨日我為你占卜一卦，卦意道：遇羊而榮，遇馬而猝。這雖然是些形而上學(xué)的宿命之法，但我還是勸你好自為之?！狈质謺r(shí)，龐涓對(duì)孫臏說：“小弟這次下山，若有晉升為官的機(jī)會(huì)，定當(dāng)邀你前往，兄弟同建功業(yè)?！睂O臏問：“賢弟之話，愚兄能否當(dāng)真？”龐涓答曰：“師兄啊，小弟我若失言，當(dāng)死于萬箭之下?！焙髞睚嬩缸隽宋簢拇髮④?，孫臏才華超群，招致了龐涓的嫉妒，竟設(shè)下圈套，以同建功業(yè)為名，把孫臏騙到魏國被割掉膝蓋骨，造成下肢殘廢。孫臏為報(bào)此仇，裝瘋賣傻，歷盡千辛萬苦逃回齊國，并做了齊國的軍師。</p><p class="ql-block"> 公元前354年魏將龐涓率八萬精兵進(jìn)攻趙國，包圍了趙都邯鄲，趙向齊求救，齊威王派田忌為將、孫臏為軍師率軍西來，直指魏都大梁。龐涓聞?dòng)嵑罅⒓椿貛熥跃?孫臏巧妙的在魏軍南撤必經(jīng)之地桂陵設(shè)伏，大敗魏軍，擒龐涓（后放回），史稱“桂陵之戰(zhàn)”，孫臏的這一戰(zhàn)法被概括為“圍魏救趙”。</p><p class="ql-block"> 在諸侯爭霸的桂陵之役12年后，魏惠王又派龐涓聯(lián)合趙國引兵伐韓，包圍韓都新鄭，韓昭侯急遣使向齊國求救，齊威王按照孫臏的計(jì)策，待韓與魏交戰(zhàn)“五勝五不勝”后，派田忌為主將，孫臏為軍師，率軍經(jīng)曲阜、亢父，由定陶進(jìn)入韓境。田忌依孫臏之計(jì)，不西走韓國，而是直奔大梁，龐涓得悉齊軍攻入魏國，忙棄韓而回，魏惠王深恨齊國一再干預(yù)魏國的大事，乃起傾國之兵，魏太子申也率兵前來與之會(huì)師，以求夾擊齊軍。魏兵向來以悍勇著稱而看不起齊軍，孫臏見魏軍來勢兇猛，且敵我力量眾寡懸殊，面對(duì)比自己多出一倍敵人的時(shí)候，只可智取，不可力敵，齊軍決不可能在一個(gè)沒有任何關(guān)隘屏障可守的地方與敵正面交戰(zhàn)。孫臏避開魏軍精銳迅速東撤，采取欲擒故縱、誘敵減灶的斗智計(jì)謀，第一天，撤出營地時(shí)留下足夠十萬大軍燒飯用的軍灶，第二天留下的軍灶只夠五萬人燒飯用，第三天只夠三萬人用，把軍需兵器扔得遍地狼藉，佯裝減員撤退以麻痹引誘敵人，給魏軍造成齊軍丟盔卸甲的印象。公元前341年孫臏率軍退至齊國境內(nèi)的馬陵山一帶時(shí)，憑借古郯馬陵地勢之險(xiǎn)伏擊魏軍，成了孫臏挫敗龐涓的唯一選擇和最佳戰(zhàn)法。而過外黃，經(jīng)下邳至郯的魏軍在誤判齊軍潰逃的情況下，以其咄咄逼人之勢，企圖直撲齊軍營地。馬陵山地形復(fù)雜，山勢險(xiǎn)要，樹高林密，孫臏命士兵砍伐林木堵塞馬陵道，只在馬陵道北端的樣山前坡留有一顆大樹，在樹干上削去一段樹皮露出白木，用蜂蜜蘸筆寫了幾個(gè)字在樹干露白處。齊軍在獨(dú)龍澗兩側(cè)及九道彎等處埋伏下弩兵，張網(wǎng)以待，龐涓領(lǐng)十萬大軍兵馬追來，一見齊軍鍋灶減少，丟盔棄甲無數(shù)，越發(fā)猖狂得意，一步步陷入孫臏在獨(dú)龍澗、九道彎一帶布下的伏兵口袋陣圈套，預(yù)示著一場激烈的戰(zhàn)事即將上演。