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《三千年文字基因:中國(guó)甲骨文的發(fā)現(xiàn)、構(gòu)形和日常生活》專題講座》---主講人李德龍

徐文舉·楚人故里

<p class="ql-block"> 2025年7月13日上午九點(diǎn),南京中國(guó)科舉博物館“狀元大講堂”第108期邀請(qǐng)李德龍老師作《三千年文字基因:甲骨文的發(fā)現(xiàn)、構(gòu)形和日常生活》講座。</p><p class="ql-block"> 指導(dǎo)單位:南京市全民閱讀促進(jìn)會(huì)。</p><p class="ql-block"> 協(xié)辦單位:秦淮區(qū)全民閱讀促進(jìn)會(huì)、秦淮區(qū)圖書館、秦淮區(qū)總工會(huì)、多聞書院(蒙學(xué)堂)、中華兒童文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)、《智學(xué)幫成長(zhǎng)學(xué)苑》家庭成長(zhǎng)服務(wù)。</p><p class="ql-block"> 參加南京中國(guó)科舉博物館第108期講座的主要嘉賓:秦淮區(qū)老干局文都書畫院朱德其、韋立平、劉臨鋒、孫智勝、鄒建生、趙志華、陳 驥、潘益民等。江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)暨金陵老年大學(xué)書法研究室有:祁朝標(biāo)、姚遠(yuǎn)聲、徐文舉、黃莉民、陳林萍、李書齡、王德瑗及井永明、楊壽才等書畫界同道們近百人聆聽了一場(chǎng)精彩的甲骨文知識(shí)普及講座。</p><p class="ql-block"> 李德龍老師今天的講座十分精彩而又實(shí)用。為賡續(xù)傳承古老而又充滿活力中國(guó)甲骨文,他樸實(shí)無華地傳授經(jīng)驗(yàn)給書友同道們:要從每個(gè)甲骨文字的傍旁部首,入情入情地解析每種類型的代表性“范字”,旨在為傳承甲骨文,幫助同道們著手要從甲骨文字的音、形、義三方面著手,專注對(duì)甲骨文字的識(shí)、讀、寫而循環(huán)往復(fù)。旨在點(diǎn)滴積累,培養(yǎng)興趣而堅(jiān)持,定能如愿增長(zhǎng)這門學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)!</p><p class="ql-block"> 徐文舉撰稿</p><p class="ql-block"> 2025年7月13日</p> <p class="ql-block">  一、甲骨文的發(fā)現(xiàn)及其名稱的由來。殷商甲骨文是迄今為止,我國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字,距今已有3600多年的歷史,它是漢字的源頭,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。</p><p class="ql-block"> 1、甲骨文的發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block"> 清代末年,河南安陽小屯村的村民在耕種時(shí),經(jīng)常在農(nóng)田中挖出一塊塊的骨片,但村民們不知這東西有何用途,就隨手扔掉。後來有一位剃頭師傅無意中發(fā)現(xiàn)這種骨片磨成粉沫可以止血,才知道就是藥店裏賣的“龍骨”藥材。於是村民們就開始大量挖掘,然後賣給藥店賺錢。</p><p class="ql-block"> 清光緒二十五年即1899年秋天,時(shí)任皇家最髙學(xué)府的國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮先生患了傷寒,家人去達(dá)仁堂藥店買藥回來,王懿榮在檢視藥材時(shí),發(fā)現(xiàn)其中一味叫“龍骨”的藥材上刻有類似於金文字形的文字,心生好奇,便將幾塊“龍骨”拼接起來細(xì)看,頓時(shí)大驚。王懿榮是一位金石學(xué)家,對(duì)古文字十分敏感,以其深厚的學(xué)識(shí),猜測(cè)這可能是一種比西周金文還要早的古文字。於是他立即派人到北京各大藥店,將所有刻字的“龍骨”全部買下,先後共得甲骨1500多片。這些所謂的“龍骨”,實(shí)際上就就商代用於占卜的龜甲和默骨,上面刻的文字就是商代文字。