<p class="ql-block">6月19號下午離別濟南前往五岳之首——泰山。</p> <p class="ql-block">我們選擇了久違的綠皮火車來完成這四十七分鐘的路程。裝載118人的綠色車廂、面對面的坐席是多少代人難忘和揮之不去的記憶。來自祖國各地、操著南腔北調(diào)的陌生人似乎朋友般聊著天，向?qū)Ψ椒窒碜约旱目鞓泛鸵娐?，顯得那么熱鬧與和睦。這獨有的"車廂文化"也正是高鐵車廂中所缺乏的。車速雖慢，但卻拉長了人與人之間的情感紐帶；雖然擁擠卻充斥著人與人之間的相互尊重和禮讓。每一次的乘坐都會使人留下一段回憶。</p> <p class="ql-block">列車售貨員推著小貨車穿梭于車廂間，不絕于耳的吆喝聲讓人感覺既親切又遙遠。綠皮火車上特有的那份煙火氣息似乎又降臨人間。</p> <p class="ql-block">火車抵達泰山站，我們打車前往酒店。</p> <p class="ql-block">我們即將入住的泰安“東尊華美達廣場”酒店地處泰山腳下，視線越過酒店樓頂就可看到泰山的雄姿。</p> <p class="ql-block">這是一家五星級酒店，人還沒到就感受了周到貼心的服務(wù)，從預(yù)訂后客服詢問我們的抵達時間、對酒店有何要求等等不一而足。在酒店大堂，副理張倩瑋幫我們升級了山景房，看我們年紀大了，還特意電話告知客房服務(wù)員做好浴室防滑措施，并為我們預(yù)訂第二天去泰山景區(qū)的專車。酒店還專門贈送了歡迎水果、登山指導(dǎo)圖和登山手杖，令人感動。就沖著這服務(wù)我們決定再續(xù)住一天。</p> <p class="ql-block">窗外的視野很開闊。</p> <p class="ql-block">還能聽到鹿鳴聲。</p> <p class="ql-block">太陽落山，迎來一天涼爽時刻。漫步泰安街頭選了一家餐廳，老伴點了兩碗西紅柿雞蛋面，對我說“生日快樂”。哦！差點忘了今天是我生日。</p> <p class="ql-block">6月20號早上，來到酒店餐廳。這個餐廳很大估計可以同時容納百人用餐，自助早餐也非常豐盛。</p> <p class="ql-block">今天爬泰山，要多吃點喲。</p> <p class="ql-block">八點半酒店的專車把我們送到泰山景區(qū)——天外村入口處。</p> <p class="ql-block">我們選擇從天外村搭乘景區(qū)大巴到中天門，然后坐索道到南天門這種比較輕松的方式登頂。</p> <p class="ql-block">景區(qū)大巴車大約行駛20分鐘來到中天門，在這里看到十八盤還真有不少人向上攀爬，我們考慮到體力和年齡問題放棄了這種上山形式。</p> <p class="ql-block">石板鋪就的天梯直通南天門，據(jù)說徒步爬上去約需三小時。</p> <p class="ql-block">而坐索道到南天門大約10分鐘左右。如倒退十年我會選擇徒步上去。</p> <p class="ql-block">耳聽山風(fēng)的呼嘯，眼觀巍峨的群山，身處半空的轎廂，心跳隨山勢加快。</p> <p class="ql-block">山風(fēng)時而裹挾云霧湧來，山巒在霧氣中時隱時現(xiàn)，纜車也隨風(fēng)搖曳，抬頭看不見天，低頭看不到底，不免有點兒緊張，老伴唏噓到：</p><p class="ql-block"> 乘泰山索道</p><p class="ql-block">白云亂飄，山風(fēng)呼嘯。轎廂搖蕩，心都不跳。手心冒汗，腿都打顫。全身緊繃，不敢下瞧。終到山頂，尤獲新生。</p> <p class="ql-block">終于，纜車到了南天門。一陣山風(fēng)裹挾著云霧襲來，令人感到一絲涼意。霧氣來無影去無蹤，真?zhèn)€是：一陣裊裊之中人影虛幻，一輪朗日之下盡露真容。</p> <p class="ql-block">穿過南天門，就來到泰山上著名的“天街”。</p> <p class="ql-block">天街，因位于天門之上故得名。西起南天門，東至碧霞祠，全長600米，在此下看飄然仙境，仰看山峰巍峨。</p> <p class="ql-block">穿過天街，來到被云霧籠罩著的“大觀峰”，此時的峰巒似隔紗觀真容般顯得影影綽綽，刻有“五岳之尊”的巨石矗立在山崖之上。