正當(dāng)龐涓搖旗吶喊追進(jìn)獨(dú)龍澗時(shí)，卻靜得出奇，不見人影，不免心中疑惑，害怕中計(jì)，急令退兵，不料山上霎時(shí)旌旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)鼓齊響，人嘶馬叫，殺聲震天，龐涓人馬被截為兩段，龐涓猛然醒悟，急令撤退，但是已經(jīng)晚了，左右都是懸崖峭壁，后有追兵，只能順溝往前突圍，這時(shí)孫臏在馬上喊話：“龐師弟，此處喚作獨(dú)龍澗，螃蟹入籠，你休想逃命了！”話音未落，齊軍弩兵萬箭齊發(fā)，魏國兵卒死傷無數(shù)，龐涓身中數(shù)箭，騎馬向北逃竄，夜幕降臨，帶少數(shù)隨從突圍至九道彎時(shí)，只見橫七豎八的樹木擋住去路，只好下馬摸索前進(jìn)，費(fèi)盡周折，逃上樣山前坡，來到一顆大樹下，隱約好像看到樹上有字，龐涓命人舉火來看，只見斫白木處有螞蟻組成的“龐涓死于此樹下”，火把像信號(hào)一樣引來齊兵堵殺，魏軍死傷慘重，龐涓自知智窮兵敗，不禁長嘆一聲：“我命休矣！”遂拔劍自刎，死前嘆息：“遂使豎子成名”。陷入馬陵道中的十萬魏軍精銳基本覆沒，齊軍又乘勝追擊，大敗魏軍步兵，太子申被俘，魏軍全軍覆沒。從而使齊軍創(chuàng)造了古今中外以少勝多，以弱制強(qiáng)的最佳戰(zhàn)例，這就是中國古代史上著名的“馬陵之戰(zhàn)”。</p><p class="ql-block"> 馬陵之戰(zhàn)成就了孫臏，使他和《孫臏兵法》從此名揚(yáng)天下，若沒有此役的軍事實(shí)踐，孫臏也就不可能寫出如此高超絕后的兵法巨著，《孫臏兵法》繼承和發(fā)揚(yáng)了《孫子兵法》的基本思想和理論，但不幸的是自宋后失傳于世，歷史上的馬陵之戰(zhàn)戰(zhàn)址也向有山東“郯城說”、“ 鄄城說”、“莘縣說”、河北“大名說”、“元城說”、河南“新鄭說”等多種說法。盡管史學(xué)家們眾說紛紜，莫衷一是，然而無獨(dú)有偶，1972年4月14日在臨沂古城南部海拔76.69米的銀雀山上因基建動(dòng)工，發(fā)掘了一批稀世漢墓竹簡，包括《孫臏兵法》、《孫子兵法》在內(nèi)的7500余枚先秦古籍同時(shí)出土，后經(jīng)山東省革委會(huì)政治部文化組轉(zhuǎn)運(yùn)北京進(jìn)行整理研究，在文物管理工作者的不懈努力下，歷經(jīng)兩年的辛勤勞動(dòng)，1974年將初步整理出的成果，發(fā)表在《文物》雜志上，1975年文物出版社刊行了《孫臏兵法》、《孫子兵法》專冊(cè)，至此，自宋以來，人們關(guān)于孫武與孫臏?zhǔn)欠駷橐蝗耍秾O臏兵法》、《孫子兵法》是否為同一部書，以及二兵法的真?zhèn)沃疇?，終于銷聲匿跡，從而使千古懸案真相大白，在海內(nèi)外引起巨大轟動(dòng)，同時(shí)也為確定“馬陵之戰(zhàn)”戰(zhàn)址提供了重要考據(jù)。</p><p class="ql-block"> 馬陵山，山脈綿延百里，山中地形復(fù)雜，溝壑眾多，馬陵山一帶廣泛流傳著孫龐斗智的傳說，和由此而形成的地名、地物。孫龐大戰(zhàn)的故事婦孺皆知，與傳說中的馬陵之戰(zhàn)有關(guān)的地名、地物隨處可見。據(jù)《沂州志》載“馬陵山在州東90里，與郯城接，猶如奔馬，直插宿遷......齊戰(zhàn)魏，孫臏勝龐涓于此?！