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讓人大開眼界的古埃及文明大展

文岳

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  多年前看了電影《尼羅河上的慘案》后一直就有去埃及旅行的沖動。雄偉的金字塔、清澈的尼羅河、帝王谷和盧克索神廟、拉美西斯和圖坦卡蒙法老的傳奇故事,讓我對古埃及文明感到由衷的崇拜和好奇。退休后終于有了去埃及的機會,但動蕩的中東局勢和當?shù)匮谉岬臍夂蚴刮覍@塊向往的地方望而卻步。終于得知上海博物館舉辦古代埃及文明大展消息,埃及去不了能去上博參觀也是不錯的選擇。七月中旬,我終于來到了大展的現(xiàn)場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上博舉辦的“金字塔之巔:古埃及文明大展”是有史以來全球最大規(guī)模、亞洲最高等級的古埃及文物出境展,也是中國官方博物館首次與埃及政府合作,全面揭秘古埃及文明及其最新考古發(fā)現(xiàn)的重磅大展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 展覽匯集492組788件古埃及文明不同時期的珍貴文物,包括圖坦卡蒙、阿蒙涅姆赫特三世以及拉美西斯二世等法老雕像,成套木乃伊棺,女王金飾以及薩卡拉地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的彩繪木棺、動物木乃伊和雕像等重磅展品。力圖向觀眾揭秘古埃及文明面貌、公布古埃及最新考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  美內普塔站像 新王國時期(公園前1550—前1069年)古埃及著名的拉美斯西二世法老的第十三個兒子,也是古埃及第十九王朝的第四任法老。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  辛努塞爾特一世雕像頭部(拉美西斯二世挪用)第十二王朝(約公元前1985—前1773年)僅頭部高度達2.35米,是中王國時期現(xiàn)存最大法老雕像之一。??雕像基座被發(fā)現(xiàn)刻有拉美西斯二世的王名圈,推測因石材珍貴被后世法老重新利用。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  阿蒙荷太普四世(埃赫那呑巨像)第18王朝(公元前1550—前1295年)全名尼費爾薩普魯拉·阿蒙霍泰普(阿蒙若非斯)。阿蒙霍特普三世之子,最初三年是與父親共治。偉大的宗教改革家。在位時進行宗教改革,立阿頓(阿吞神)為新主神。埃赫那吞是圖坦卡蒙的父親,兩人均為古埃及第十八王朝的法老,但圖坦卡蒙繼位后推翻了埃赫那吞的宗教改革,恢復了傳統(tǒng)信仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  復活的奧塞里斯像 第26王朝(公無前664—前525年)描繪的是神話傳說中古埃及第一任國王,也是古埃及冥神奧塞里斯復活的場景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  帶有賽門凱特王名的石碑 第一王朝(公元前3000—前2890年)賽門凱特(Semenket)是古埃及第1王朝的一位法老,其王名石碑出土于賽門凱特陵墓東側,作為陵墓入口處的一對石碑之一,具有重要考古意義。該石碑現(xiàn)收藏于埃及國家博物館。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  哈特謝普蘇特跪像 第十八王朝(公元前1550年—前1295年)哈特謝普蘇特(公元前1479年—前1458年在位)。埃及第十八王朝女王,在位21年后去世,而在她去世后,敘利亞及巴勒斯坦便宣布獨立。</span></p> <p class="ql-block">  荷魯斯圣船像 青銅 后期埃及(公元前664—前332年)雕像中的鱷魚代表索貝克神,同時也象征國王的權柄與力量。鱷魚背上的荷魯斯圣船載有荷魯斯神龕,呈現(xiàn)了荷魯斯戰(zhàn)勝惡神塞特的慶祝場景。塞特象征著風暴、貧瘠和死亡,也是荷魯斯的殺父仇人,荷魯斯祭司每年都會在節(jié)日中上演荷魯斯與塞特戰(zhàn)斗的宗教戲劇,以歌頌荷魯斯的勝利。</p> <p class="ql-block">  古埃及-阿赫孔蘇之子霍爾的方雕 第25王朝(公元前747-前656年)雕像的主人是一位高級書吏。在古埃及,書吏有著舉足輕重的地位?,F(xiàn)代人對古埃及的了解也有許多源于書吏筆下的各種記錄。除了行政職能外,書吏也與工匠和畫家等一起從事文化方面的工作。 </p> <p class="ql-block">  梅米彩繪假門 第5—6王朝(公園前2494—前2182年)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  拉美西斯二世與兩女神像 第19王朝(公元1295—前1069年)拉美西斯二世居中,頭戴尼美斯頭巾;右側為女神伊西斯,左側為女神哈托爾,兩位女神頭戴三分式假發(fā)?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  狒狒型圖特像 新王國時期(公元前1550—前1069年)圖特是古埃及掌管月亮、醫(yī)學和智慧的神,擁有兩種完全不同的動物形象,一為朱鷺,一為狒狒。圖特被認為是眾神的書吏,負責記錄賬目和各類文書,還被視作神廟里“生命之屋”的主人,管理重要的藏書和檔案。圖特還掌握強大的魔法和秘傳的知識,在古埃及的神話里常常扮演調解者的角色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  彩繪薩布提匣 第21王朝(公元前1069—前945年)主要用于放置替代墓主勞作的人俑(薩布提),以減輕墓主在來世的體力負擔。其木質結構上常繪有裝飾圖案,如帕哈魯?shù)牟世L薩布提匣正面描繪了他在圣牛面前供奉祈禱的場景,兩側則刻畫了荷魯斯四子守護內臟的圖像。