<p class="ql-block">隱而不顯大洞天，修的真神飛九天。</p><p class="ql-block">根據(jù)《崖州志》的記載，大小洞天自宋代起，便以其獨(dú)特的魅力著稱(chēng)于世，以其神秘莫測(cè)的洞府奇異吸引著無(wú)數(shù)尋求仙境的游客遠(yuǎn)道而來(lái)，成為海南道教文化的發(fā)祥地。</p> <p class="ql-block">這里流傳著許多歷史的故事，有唐代高僧東渡日本失敗在此登陸的故事，有宋代神仙道士在此修觀(guān)筑庵的傳說(shuō)，有南宋郡守周康及毛奎的《大小洞天記》等石刻詩(shī)文。</p><p class="ql-block">當(dāng)代詩(shī)人郭沫若曾到此地游覽，為這里的景觀(guān)而驚嘆，在他的《游崖縣鰲山》一詩(shī)中，將大小洞天比之海南島美景，譽(yù)稱(chēng)為“南溟奇甸”，即南海中的奇異之地。</p> <p class="ql-block">公元1187年，崖州郡守周康為研究道家文化，多次到南山探訪(fǎng)，發(fā)現(xiàn)了大、小兩石洞，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的大小洞天，證實(shí)了大洞天的存在。</p><p class="ql-block">公元1247年（南宋淳佑年），毛奎就任崖州郡守，在任期間，他意外發(fā)現(xiàn)了大小洞天非同一般的神奇之處。原來(lái)這個(gè)地方靈氣濃郁，是道家修煉的洞天福地，于是將這里開(kāi)發(fā)成一處道家談經(jīng)論道的圣地，引來(lái)各地的奇人異士常聚于此，講經(jīng)說(shuō)法，打坐修煉。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，毛奎離任時(shí)，有六只神鰲來(lái)鰲山接引升天，他的官袍化作木棉花，遺落下的鞋子變成仙履石 ，現(xiàn)存“小洞天”摩崖石刻是他留下的手跡?。后人因景仰其得道成仙，在其飛身處南山脯修建毛知軍祠，供信徒祭拜。</p><p class="ql-block">毛奎卸任后在小洞天羽化升天的傳說(shuō)，使得這個(gè)地方更加神秘莫測(cè)。</p> <p class="ql-block">還有，作為道教南宗五祖之一白玉蟾也在南宋時(shí)期到訪(fǎng)大小洞天，留下了與黎母仙姑爭(zhēng)奪石屋的故事。</p><p class="ql-block">?據(jù)記載：白玉蟾于紹興十六年（1149年）16歲時(shí)出家云游，先至黎母山尋師，后養(yǎng)真于松林嶺。</p><p class="ql-block">在此期間，黎母仙姑（原名德義婆）也在松林嶺一石屋內(nèi)修煉，白玉蟾為爭(zhēng)奪該地，用計(jì)騙她起身離開(kāi)，趁機(jī)占據(jù)石屋，在內(nèi)修行后得道成仙?。</p> <p class="ql-block">黎母仙姑原居松林嶺（儋耳山），因被白玉蟾以羊肉誘騙離開(kāi)寶座，爭(zhēng)奪時(shí)被拉斷手臂，遷至德義嶺??居住，雖失去一條手臂仍堅(jiān)持修行，最終在德義嶺得道成仙，斷臂重生。（有說(shuō)黎母仙姑是黎山老母的法身之一）</p><p class="ql-block">數(shù)百年來(lái)，大小洞天有多人在此得道成仙，洞府通天庭的說(shuō)法，毫不夸張。洞天福地，果然不凡。</p> <p class="ql-block">大洞天在民間還有其他的傳說(shuō)：</p><p class="ql-block">話(huà)說(shuō)雍正年間，港門(mén)村人陳繼統(tǒng)趕著牛車(chē)到南山腳下去砍柴，忽遇五彩祥云，腳下出現(xiàn)一條從未走過(guò)的小道，踏上小道一路前行，突然看見(jiàn)一個(gè)巨石，聽(tīng)到里面有人說(shuō)話(huà)，原來(lái)背后隱藏著一個(gè)山洞，非常好奇的他把牛拴在牛車(chē)上，緩步走進(jìn)了洞口。