痹隈R陵中段，自南向北有馬場、官莊、南北古寨、穆柯寨、卸甲營、社子及掛箭石等村名與地名。這些村名、地名，雖歷經(jīng)千百年戰(zhàn)火離亂，人口遷徙，但仍能流傳延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> 據(jù)考證，為確保奪得這次重大戰(zhàn)役的絕對(duì)勝利，齊軍在預(yù)設(shè)馬陵主戰(zhàn)場，布以伏兵的同時(shí)，還在緊靠主戰(zhàn)場樣山以北的蒼馬山以南，近一百多平方公里的地區(qū)，布設(shè)了品字形組成的三個(gè)預(yù)備陣地，企圖待魏軍一旦突破重圍，在失去退路向北逃竄時(shí)，將其分割包圍，聚而遷之，以達(dá)在運(yùn)動(dòng)中消滅敵人的目的。預(yù)備戰(zhàn)場分別是：位于主戰(zhàn)場左側(cè)相距15里的西北戰(zhàn)場，即大哨、小哨、八里屯陣地。第二是主戰(zhàn)場右翼隔水而設(shè)的白矛、小沖、黑頭箭陣地。第三即在樣山至蒼馬山之中心的沭河地帶布設(shè)兵寨大營，憑借沭河與敵人決戰(zhàn)于華山及摩天嶺地區(qū)。同時(shí)，齊軍還將萬匹神駒戰(zhàn)馬作為戰(zhàn)時(shí)快速機(jī)動(dòng)隊(duì)藏匿于沭河?xùn)|岸的神馬營。</p><p class="ql-block"> 馬陵之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場“獨(dú)龍澗”（龐涓溝）內(nèi)林木蔥郁，怪石磷峋，絕璧懸崖，猿猱難攀，溪水青青，澗內(nèi)有“上馬石”、“恨谷崖”、“掛箭石”等遺跡可尋，從這些孫龐大戰(zhàn)有關(guān)的古村名、古地名中，似乎可以看到和想見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的激烈程度及來龍去脈的全過程。</p><p class="ql-block"> 馬陵山北段偏東部的樣山（在今臨沭境內(nèi)），海拔128米，東臨沭水，山勢險(xiǎn)峻，山頂故壘堆石環(huán)繞，約三里方圓，附近南北數(shù)峰頂部，也有頹壘堆石痕跡，這就是當(dāng)年馬陵“故壘遺跡”。古時(shí)樣山四周還筑有高大城墻的兵寨。城墻憑險(xiǎn)而筑，墻高丈二有余，為紅石結(jié)構(gòu)，蔚為壯觀，是孫臏為戰(zhàn)敗魏軍而精心構(gòu)筑的指揮所。整個(gè)兵寨城墻直至二十世紀(jì)四十年代尚保存甚好，垛口、烽火臺(tái)及南、北、東、西寨門，仍依稀可辨，令人遺憾的1957年左右，在一次大型的水利工程建設(shè)中，城墻被全部拆去，改為河堤護(hù)坡所用。</p><p class="ql-block"> 此役之后，孫臏為念龐涓同學(xué)之誼，特命士卒將龐尸安葬于兵寨樣山之陰的?？梢妼O臏將軍胸懷之大度。并立有紅石墓碑，傳說碑文為六個(gè)魏體字“魏將龐涓之墓”?？上У氖悄菈K距今2300多年的墓碑文字經(jīng)歷風(fēng)雨殘燭脫落的無法辨考，只剩殘駭亙臥于蒿叢之中而已，龐涓墓1973年被當(dāng)?shù)鼐用裢诰颍撃篂槭瘶∧竟住?lt;/p><p class="ql-block"> 樣山南約3里處有縱橫東西的“九道彎”，山道8里，乘谷地，就山勢，盤繞曲折，沿途山勢起伏，古幽林密。