<p class="ql-block">小時(shí)候，一放學(xué)便飛奔回家，光速寫完作業(yè)，等著聽劉蘭芳評書三國。</p><p class="ql-block">一部三國，大江東去，波起云涌，英雄輩出，星漢燦爛……</p><p class="ql-block">我一直認(rèn)為，關(guān)羽關(guān)云長，也許，可能，必須是那星群中最亮的那一顆。</p><p class="ql-block">紅臉綠衣，蠶眉鳳眼，五綹長髯……關(guān)平周倉，兩廂伺候，好一位忠義威武的漢壽亭候。</p><p class="ql-block">騎的什么馬？赤兔千里馬。</p><p class="ql-block">使的什么刀？青龍偃月刀。</p><p class="ql-block">桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、千里走單騎、單刀赴會、夜讀兵書、水淹七軍，刮骨療毒……，好一副英雄氣慨。我迷他。</p><p class="ql-block">長大了點(diǎn)，得到一套人民文學(xué)出版社的《三國演義》。細(xì)細(xì)讀來，覺得有些地方有點(diǎn)蹊蹺。</p><p class="ql-block">關(guān)羽降曹了嗎？</p><p class="ql-block">降了。且看他在土山向張遼開出的三個(gè)條件。</p><p class="ql-block">明明是投降保命，無端弄出個(gè)“降漢不降曹”的說詞，婊子立牌坊。</p><p class="ql-block">明明是討要狗糧，弄成為皇嫂要俸祿，欲蓋彌彰。</p><p class="ql-block">明明是留后路，說成為義氣，待有劉備消息便去投奔，搞成大義凜然的人設(shè)。異得曹操都一臉懵逼。</p><p class="ql-block">還有一書證。《三國志。吳范傳》說，“后羽在麥城，使使請降”。第一個(gè)“使”字是動詞，第二個(gè)“使”字是名詞。</p><p class="ql-block">此處，不由人聯(lián)想到汪精衛(wèi)和他的曲線救國論，又想起胡傳魁的忠義救國軍。</p><p class="ql-block">關(guān)羽助曹了嗎？</p><p class="ql-block">助曹了。讓孔明背了黑鍋。華容道私放曹操，直接助敵。卻凜然說成是諸葛有意安排，是三分天下之大棋的棋眼，顛倒黑白說成關(guān)羽的“大義”所至。</p><p class="ql-block">另外還“大意失荊“一出。這可是戰(zhàn)略性失財(cái)，從此劉氏集團(tuán)喪失了逐鹿中原的根據(jù)地，只好龜縮巴蜀。敗就敗了，還淡化為“大意”。這次去荊州，看到墻高壕深，戒備森嚴(yán)，那有半點(diǎn)“大意”？</p><p class="ql-block">就小說說演義，關(guān)羽也實(shí)在受用不了“忠義“二字。用一下刀郎的話，“無論你怎樣洗也是一個(gè)臟東西”。</p><p class="ql-block">為什么陳壽要把一個(gè)地方分裂政權(quán)的馬弓手捧到如此地步？僅僅是個(gè)人好惡嗎？</p><p class="ql-block">我去過洛陽的“關(guān)林“，也去曲阜的“孔林“。稍稍想想，就發(fā)現(xiàn)“關(guān)公崇拜“和“獨(dú)尊儒術(shù)”實(shí)際是一個(gè)體系的玩意，都是統(tǒng)治者為強(qiáng)化自的的統(tǒng)治，玩弄愚民馭民之術(shù)也。從那位寫瘦金體的宋徽宗拔高關(guān)羽地位開始，到“十全老人”封忠義神武關(guān)圣大帝”為止，形成了文武圣人教化體系，是歷屆“政府行為”。</p><p class="ql-block">至于《三國演義》，僅僅是犬儒的跪舔之作罷了。</p><p class="ql-block">從古至今，宗教始絡(luò)沒能成為中國主流意識形態(tài)，信主教佛，皆為渡己。蓮花座前、十字架下，祈禱跪拜的有幾個(gè)不是名利之徒，求財(cái)求官求富貴，幾人潛心贖罪渡人？</p><p class="ql-block">用什么樣的意識形態(tài)統(tǒng)治天下蒼生？</p><p class="ql-block">文的，他們“選樹”了“孔老二”。一部《倫語》治天下。固化社會結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">武的，“選樹”了個(gè)關(guān)二爺。老百姓讀不懂四書五經(jīng)，看個(gè)戲，聽個(gè)書，讓關(guān)二爺過五關(guān)斬六將這么一熱鬧，樂樂呵呵地就忘了“帝王將相寧有種乎“，就忘了黃袍加身”，就忘了“十三副盔甲起兵”，被改造后的，“忠義雙全”的關(guān)某，就悄然植入了文化基因。</p><p class="ql-block">小說為什么掩蓋、美化並保留關(guān)羽的叛變行為，以小人之心度一下君子之腹，就是統(tǒng)治者甚至皇帝有時(shí)也是要降的，留下一條暗道，以備不時(shí)之需。</p><p class="ql-block">本來對關(guān)羽有點(diǎn)看不懂，這次隨小農(nóng)去荊州，又捋了一遍三國，本想寫點(diǎn)陽光燦爛的荊州，結(jié)果自已心里先陰暗齷齪了許多。聽說荊州建了座巨大的關(guān)羽銅像，后來拆了，可能話事人悟到了些什么。荊州還有一座關(guān)公祠，除大門還像點(diǎn)樣子，里面全是胡亂臆造之作，不堪入目。我在門口沒進(jìn)去，想了一些話，寫進(jìn)了小文。</p><p class="ql-block">回來有段時(shí)間了，才寫下這些亂七八糟的文字。唉，降都降了，那有那多話，再聊下去，便可能妄議了。</p><p class="ql-block"> 2025.7</p> <p class="ql-block">椐說是關(guān)羽修的城墻。</p> <p class="ql-block">荊州的關(guān)羽祠，后修的。</p> <p class="ql-block">被拆掉的關(guān)羽銅像（網(wǎng)上收集）</p>