王懿榮這一偶然發(fā)現(xiàn),竟使他成了發(fā)現(xiàn)並研究甲骨文字的第一人,並被後人譽(yù)為甲骨文之父。</p> <p class="ql-block">  甲骨文分為殷商甲骨文和周原甲骨文兩種:</p><p class="ql-block"> 殷商甲骨文。主要出土地是河南安陽小屯村,該地是殷商都城遺址,故稱殷墟甲骨文。</p><p class="ql-block"> 周原甲骨文,主要出土地是陝西岐山鳳雛村,該地是周原遺址,故稱周原甲骨文。周原甲骨文發(fā)現(xiàn)較晚,數(shù)量也少,學(xué)界尚在研究中。</p><p class="ql-block"> 我們今天所講的主要是殷商甲骨文。</p><p class="ql-block"> 甲骨文的名稱,在甲骨文發(fā)現(xiàn)的初期並不統(tǒng)一。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)槲淖质怯玫镀蹩痰?,故稱契文,或稱契刻文字;</p><p class="ql-block"> 又因?yàn)槲淖质强淘邶敿谆颢F骨上的,又稱龜甲獸骨文字;</p><p class="ql-block"> 還因?yàn)槲淖殖鐾领对诤幽习碴栆笊潭汲?,又稱殷墟文字;</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榇藭r(shí)文字的內(nèi)容多為商代王室占卜的記錄,亦稱卜辭,或占卜文字。</p><p class="ql-block"> 直到1923年陸懋德發(fā)表《甲骨文的發(fā)現(xiàn)及其價(jià)值》一文,甲骨文才成為通用名稱,被學(xué)界普遍採(cǎi)用。2017年,甲骨文被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界記憶名錄》,其名稱的規(guī)範(fàn)化和歷史的價(jià)值亦得到了國(guó)際社會(huì)的確認(rèn)。</p> <p class="ql-block"> 二、甲骨文的構(gòu)形分類:關(guān)于甲骨文構(gòu)形分類是基於“六書”理論。六書包括:象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。其中象形、指事、會(huì)意、形聲是古人的造字方法;假借、轉(zhuǎn)注是古人用字方法。</p><p class="ql-block"> 甲骨文構(gòu)聲分類:</p><p class="ql-block"> (一)、象形:</p><p class="ql-block"> 象形是一種通過圖畫直接模擬或描繪實(shí)物形態(tài)來創(chuàng)造文字,其實(shí)就是早期象形簡(jiǎn)筆畫。見插圖例字:</p> <p class="ql-block"> ?。ǘ?、指事</p><p class="ql-block"> 指事是指沒有具體形象,或不便用具體形象畫出來,通常在象形的基礎(chǔ)上添加指事符號(hào)來表達(dá)字義。見插圖側(cè)字:</p> <p class="ql-block">  (三)、會(huì)意:</p><p class="ql-block"> 會(huì)意是指用兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字組合在一起,通過字形結(jié)構(gòu)來表達(dá)一個(gè)新的意義。見插圖例字:</p> <p class="ql-block"> ?。ㄋ模?、形聲:</p><p class="ql-block"> 形聲就是由形旁(表意)和聲旁(表音)組成一個(gè)字。見插圖側(cè)字:</p> <p class="ql-block">  三、甲骨文常用字字形選解</p><p class="ql-block"> 甲骨文共有單字約4500多個(gè),已釋字約1600字左右。這些字不僅涉及到政治、軍事、文化等方面,還涉及到天文、歷史、醫(yī)學(xué)以及社會(huì)生活的方方面面。</p><p class="ql-block"> 為了幫助大家識(shí)讀一些甲骨文字,李德龍老師選擇了部分與人、動(dòng)物、植物、自然景象、古代軍事兵器等相關(guān)的甲骨文常用字分類給大家作簡(jiǎn)要解讀。</p><p class="ql-block">(一)、與側(cè)面人體相關(guān)的字:</p>