彎道旁邊有“點(diǎn)將臺(tái)”，“校兵場”等古跡。其西3公里許，還有“跑馬嶺”，該地歷年都有青銅箭頭出土。由“九道彎”向南，直指蘇魯交界的嶂蒼村，這一段山嶺，連綿起伏，有30多公里，山路較平坦，相傳這是孫龐斗智的馬陵道。</p><p class="ql-block"> 自1958年以來，馬陵山古戰(zhàn)場一帶修建黑龍?zhí)?、跑馬嶺水庫，擴(kuò)建清泉寺礦泉水廠等，發(fā)現(xiàn)了大量戰(zhàn)國以前的兵器，兩翼式、三棱式銅箭頭，數(shù)千枚青銅箭和銅刺。1987年還在馬陵山腳大尚莊發(fā)現(xiàn)了帶陰銘文的“邵氏左銅戈”。中央軍事科學(xué)院也曾在《歷史研究》上刊登了山東郯城馬陵山出土的戰(zhàn)國兵器，并給予充分肯定。省內(nèi)外著名學(xué)者、專家紛紛表示贊同。</p><p class="ql-block"> 是歷史的巧合，還是上蒼的安排，為什么馬陵之戰(zhàn)的主要人物孫臏的兵法竹簡偏偏出土在離此僅幾十里的同一地區(qū)臨沂，而不是在河南、河北，或是山東的其他地方？若齊魏大戰(zhàn)真的發(fā)生在另外的什么這說那說，僅受當(dāng)時(shí)的地理、交通等種種因素的制約，孫臏絕不可能把如此重要的兵書寄藏于一個(gè)與其毫無關(guān)聯(lián)的地方。無須再疑，不必多辯，無論是從文史資料方面、軍事地理方面、出土兵器等文物方面，都以不爭的事實(shí)說明，戰(zhàn)國時(shí)期的齊魏“馬陵之戰(zhàn)”，戰(zhàn)址當(dāng)在郯城與臨沭交界處的馬陵山，孫龐決戰(zhàn)的主戰(zhàn)場應(yīng)在馬陵山的“獨(dú)龍澗”至九道彎和樣山一帶?！钝俺强h志》載有明代李先芳的詩：“迥合長堤衛(wèi)水秋，滿懷黃葉荻颼颼。居人近指馬陵道，遺磧遙傳瓦屋頭。昔日孫龐曾決勝，只今草木尚含愁。不知七國皆迷地，猶自停車吊古邱?！贝嗽娨嗫勺C馬陵山之戰(zhàn)發(fā)生于此。早在1985年，《中國歷史研究》第一期就刊載文章，《魏齊馬陵之戰(zhàn)在郯城馬陵山》。1993年，《中國古代軍事通史》就將公元前341年的齊魏馬陵之戰(zhàn)決戰(zhàn)場定位在沭河岸邊的馬陵山。值得欣慰的是，國家教委中學(xué)歷史教科書，已正式把馬陵之戰(zhàn)定位于郯城與臨沭交界處的馬陵山。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)火早已熄滅，硝煙也散盡，歷史上曾為兵家必爭之地的馬陵山，如今，人們只能在此嘆滄海之巨變，發(fā)古之幽思。臨沂因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了失傳千年的《孫臏兵法》而名聞天下，馬陵山更因發(fā)生了“馬陵之戰(zhàn)”而彪炳史冊(cè)。馬陵山和沭河古道唇齒相依，自然風(fēng)景秀美，人文景觀豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚，正在以其獨(dú)特的自然資源優(yōu)勢，成為一處生態(tài)旅游絕佳勝地，引得前來尋古探幽者絡(luò)繹不絕。</p>