<p class="ql-block"> 我的”文玩"</p> <p class="ql-block"> 近年來越來越多的人都在把玩核桃盤手串，大都是閑來無事把玩著愛不釋手的這些小物件，更有人盤玩時還專門帶著白手套和小布袋。據(jù)說那是佛教信徒擔(dān)心玷污了”念珠"才那樣精心，甚至進(jìn)浴室或入廁前都得把手串取下收藏好怕沾上晦氣沖撞了靈氣。</p> <p class="ql-block"> 幸好我不是佛教徒，也沒那么多講究，只是喜歡而己。以前很難理解這些，甚至一度反感厭煩，覺得這玩意很無聊毫無意義。然，自打退休后不經(jīng)意間在把玩中發(fā)現(xiàn)手串在"文玩"圈里玩友手中卻是愛不釋手的寶貝，就象抱養(yǎng)小寵物一樣是專屬于自己的“文玩"。</p> <p class="ql-block"> 這是我去單位和每天散步必經(jīng)的林蔭小道。</p> <p class="ql-block"> 啥叫”文玩"，大多人還不一定說得清，我也是查過”百度"之后才略知一二。"文玩"在古時專指那些與”文房四寶"息息相關(guān)的用器，如筆架、筆洗、卷筒、墨床、臂擱、戒尺、鎮(zhèn)紙、印章、印盒、硯滴、手絹等。這些文具常放置在書房的案桌上不單是為了實(shí)用，還兼具裝飾欣賞價值，于是在制作上逐漸向工藝品的方向演變。</p> <p class="ql-block"> 把玩時大多都是在家里或無人清靜的地方，友們聚會偶爾也帶在身邊。</p> <p class="ql-block"> 因不便隨身攜帶，后來又有一些小巧玲瓏的精制把玩品如手球、核桃、手串、扇子、墨鏡、拐杖等，這些隨身物件都成了文人墨客不離身的常與琴棋書畫、名香名茶等活動相生相伴在一起。</p> <p class="ql-block"> 到了現(xiàn)在，”文玩"的范疇早己不再局限于傳統(tǒng)的文房用品了，可以理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的把玩小物件或工藝品，”文玩"圈內(nèi)的許多玩友在評論區(qū)里稱把玩”文玩"可以彰顯主人的某種文化素養(yǎng)。</p> <p class="ql-block"> 我戴手串的寓意是：左戴金絲海柳，納氣聚友；右戴金剛菩提，驅(qū)邪御敵。</p> <p class="ql-block"> 我不敢茍同這一說法，凡事沒有絕對，我認(rèn)為大多還是追風(fēng)。生活好了，衣食無憂，免不了會追求一些休身養(yǎng)性的生活方式，有時佩戴手串也有特殊寓意，我便是其中一個。比如喜歡晨起打太極運(yùn)動己成了我的日常生活方式，遇有授拳活動時我便會戴上手串旨在方便新拳友在習(xí)拳中識別我的左右手。</p> <p class="ql-block"> 這是我把玩的金絲海柳手球和手串。</p> <p class="ql-block"> 這是我把阮的一對核桃和金剛菩提手串。我選擇金絲海柳和金剛菩提手串作為”文玩"存屬巧緣，單從五行上講二者屬金，附合我的生辰八字命相屬水（金生水）對我而言”此物養(yǎng)人"。</p> <p class="ql-block"> 有玩友建議”戴單不戴雙"寓意戴雙似手銬，擔(dān)心招吃官司，另有人說不信佛戴手串比不倫不類，我更偏信自己”喜歡就好，心靜皆無"。</p> <p class="ql-block"> 起先對”文玩"只是一種好奇，主要是用來打發(fā)時間，輔助誦念《易經(jīng)》六十四卦和”中醫(yī)經(jīng)絡(luò)名稱等以及背記將帥名錄之用。日子長了就會發(fā)覺這些”文玩"陪伴在身邊不僅是一種緣分似乎包含著一些美好的寓意，可以理解成這是我與”文玩"之間獨(dú)特的互動交流方式。</p> <p class="ql-block"> 和鄰居玩友聚會時偶爾也戴上“文玩"。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過長時間的把玩和佩戴，這些”文玩"還會在顏色和光澤度上發(fā)生變化，應(yīng)該說它們是與主人緊密相連的，一是陪伴主人一道能夠留存歲月的痕跡，二是不離不棄陪伴主人經(jīng)歷喜怒哀樂，三是默默無聞年復(fù)一年的陪伴著主人見證時光的流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 這下可以放心了！據(jù)說假海柳放入水中不會沉底的。但還是不大托底，因?yàn)檫@是在街灘上從100元砍價30元到手的，更可怕的是現(xiàn)在的造假仿真技術(shù)太厲害了，防不勝防。</p> <p class="ql-block"> ”文玩"的材質(zhì)也是五花八門，豐富多彩，分不清很容易踩坑，尤其是網(wǎng)購或街邊小灘上大都是硅膠塑料等高仿，就拿大家喜歡的金絲海柳來說，它來自夏威夷東太平洋一種稀缺的珊瑚，因型似柳而得名，又因其身透著金絲熒光被譽(yù)為”金絲海柳“，辨其真?zhèn)沃灰湃胨谐恋诪檎妗Ｆ浯问恰贝蠼饎?quot;菩提籽產(chǎn)自尼泊爾和馬來西亞稀少樹種，市面上大都是以赤道附近生長的"落地紅"充之。無論出自何處，有一點(diǎn)無可否認(rèn)，就是從選料和精雕細(xì)琢的制作過程都是追求高品質(zhì)，高水準(zhǔn)，我認(rèn)為能夠上眼結(jié)緣是第一，能長久相伴是唯一。</p> <p class="ql-block"> 每天晨起與拳友們堅持晨練太極一個半點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 我要說的是，在變老的路上有太極陪伴，生活中有文玩相隨，我喜歡這些傳統(tǒng)生活方式可不單單是為了跟風(fēng)，更不敢說是對傳統(tǒng)文化的傳承，我喜歡太極是為了強(qiáng)身健體，喜歡”文玩"就象前面說過的打發(fā)時光，誦念《易經(jīng)》和將帥，背記中醫(yī)經(jīng)絡(luò)等，朝夕相隨把這些傳統(tǒng)文化當(dāng)作自己的玩伴更是一種心性的修養(yǎng)方式。這，才是我對手里這些”文玩"真正意義上的把玩。</p>