<p class="ql-block">北京出發(fā)甘南大環(huán)線全程約4600 公里</p><p class="ql-block">途徑榆林府谷縣～蘭州～夏河拉卜楞寺（桑科草原）～碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)（阿萬(wàn)倉(cāng)濕地&寧瑪寺）～四川阿壩藏族羌族自治州阿壩縣（蓮寶葉則）～四川若爾蓋縣唐克鎮(zhèn)（紅原草原&黃河九曲第一灣&諾爾蓋花湖&小獨(dú)庫(kù)公里）～甘南藏族自治州迭部縣扎尕那～迭部縣臘子口～隴南宕昌縣官鵝溝～天水市麥積山石窟～山西運(yùn)城關(guān)帝廟～太原晉祠～北京。</p> <p class="ql-block">2025.7.10出行第16天，太原～北京</p><p class="ql-block">酒店早餐后退房，上午行程參觀晉祠，太原也是悶熱的天……從市區(qū)到晉祠僅有20分鐘車程。</p><p class="ql-block">門票80元，??2停車場(chǎng)距離大門有些遠(yuǎn)，走到大門口就已經(jīng)很熱了。</p> <p class="ql-block">雖然前些年幾次路過(guò)太原，都未曾去過(guò)晉祠。不到晉祠枉到太原，晉祠～是晉國(guó)宗祠，位于懸甕山和晉水交匯處。西周周成王（武王之子）姬誦封胞弟姬虞于唐，稱唐叔虞。其封地在今山西翼城，后來(lái)叔虞宗族的一支遷至?xí)x陽(yáng)，在懸甕山麓晉水發(fā)源處建祠宇，稱唐叔虞祠。虞的兒子燮因境內(nèi)有晉水，改國(guó)號(hào)晉。</p> <p class="ql-block">從晉祠大門走到真正的古跡需要穿過(guò)好大一個(gè)公園……徒增了觀光車收費(fèi)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block">晉祠幾處古建筑在公園的最后面，叫晉祠博物館。</p> <p class="ql-block">第一處古跡～水鏡臺(tái)</p><p class="ql-block">集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，臺(tái)周圍有疏朗的走廊。此臺(tái)造型雄奇，雕刻彩繪精細(xì)。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)大鬧天空中孫悟空變成的土地廟就是水鏡臺(tái)的原型…</p><p class="ql-block">明萬(wàn)歷年間，在獻(xiàn)殿前增建對(duì)越坊，接著又在會(huì)仙橋的東面，重修了華麗的水鏡臺(tái)供演戲之用。</p> <p class="ql-block">水鏡臺(tái)正面看是廟，背面看是戲臺(tái)。</p> <p class="ql-block">殿是重檐歇山頂，戲臺(tái)是單檐卷棚頂，在古建筑樣式中很少見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">在周代，出于儒家禮制思想、長(zhǎng)幼有序的束縛，出現(xiàn)了中軸對(duì)稱，東西均衡的院落空間。面南為貴，南北軸線成為主軸線，這種以院落空間為經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)的對(duì)稱秩序成為大至城市、小至建筑群的理想模式，一旦有可能就予以實(shí)現(xiàn)，尤其是皇家建筑和官府建筑。</p> <p class="ql-block">檐下精美木雕和彩繪。</p> <p class="ql-block">梁上彩繪</p> <p class="ql-block">金人臺(tái)</p><p class="ql-block">它的建造可能是受五行之說(shuō)影響，渴求泉水永逝，同時(shí)也有祈福和壯圣母威嚴(yán)之意。</p> <p class="ql-block">北宋鑄鐵人四尊于金人臺(tái)，東北隅鐵人一尊早毀，于民國(guó)補(bǔ)鑄。</p> <p class="ql-block">特別留意西南角鐵人腿部銘文。??</p> <p class="ql-block">對(duì)越坊牌樓</p><p class="ql-block">對(duì)越坊在晉祠景區(qū)中軸線上的金人臺(tái)西，建于萬(wàn)歷四年，此匾由明代書(shū)法家高應(yīng)元所題，二字為榜書(shū)金字，筆力遒勁，宛如游龍。相傳，高應(yīng)元的母親患偏頭痛頑癥，百醫(yī)無(wú)效，后在呂祖面前求得一簽，簽上寫(xiě)著“添磚加瓦”，高應(yīng)元在祠內(nèi)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋樣樣都有，惟獨(dú)缺少牌坊，所以便選擇在金人臺(tái)西造了這座牌坊，并親手書(shū)寫(xiě)匾額，懸于中央?！皩?duì)越”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》“對(duì)越在天”一句。</p> <p class="ql-block">主軸線上最前端的建筑水鏡臺(tái)是是祭祀圣母是演戲酬神的場(chǎng)所，招徠信徒，對(duì)圣母崇拜的社會(huì)化起了積極的推動(dòng)作用。</p> <p class="ql-block">隔魚(yú)沼飛粱橋與圣母殿相對(duì)的是獻(xiàn)殿，是供奉祭祀圣母邑姜的享堂，舉行祭祀活動(dòng)的重要場(chǎng)所，獻(xiàn)殿的建造，是為了烘托嚴(yán)肅莊重的氣氛，其文化意義也是為進(jìn)入圣母殿起鋪墊作用。</p> <p class="ql-block">魚(yú)沼飛梁西依圣母殿，東鄰獻(xiàn)殿，位于魚(yú)沼之上，是中國(guó)最早的水陸立交橋是，據(jù)歷史考證魚(yú)沼飛梁與圣母殿是同時(shí)建成的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)圣母殿的規(guī)模非常宏大。</p> <p class="ql-block">圣母殿是全祠的主殿，殿內(nèi)供奉的是西周時(shí)周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母親，姜子牙的女兒邑姜。