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  帶有圖特摩斯一世王名和神靈禱文的橫梁第18王朝(公元前1550-前1295年)橫梁正中央是圖特摩斯一世的上下埃及之王名“阿-凱普瑞-卡-拉”,意為“拉神之靈的偉大顯現(xiàn)”,王名上方有象征上下埃及的禿鷲和眼鏡蛇女神的形象。以王名為中心,橫梁兩側的銘文對稱展開,其內容為祈愿神明賜予國王生命、快樂、健康等福祉。</span></p> <p class="ql-block">阿蒙荷太普一世碑(有拉美西斯四世銘文)</p><p class="ql-block">第20王朝(公元前1186-前1069年)</p><p class="ql-block">戴爾·埃爾-麥迪納工匠村出土</p><p class="ql-block">埃及國家博物館</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  伊西斯哺乳荷魯斯像后期埃及(公元前664-前332年) 女神伊西斯懷抱孩童形態(tài)的荷魯斯神。孩童形象的塑造遵從了裸體和單綹側辮的基本范式,但省略了口含食指的標志性動作。女神與神子皆正視前方,莊嚴肅穆,只有身體接觸,而無感情互動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  三種文字書寫的雙語石碑 羅馬埃及時期(公元前30—公元395年)</span></p> <p class="ql-block">金手指套</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  彩繪人形棺 后期埃及 (公元前664—前332年)薩卡拉考古遺址</span></p> <p class="ql-block">黃金木乃伊面具</p> <p class="ql-block">彩繪木乃伊面具</p> <p class="ql-block">  書吏卡的塞尼特棋盒與十三顆棋子 第19王朝(公元前1295—前1186年)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  彩繪普塔—索卡爾木雕 后期埃及(公元前664—前332年)薩卡拉考古遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  貓坐像 后期埃及(公元前664— 前332年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  巴斯泰特立像 后期埃及(公元前664—前332年)巴斯泰特(Bastet),也稱艾西斯女神或東方夫人,是古埃及神話中的貓神,早在埃及第二王朝(公元前2890年)左右,她便開始受人崇拜,在上下埃及的統(tǒng)一之前,她曾經是下埃及的戰(zhàn)爭女神,與之相對的是上埃及的獅子女神塞赫美特,而因為其相似性,巴斯泰特的神職慢慢從戰(zhàn)神轉化成為家庭的守護神,象征家庭溫暖與喜樂,廣受埃及人的喜愛。</span></p> <p class="ql-block">牛犢像 托勒密埃及時期(公元前332—前30年)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  貓木乃伊 后期埃及(公元前664—前332年)薩卡拉考古遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  彩繪神龕上的神鷹像 后埃及(公元前664—前332年)在古埃及文化中,鳥類雕像占據(jù)了重要地位。普塔-索卡爾神的彩繪木雕就是一個典型的例子。索卡爾是孟菲斯地區(qū)的隼鷹神,早在奧賽里斯崇拜興起前,他就與普塔神融合,成為“普塔-索卡爾神”。到了中王國時期,這兩大神祇最終合而為一,成為“普塔-索卡爾-奧賽里斯神”,掌管墓葬與來世。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  飾有黃金、象牙和費昂斯的木箱,帶有阿蒙荷太普三世和泰伊王后的王名 第18王朝 (公元前1550—前1295年) 古埃及人將黃金、象牙等材料用于制作木箱、雕像等物品。例如,黃金瓦塞赫項圈展現(xiàn)了古埃及人高超的管鉆穿孔技術,與中國良渚文化時期的玉器工藝有相似之處。 ?費昂斯是古埃及特有的鑲嵌材料,其質地介于玻璃和陶瓷之間,光彩熠熠。這種材料常用于裝飾木箱、雕像等文物,成為古埃及藝術遺產的重要載體。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  用博物館提供的觀展專用眼鏡,可以全方位的了解該件展品的前世今生。</span></p> <p class="ql-block">  泰伊王后站像 泰伊頭部王冠僅剩一個底座,王后身著貼身長袍,頭戴假發(fā),手持蠅拂。這座雕像后來在政治動蕩、王朝更迭中被亨努塔維挪用,使其歷史意義</p> <p class="ql-block"> 圖坦卡蒙巨像,被埃耶和赫倫布挪用 第18王朝(公元前1550—前1295年)圖坦卡蒙9歲即位,19歲去世,在位時間約公元前1333年至前1324年。他是第十八王朝第十二位法老,原名圖坦卡吞(意為“阿吞的形象”),后因恢復對傳統(tǒng)神阿蒙的崇拜而改名圖坦卡蒙(意為“阿蒙的形象”)。其統(tǒng)治期間逆轉了父親埃赫那呑(Akhenaten)推行的單一神信仰改革,重新確立多神崇拜。??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  納芙蒂蒂頭像 第十八王朝 (公元前1550—前1295年)納芙蒂蒂是埃及法老阿肯納頓的王后。納芙蒂蒂是埃及史上最著名的王后之一,傳說她不但擁有令人驚艷的絕世美貌,也是古埃及歷史中最有權力與地位的女性之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 納芙蒂蒂曾受到人民有如膜拜女神般的崇敬,她的名字和畫像在很多神廟和壁畫中出現(xiàn)過。但是,在大約公元前1336年的時候,她突然從歷史上銷聲匿跡,當時的她只有30多歲。</span></p>