驚奇的發(fā)現(xiàn)里面別有洞天，青松翠柏，溪水清清，洞內(nèi)空氣特別清新，洞內(nèi)不遠(yuǎn)處的一顆大樹(shù)下有兩個(gè)老者正在對(duì)弈下棋。陳繼統(tǒng)自幼喜歡下棋，空閑時(shí)經(jīng)常與村民殺上幾盤(pán)，于是他就站在一旁觀(guān)看，老者的棋藝精湛，二人旗鼓相當(dāng)，殺的難分難解，不久，只剩下殘局。陳繼統(tǒng)忽覺(jué)腹中饑餓，見(jiàn)石桌上水果便吃了幾個(gè)。轉(zhuǎn)眼間下棋二人已不見(jiàn)蹤影，只剩棋盤(pán)上的殘局。自覺(jué)無(wú)趣，走出山洞打算回家，出洞后發(fā)現(xiàn)牛車(chē)已經(jīng)腐朽散架，而牛早已化為白骨。洞中方一日，世上已千年。洞內(nèi)不足一盤(pán)棋的時(shí)間，洞外已經(jīng)不知過(guò)了多少個(gè)年頭了。陳繼統(tǒng)不敢相信，回頭一看，那里還有山洞的影子，知道是遇到神仙了，悲喜交加，急沖沖趕回村里報(bào)喜。當(dāng)村民見(jiàn)其歸來(lái)，以為是大白天遇見(jiàn)鬼了?？陕?tīng)其聲，摸其身，再看其身影，方知真的是一個(gè)大活人。人群頓時(shí)炸鍋了，后來(lái)聽(tīng)其娓娓道來(lái)，更覺(jué)是天方夜譚，可已經(jīng)失蹤數(shù)年的他活生生的出現(xiàn)在面前，不得不信。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)到附近有神仙出沒(méi)消息的村民情緒激動(dòng)，一大幫人吆五喝六的纏著陳繼統(tǒng)一路進(jìn)山，探尋神秘的山洞，欲求仙緣。可一行人在大山里尋找數(shù)日，未能尋得蛛絲馬跡，連牛車(chē)白骨也消失的無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)功而返。</p> <p class="ql-block">得到仙緣陳繼統(tǒng)活了一百多歲無(wú)疾而終，是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏陌贇q長(zhǎng)壽老人。他的后人一直沒(méi)有放棄尋找大洞天，一有時(shí)間就進(jìn)山尋訪(fǎng)，至今依然毫無(wú)結(jié)果，大洞天就是一個(gè)無(wú)解的迷。</p> <p class="ql-block">大洞天在民間流傳另一類(lèi)型的說(shuō)法：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神秘藏寶洞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、“七把刀”的海盜故事。明朝時(shí)期，南山大小洞天一帶海域有海盜打劫過(guò)往商船，因其首領(lǐng)武藝高強(qiáng)，常年腰帶七把刀，日久后，大家逐漸稱(chēng)其為“七把刀”，據(jù)說(shuō)“七把刀”團(tuán)伙共50人，將打劫財(cái)寶隱藏于“大洞天”內(nèi)。官府強(qiáng)將在一次海上惡戰(zhàn)“七把刀”團(tuán)伙被徹底消滅了，財(cái)寶與大洞天一起失蹤。</p><p class="ql-block">二、當(dāng)年一股農(nóng)民起義軍四處游擊，居無(wú)定所，將他們從貪官污吏那里搶來(lái)的財(cái)寶儲(chǔ)存到了大洞天，將洞口封閉。他們繪制了藏寶圖以備以后來(lái)取，但起義失敗，藏寶圖也下落不明。</p><p class="ql-block">三、抗戰(zhàn)時(shí)期，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日軍將一些戰(zhàn)略物資深藏于他們秘密開(kāi)掘的山洞中，極其隱密，后山洞突然消失，無(wú)跡可尋。</p> <p class="ql-block">如今，三亞大小洞天不僅是道家文化的圣地，更是一處自然風(fēng)光旖旎的旅游勝地。每一處景觀(guān)都仿佛訴說(shuō)著千年的歷史故事，等待著每一位游客前來(lái)探索和發(fā)現(xiàn)。</p>