</p> <p class="ql-block">云霧中，層巒疊嶂的山峰若隱若現(xiàn)，連天街的牌坊都在云霧環(huán)繞中，這些霧就像淘氣的孩子，一會分散，一會聚攏，一會徐徐升騰，一會滾滾向前，變幻莫測，千姿百態(tài)。</p> <p class="ql-block">霧天登泰山，是不是有種步步高升入云的感覺，既空靈又有些神奇。</p> <p class="ql-block">從這里上山，首先前往孔廟。立于天梯往上看不到頂，回頭看仿佛置身空中，那石階說是通向“天宮”不如說是通向天空。</p> <p class="ql-block">泰山孔子廟，是明嘉靖年間尚書朱衡所建。在這寺廟中，不僅有孔子的塑像還有其經(jīng)典語錄，如“勿意、勿必、勿固、勿我”，“己所不欲，勿施于人”等。該廟不僅是歷代帝王朝拜的重要場所，也是古代學(xué)子們祈求學(xué)業(yè)有成的圣地。 ?</p> <p class="ql-block">到達玉皇頂時，太陽出來了，云霧知趣地悄悄散去，此時的泰山真面目盡收眼底，我們腳踏山石極目遠眺，四周的群山仿佛都在你的腳下，大有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之感。</p> <p class="ql-block">俯瞰群山心中豁然開朗，驚嘆大自然的美麗和壯闊，感嘆人類在它面前是那么渺小和無奈。</p> <p class="ql-block">“無字碑”為方柱體，總高5.2米，因通體不刻一字而得名。是漢武帝為其封禪泰山所立。</p> <p class="ql-block">“五岳獨尊”的石碑前，排隊留念的游人特別多。</p> <p class="ql-block">摩崖題字，就是一頁頁的歷史篇章。</p> <p class="ql-block">坐在山頂?shù)膸r石之上 ，沉醉于景色的優(yōu)美，心中悠然升騰起了對大自然的敬畏。</p> <p class="ql-block">“碧霞祠”始建于宋代，內(nèi)祀碧霞元君，是全國道教重點宮觀，建筑威峨嚴整，氣勢宏偉，為高山建筑杰作。</p> <p class="ql-block">碧霞祠香火鼎盛，吸引了許多游客和信徒前來觀光和膜拜。</p> <p class="ql-block">下山時，才看清楚我們當(dāng)時登玉皇頂有多不容易。</p> <p class="ql-block">云霧繚繞，白云悠悠，難得的景色。</p> <p class="ql-block">云消霧散后的天街。</p> <p class="ql-block">俯瞰南天門，依然高大雄偉。</p> <p class="ql-block">6月21號上午，我們來到“岱廟”。“遙參亭”是岱廟的入口、古時登泰山的起點。古代帝王及王公大臣來泰山，先在遙參亭參拜，以示對泰山神的敬仰，然后才進入岱廟舉行正式的祭祀典禮。</p> <p class="ql-block">上方牌匾“登泰山起點”。</p> <p class="ql-block">“岱廟”又稱“東岳廟”，始建于西漢武帝時期，距今已有兩千多年歷史。作為中國古代帝王祭祀泰山神靈的重要場所，它與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟并稱為中國四大古建筑群。</p> <p class="ql-block">宋宣和年間重修“泰岳廟記碑”。立于宋徽宗宣和六年（1124），碑文記載宋徽宗在位20余年間增俢岱廟的情況，碑陰有明人“萬代瞻仰”四字題刻。</p> <p class="ql-block">“漢柏連理”，相傳漢武帝于公元前110年封禪泰山時親手所植，距今已有2100余年歷史，是泰山岱廟現(xiàn)存最著名的古柏之一，也是“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的奇樹。</p> <p class="ql-block">聽聽導(dǎo)游的介紹～</p> <p class="ql-block">在“漢柏院”和“唐槐院”，你能感受到千年古樹的滄桑與頑強的生命力。</p> <p class="ql-block">“唐槐抱子”——是岱廟著名景觀。