大殿創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)九年。</p> <p class="ql-block">圣母殿位于最中心、最顯要地位，左有青龍（善利泉），右有白虎（難老泉和長(zhǎng)道），前有汗池（魚(yú)沼），后有丘陵（懸甕山）的“龍穴”之位。</p> <p class="ql-block">北宋宋仁宗趙禎于追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。</p> <p class="ql-block">北宋元祐二年（1087年），太原府社頭呂吉等人獻(xiàn)圣母殿檐柱木雕盤龍六條和圣母座物。前廊中的八根木雕盤龍也是我國(guó)現(xiàn)存最早的。</p> <p class="ql-block">八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣，雖已近千年，鱗甲須髯。</p> <p class="ql-block">大殿采用了宋《營(yíng)造法式》的“柱升起”、“柱側(cè)角”，增強(qiáng)了大殿的曲線美和穩(wěn)固性。因此，圣母殿是我國(guó)宋代建筑的代表作。</p> <p class="ql-block">晉祠三絕之一。圣母殿的中央是“邑姜”像，在圣母殿內(nèi)尚存的43尊彩繪塑像中，除圣母像兩側(cè)的小像是后來(lái)增補(bǔ)的外，其余都是宋初原塑。</p> <p class="ql-block">在大殿正中幔帳內(nèi)的圣母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隱在袖內(nèi)，身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊，整個(gè)塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊。</p> <p class="ql-block">侍從都是各有專職，身份、性格也是無(wú)一雷同。</p> <p class="ql-block">著名的"雙面佳人"——悲喜交織的戲劇侍女。</p><p class="ql-block">雙面表情：正面含羞淺笑（演出受賞的喜悅），側(cè)面淚光隱現(xiàn)、唇角下撇（深宮壓抑的悲苦）</p><p class="ql-block">服飾細(xì)節(jié)：頭扎紅飾，寶藍(lán)長(zhǎng)裙配紅邊褙子，肩搭綠披帛，腰間垂玉環(huán)綬</p><p class="ql-block">梅蘭芳曾駐足評(píng)價(jià)此侍女像，"一顰一笑似訴平生"</p> <p class="ql-block">"疾步侍女"——八面玲瓏的機(jī)敏丫鬟</p><p class="ql-block">動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)：身姿前傾疾行，臉?lè)聪蚧赝?quot;驀然回首"瞬間）</p><p class="ql-block">表情：眉飛色舞，嘴角上揚(yáng)，網(wǎng)絡(luò)封為"圣母殿社牛"</p><p class="ql-block">被網(wǎng)友評(píng)為，“宋代職場(chǎng)卷王，走路帶風(fēng)，眼神拉絲！”</p><p class="ql-block">"古代'00后'生存術(shù)：用速度刷存在感"。</p> <p class="ql-block">晉祠三絕之二。</p><p class="ql-block">周柏唐槐，二者都是晉祠千年古木的代表。周柏是周代種植的柏樹(shù)，茂盛蔥郁，位于圣母殿北側(cè)，原先本有兩株，名為齊年古柏，如今只剩這一株。周柏唐槐樹(shù)干粗壯，需數(shù)人才能合圍。唐槐是唐代時(shí)種植的槐樹(shù)，位于水鏡臺(tái)前，是晉祠古樹(shù)中最繁茂的一株。每到春夏之季，樹(shù)綠蔭濃。</p> <p class="ql-block">供養(yǎng)人塑像</p> <p class="ql-block">北宋木建筑斗拱，太少見(jiàn)了。</p> <p class="ql-block">難老泉，晉祠三絕之三。</p><p class="ql-block">難老泉俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，北齊時(shí)有人據(jù)《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代學(xué)者傅山寫(xiě)的“難老泉”三個(gè)字。當(dāng)年李白來(lái)到這里，曾贊嘆說(shuō)：“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個(gè)源泉，一是善利泉，一是魚(yú)沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長(zhǎng)年不息。</p> <p class="ql-block">晉水源頭，注意石塘中央的「中流砥柱」分水系統(tǒng)。??</p> <p class="ql-block">古建筑不可缺少的靈魂伴侶～喵人！被貓哥抓拍的神情很到位。</p> <p class="ql-block">這一路走一路喂貓貓狗狗，貓條在扎尕那藏族民宿家的小梨花貓吃完了，最后一根雞肉腸在涿州服務(wù)區(qū)喂了流浪狗。</p> <p class="ql-block">從晉祠出來(lái)導(dǎo)航到附近四公里外的太原縣的老太原食府吃午飯，作為一名打鹵面純愛(ài)好者，離開(kāi)太原前一定要品嘗下當(dāng)?shù)靥厣螓u面。</p> <p class="ql-block">山西特色菜～小米炒土豆，土豆絲糯糯的，土豆是蒸過(guò)后再與小米混炒，與渾源吃到的做法不太一樣。</p> <p class="ql-block">主駕喜歡的刀削面搭配炸醬，然……并非北京炸醬的味道，后來(lái)和老板閑聊，雖然用的也是北京的干黃醬和甜面醬，但并非是炸醬做法。</p><p class="ql-block">午飯后已是下午近三點(diǎn)，導(dǎo)航到京500 多公里。前程200公里 貓哥主駕，貓爸可以先小憩一會(huì)，后面貓爸開(kāi)全程，晚上九點(diǎn)到家，北京我回來(lái)咯！</p><p class="ql-block">北京真的好熱????????????</p>