</p><p class="ql-block">這棵由唐高宗親手栽種，清乾隆帝御筆題詩的老槐樹，也沒能逃過戰(zhàn)火的蹂躪。1930年，由于軍閥的破壞逐漸枯萎而死。如今老樹的枝干看起來有些發(fā)黑，可能是已經(jīng)碳化了。為了保護和紀念這棵老槐樹，后人就在樹干的空洞中又栽了一棵小槐樹，竟然長得十分茂盛，如同兒子依偎在母親的懷抱里一般，所以取名“唐槐抱子”。</p> <p class="ql-block">“宋天貺（kuang）殿”是岱廟的主體建筑，創(chuàng)建于宋代。相傳北宋大中祥符元年（1008 年）六月初六有 “天書” 降于泰山，宋真宗為了感謝上天，于次年在泰山興建天貺殿，采用重檐廡殿頂?shù)男沃?，重檐八角，斗拱飛翹，上覆黃琉璃瓦，這是中國古代禮制建筑的最高等級，為中國古代三大宮殿式建筑之一。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)供奉著泰山神，像高4.4米，頭頂冕旒，身著袞袍，手持圭板，威嚴莊重。殿內(nèi)東、北、西三面墻壁上繪有巨幅壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》，細膩地描繪了泰山神出巡回鑾的盛況，讓人震撼不已。</p> <p class="ql-block">宋天貺殿人們祈福與祭祀～</p> <p class="ql-block">“東御座”始建于元代，原名“迎賓堂”，為達官顯貴休憩場所。清乾隆三十五年（1770年）擴建后更名為“駐蹕亭”，轉(zhuǎn)變?yōu)榈弁跣袑m，現(xiàn)為岱廟內(nèi)保存最完整的清代院落。</p> <p class="ql-block">正殿陳列"泰山三寶"（沉香獅子、溫涼玉、黃藍釉瓷葫蘆瓶）及紫檀木家具等宮廷文物。</p> <p class="ql-block">該碑由秦代丞相李斯書寫，刻于公元前219年秦始皇東巡泰山之時。原碑共222字，記載了秦始皇的功德及統(tǒng)一文字的舉措，是中國最早的石刻詔書。歷經(jīng)2000多年，現(xiàn)僅存十字（“臣去疾臣請矣臣”七字完整，“斯昧死”三字殘缺）?，F(xiàn)列為國家一級文物，堪稱稀世之寶。</p> <p class="ql-block">“銅亭”又名“金闕”，明萬歷四十三年（1615）鑄造，銅質(zhì)，原置于泰山碧霞祠，內(nèi)俸碧霞元君。</p> <p class="ql-block">“鐵塔”，明嘉靖十二年（1533）鑄造。</p> <p class="ql-block">在岱廟里就能看到遠處的泰山。</p> <p class="ql-block">“五岳獨宗”碑，此題刻在岱廟配天門前院西側(cè)《大宋東岳天齊仁圣帝碑》碑陰，由明朝張允濟和王賢題書，刻于明萬歷二十四年(1596)。</p> <p class="ql-block">這位老同志是與古人互致問候？</p> <p class="ql-block">還是在接見文武官員呢？</p> <p class="ql-block">這座古代建筑瑰寶，真的讓人嘆為觀止！它不僅是古代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的重要場所，更是連接天地、溝通古今的精神紐帶。自秦始皇開始，先后有 13 代帝王親登泰山封禪或祭祀，另有 24 代帝王遣官祭祀 72 次 。這些帝王的尊崇與祭祀活動，賦予了岱廟無與倫比的尊貴與尊嚴，也讓它成為了中國歷史文化長河中一顆璀璨的明星。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">6月22號上午，告別泰安。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">泰山之行——感受最深的是它不僅因其壯麗的自然景觀而聞名，更具有中華民族和文脈的象征。這里每塊石碑、每座廟宇都有著各自的傳奇和典故。也了解到民間傳說的“求爺爺、告奶奶”的來歷：天貺殿主祀“東岳大帝”，而碧霞寺在明清后民眾興起信奉“碧霞元君”，另有部分民眾結(jié)合這兩處廟宇共同祈福，就有了后來“求爺爺、告奶奶”的說法。從這個側(cè)面也感受到泰山文化的深厚、宗教的淵源……，一路走下來收獲不少、見識不少。</span></p>